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2024.8.8
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经文:
起初,上帝创造天地。——创世记1:1
今天,我们要开始一个新的系列——《奇妙真实的故事:宇宙的起源》。 未来的一段时间里,我们将一起研读圣经的第一卷书创世记中的第一章到第十一章。目标很简单,就是想知道上帝对宇宙的起源到底是怎么说的。想知道我们是从哪里来的,怎么来的,我们是无意识进化论的随机产物,还是上帝所创造的?这个宇宙是偶然形成的,还是有谁创造的?人类真是从那些微生物渐渐进化而来的,还是上帝精心的创造?这些问题将是我们对真实世界理解的基础。如果我们相信人类是经过亿万年进化而来的,那么我们只不过是时间加机遇,再加上一些使我们与鲨鱼、袋熊,或是刺猬不同的基因突变的东西而已,如果那东西就是我们,那我们根本不需要相信上帝,因为如果真是那样,整个宇宙不需要上帝也可以运转自如。但是,如果你相信每一个男人女人都是上帝所创造的,都是独一无二的,都是照着祂的形象创造的,那么你将会对整个宇宙和你的角色有一个完全不同的看法。
赌注是非常高的,你可以根据自己的喜好来解释创世纪第一章到第十一章的经文,但是迟早你要面对事实。这十一章经文是圣经的开始,我们无法逃避,忽略,或是假装不知道它的存在。我们教会今年的主题是《上帝的话:我们不可动摇的根基》。如果我们对信仰是认真的,那么我们就需要有一个稳固的根基。《音乐之声》这部电影里有一首歌的歌词是这样的:“让我们从头开始,从基础开始。”完全正确,让我们就从圣经第一卷书开始吧。靠着上帝的恩典,“让我们从头开始”,看看上帝为我们预备的是何等的祝福!
让我先来说说我的立场。我相信创世记第一章到十一章完完全全是上帝所启示的真理。这些经文既尊贵、又简明。在所有的文学作品中,没有一本书能有这样庄严的气场。在创世记第一章到十一章中,有很多奇妙、真实的故事。因为我相信圣经所说的都是真实的,我拒绝认为这些经文是迷思,传说,或是诗歌的说法。请大家务必读读圣经,你也许无法相信所读的每一件事,但我不认为你会说“这简直就是一个童话故事。”相反,这些章节真实地记载了人类的起源,这也是我们这一系列讲座的出发点。
创世记中这开始的十一章经文是圣经中最激烈的一个战场。从达尔文时代到现在,超过一百多年的时间,不信的人、怀疑论者、无上帝论者以及异教徒的炮口一直都没有离开过这十一章经文,他们试着从各个不同的角度尽可能地批评攻击这些经文。他们一再说科学已经证实这几章经文所记载的不可能是事实,进化论才是事实,任何有头脑的人都不会相信亚当夏娃、会说话的蛇、伊甸园、该隐和亚伯、挪亚方舟的故事,更不要说大洪水和巴别塔的故事。他们认为这些根本就是荒谬无知的记载,是毫无科学根据的。可惜的是,很多善良的基督徒居然相信这些,很多基督徒随不相信这些,却保持沉默。因为每当基督徒宣称“是的,我相信人类的起源正如圣经所说的。”的时候,就会被那些反对的声浪所淹没,所贬低,因此保持沉默更容易些,因为当我们保持沉默,我们就能与美国的媒体和教育界里那些大多数的不信者和睦相处。在这一系列的讲座里,我将一再强调我们没有必要对不信者如此妥协,那样做无济于事,他们也不会被我们的妥协所说服。如果他们要来攻击我们,我们也只好全力与之对抗。我认为很多基督徒在说完全相信圣经的时候,多多少少都有一点心虚的地方,因为创世记实在是一卷很有争议性的书卷。我们虽然相信,内心却有些疑惑。当这一系列的讲座结束的时候,心虚不再,我的目的就达到了。
亚当的肚脐
针对这十一章经文你会提很多有意思的问题。比如:
1. 创世记第一章的提到“日”,到底是多久,是我们现在所指的24小时吗?
2. 亚当夏娃真的是人吗?
3. 伊甸园在哪里?
4. 上帝真的从亚当的肋骨造夏娃吗?
5. 为什么撒但以蛇的样子来诱惑夏娃?
6. 那时所有的动物都会说话吗?
7. 什么是原罪?
8. 为何亚当要终身劳苦,夏娃要有怀胎的苦楚?
9. 该隐的妻子从哪里来?
10. 为何上帝要挪亚用歌斐木造方舟?
11. 什么是歌斐木?
12. 当时真的有一场大洪水吗?它真的淹没了全地吗?
13. 恐龙到哪里去了?
14. 挪亚时期的“伟人”是谁?
15. 在大洪水前的人类能活到九百多岁,是真的吗?
16. 在大洪水前,真的没有下过雨吗?
17. 上帝为何以彩虹立约?
18. 迦南为何被咒诅?对今日有何影响?
19. 巴别塔事件到底是怎么一回事?
另外还有别的问题,例如:“亚当有肚脐吗?”“方舟里有这么多动物,挪亚如何保持方舟整洁?”
最后,还有一些与当代社会问题有关的问题:创世记第一章到第十一章如何能帮助我们明白男人女人在家里与在教会里的角色?我们该如何在同性恋的问题上应用创世记第二章?关于科隆和干细胞的研究,我们从创世记第一章里学到了什么?从创世纪第九章里,关于极刑和堕胎我们又学到了什么?圣经中婚姻与家庭的基础是什么?安乐死不对吗?人权的圣经依据是什么?为什么种族主义是错的?
上帝圣启示的源头
这只是一些在我们学习创世记第一到第十一章会碰到的问题。我不会回答以上所有的问题。因为有些问题,圣经并没有告诉我们明确的答案。有些问题的答案却很清楚、也很重要。当我们学习到相关的经文时,我会试着去回答那些问题。
在我们一起研读圣经的过程中,请全心关注。请记住,这是上帝对我们说的话,对你和我说的。创世记第一到第十一章与整本圣经的关系,就像橡树果与橡树的关系。这十一章的经文就是上帝启示的源头。上帝要我们知道的每一件事都是从这里开始的。
Anne Graham Lotz 在她所著《上帝的故事》中指出,创世记第一章到十一章有如目击证人。她说,在法院判案时,最要紧的是有目击证人。若是罪犯的目击证人证据不足,就不能判他有罪。创世记是上帝创造宇宙的见证,因此怀疑论者给予最严厉的攻击。因为其中的信息,撒旦极其痛恨这十一章经文。这十一章经文指出上帝掌管整个宇宙,并告诉我们上帝创造了人类,上帝设定了生活准则,我们要完全倚靠上帝。更深奥的是,这些经文向我们启示上帝自己,使我们能够认识祂与祂建立个人关系。
你必须回答的第一个问题
我们都必须回答三个问题:
我从哪里来?
我该做什么?
我往哪里去?
只有当你回答了第二个问题,你才能回答最后一个问题,同样,你若无法回答第一问题,你也无法回答第二个问题。创世记告诉我们人类是从哪里来的,也告诉我们,为什么我们会在这里。我们是上帝所创造的,祂让我们活在世上,是要我们认识祂,服事祂。借着服事祂,我们能找到生命的意义和满足,以及自我价值。我们是为上帝而造,越认识上帝,我们就会越快乐。
在开始查考创世记之前,请你祈求上帝的引导,请这样祷告:“主啊,当我读圣经时,求你向我显明,使我能认识你,唯有如此,我才能认识自己。我愿更认识你,好知道你在我身上的旨意。求你赐下圣灵,使我有一颗受教的心和能听的耳,以至于我能听见你要对我说的话。阿们。”
现在我们来读整本圣经的第一节经文:“起初上帝创造天地”。当我研读这节经文时,发现这节经文实际上是一个宣告,而不是辩词,这对我的冲击很大。圣经从来不为上帝的存在而辩论,只是简单地宣告上帝是谁,祂创造了天地万物。几年前,E.V. Hill以他独特的风格,用 40 分钟只讲两个字:“上帝是”。他一再说“上帝是…”。有时轻声说,有时大声喊,他解释、宣告,使人不敢否定的事实。没有人能像他只用短短两个字讲一篇道;但你若仔细思考这两个字,你也可以讲一篇甚至更长的道,因为它实在太深奥了。你若心中认定了“上帝是……”,很多其他的问题也就迎刃而解了。
我想从创世记 1:1,作四个简单的应用:
1. 宇宙确实有一个起始。
经文说“起初”,是指万物之始。犹太人为这卷书命名时,是以希伯来文的第一个字命名,意思就是“起初”,“起初”是万物之始。
这让我们知道在这世界上没有什么是永恒的。在上帝创造万物之前,什么都不存在。宇宙不存在,天和地不存在,我们现在所看见的周遭之物,树木、建筑物、车子、山、海、也都不存在。这些也都不是永恒的,只有上帝是永恒的。万物都有开始,甚至时间也是上帝所造的。有开始也必然有结束。
既然是这样,小朋友就会问(大人会偷偷地在心里想):那么上帝是谁造的呢?答案是:没有人创造上帝。在“起初”以前,上帝就在那里了。上帝没有起初,上帝也不是被造的。祂是昔在、今在、以后永在的上帝。我承认这很难解释,但这是真的。上帝的存在远超过人所能想象。祂远超过化学、生物、历史、数学、天文学的各种理论,祂是永恒的,是自有永有的。
有一次,奥古斯丁被问到“在创造宇宙之前,上帝在干什么”?奥古斯丁想了一想说:“祂在为问这种问题的人造地狱。”
2. 宇宙是上帝从无有中创造出来的
使徒信经以“我信上帝、全能的父、创造天地的主” 这句既庄严、又简洁的宣告开始。创世记 1:1 告诉我们,我们周围的一切,都是上帝所创造的。上帝创造了太阳、月亮、星辰,上帝创造星球、太空上的黑洞。科学家估计银河系里至少有 400 亿个星星,在宇宙中至少有 100 亿个星系,每个星系又至少有100亿个星星。想象一下,上帝把它们一一悬挂在天空,还为它们一一命名(“祂数点星宿的数目,一一称它的名。”诗篇 147:4),难怪诗篇 19:1 说:“诸天述说上帝的荣耀,穹苍传扬祂的手段。”
上帝在宇宙中到处都留下了祂的手印,只有盲人才无法看见。举个例子:如果你来拜访我,我却不在家,单从对我家一切事物的观察,你能知道多少我的情况?你可以从车库上面有个篮球框,猜到我有男孩。虽然你可能不知道我是个牧师,但从很多不同版本的圣经和圣经注释书摆满了在餐厅角落的电脑旁,你就知道我在研读圣经。在我们的卧房墙上挂着从圣地带回来的纪念品。你数一数我们的卧房和床,可以猜到我有三个男 孩。你若打开衣柜,可以从我的西装猜到我的个子很高。如果仔细观察,还可以从我们的抽屉和书架更多地认识我们。虽然你从来没有见过我,通过观察我的家,你却认识了我。对于有心的人,到处都是线索。
上帝的手印
这世界是上帝的家,祂处处留下线索,让你知道祂是怎样一位上帝。当你站在美国的大峡谷,你会赞叹上帝大能的手创造出的如此壮观的景象。上帝一定有一双奇妙的手,才能在世界各地创造宏伟的风光。
宇宙的星系呼喊说:“上帝在这里”,遍地的野花齐唱:“上帝在这里”,大山小溪唱和道:“上帝在这里”,小鸟歌唱着,狮子吼叫着,海里的鱼也一起述说:“上帝在这里”。所有的受造物一起颂赞上帝。天地不断呼喊,风也微声诉说:“上帝在这里”。高山深海,杉树上栖息的老鹰,羊羔与野狼都一致唱和说:“上帝在这里”。无人可以忽略“上帝在这里”的信息,上帝的手印无处不在。是的,“这是天父世界”,每一块岩石、每一根树枝、每一条河流、每一座山峰都有上帝的签名,祂为自己创造的每一件作品署名。大地有“上帝所造的”大字,以致无人不见、无人不晓。
无所不知的上帝
上帝从无有中创造了天地万物,上帝说一句话,星星就满满地挂在天际;上帝一开口,小鸟就能飞翔、海里的鱼就能游泳,玫瑰立刻绽放,蜗牛开始爬行,土狼开始低吼,小鸟开始鸣唱。希伯来书 11:3 这样形容上帝的创造,“我们因着信,就知道诸世界是藉上帝的话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。”当上帝要造一个乌龟,上帝说:“乌龟”,就有了乌龟。
基于创世记 1:1,我们知道:
上帝是谁。
上帝的作为。
上帝创造万物。
上帝掌权,上帝是至圣、至尊、至高的全能上帝。
唯有上帝能创造。我们什么也创造不出来,我们只能从已有的材料里做出一些东西来,我们只能制作,只有上帝能从无有中创造。
因为祂是创造万物的主宰,祂比祂所创造的一切都大。因为祂是创造主,祂比万物更伟大。也就是说:在我的生命中,没有什么比上帝更伟大。我们所遭遇到的问题,祂都能解决;凡使我迷惑的问题,在上帝都有答案;我不知道的事,上帝全都知道。祂是无所不知的上帝。
3. 上帝安排万事
接下来的这一点是从前面的两点而来的。因为上帝是创造主,祂也拥有万物。就好比如果我做一个玩具船,我就可以说:“这船是我的,是我做的,所以它属于我。”既然我们是上帝所造的,那么我们就都属于上帝。从这里我们就能清楚明白为什么大家要如此努力地排斥创世记。进化论其实是那些拒绝上帝主权的人的借口。谁不想要自由?不想爱干什么就干什么,想走哪条路就走哪条路,想要怎么生活就怎么生活?谁也不愿意有人来告诉他该怎么做!但是,如果承认了上帝创造了我们,那么祂就拥有了我们,我们就要为我们所做的每一件事对祂负责。对很多人来说,这是一件痛苦的事。
关于这一点,马丁路得给了我们一些帮助。在 450 年前,他问道:“我信上帝,全能的父、创造天地的主”是什么意思。接着他的回答道:
我相信上帝创造了我以及一切世上万物。祂给了我身体、灵魂、眼、耳、推理、思想的能力,并保守它们,还保守我的食衣住行、我的家庭和财产,按照我的需要,每天丰丰富富供应我。祂保守我不遇到危险,保护我远离罪恶,赐给我一颗纯洁、善良、怜悯人的心。为这一切,我向上帝献上感恩、我颂赞上帝、服事上帝、顺服上帝。
真是说得太好了!
4. 真智慧来自创世记 1:1。
我们若真相信圣经,就要从圣经创世记 1:1 开始。一切智慧真理和对上帝的认识,都从这里开始。如果你相信圣经最后一卷书最后一章里的新天新地,你就要从创世记开始,从“起初上帝创造天地”开始。换句话说,若你相信创世记1:1 所说的,你对圣经其他部分的问题也就能迎刃而解了。若你能相信上帝奇妙地创造了宇宙万物,你对圣经中所有的上神迹也都能相信了。若你相信上帝说要有日月星宿,它们就 各就各位的话,你就不会对基督的复活有任何疑问了。所以我们可以很合理地说基督教信仰始自圣经的这第一句话。
是上帝?还是尘土?
我们要面对一个选择:相信人类是上帝所创造的,还是相信人类是经过了亿万年随机无目的进化而来的。无论相信人类是上帝按照上帝的形像造的,还是相信人类是自古长期进化而来的。实际上就是选择上帝还是尘土的问题?没有中间地带。你有自由去相信你愿意相信的。我们全家人都相信全能的上帝创造了天地万物。如果你不相信上帝,也就是说你相信无有加无有等于万有,那比相信创世记 1:1 更难。
一切都始于上帝。生命、真理、知识、智慧都来自于上帝。这就是为什么创世记第一章第一节是圣经的开始,因为它是智慧的开端。没有这节经文,圣经中的其他经文就显得荒唐,你也会因此无法了解宇宙的本质。无论你毕业于耶鲁还是哈佛,若是你忽略这节经文,你还是只能在真理的边缘打转,你会知道你每天生活的细节,却无法知道你从哪里来,到哪里去,为什么在这里。
我们的文化陷入困境
有人会说我在信息中所强调的世界观和现代大多数人的不合拍。一点没错,我还要说基督徒的世界观总是与世界文化不合拍的。因为我们完全相信上帝的真理,我们以圣经为根基,因此无论如何我们总是与那些没有时间给上帝或是把上帝撇一边的人不合拍。我们建议过一个以上帝为中心的生活,因为我们相信上帝,那就必须让祂成为凡事的中心。在祂里面有生命,离开了上帝就没有生命,有的只是贫瘠乏味的存在。
其实这就是生活方式的问题。这也就是为什么进化论对他们来说是一种宗教,这也是为什么他们那么激烈地反对公立学校里任何一个试着要挑战进化论介绍创造论的举动。无论花多大的代价都要把上帝剔除出去。他们不能让上帝进入学校。如果上帝不只是一个迷思,一个传说,也不只是美钞上的一个标语,让上帝成为上帝,那么我们的现代文化将陷入困境。我们的国家如此成功地把上帝边缘化,把祂从主流思想中剔除出去,成功地让人以为,认真地对待上帝则是对世俗文化的亵渎。如果你把上帝挪走,你就得以无上帝论的观点来解释每一件事。但是离开了上帝,没有一件事合乎逻辑。这就是为什么我们生活在一个混乱的世界里的原因。
在 1968 年的圣诞夜,阿波罗 8 号的三个宇航员正在返航的途中。当宇宙飞船穿过太空时,一大片闪亮美丽的蓝白色出现在他们眼前。在那时刻,他们会想到什么?他们没有引用爱因斯坦、莎士比亚、或达尔文的话。地球上数亿万的人听到的是从外太空传来的声音说:“起初上帝创造天地。”这些宇航员在向世人朗诵创世记1:1。在那时刻,没有任何言语能如此贴切地形容上帝的创造。
“上帝的爱造了我”
我要用约翰福音 1:1 作为结束:“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。”这节经文把我们又带回到创世记 1:1。在创造天地以前,就有:圣父、圣子、圣灵。“道(就是耶稣基督)成了肉身,住在我们中间”(约 1:14)。上帝为何要创造天地?因为上帝特意要如此行,我们生活在这世界上也是因为上帝。
最初是永恒的爱。然后是上帝美好的旨意,伟大的创造,之后是人类的堕落,然后救赎主降生。从创世记 1:1 到约翰福音 3:16 的距离很短。创造你的上帝,也是爱你的上帝。有人说连野地里走兽都会说:“爱创造了我”,飞在空中的小鸟和在海里游的鱼也会说:“爱创造了我”,唯有背对着太阳的人不肯说:“爱创造了我”。但是当他转过来接受基督之光的时候,他也从心里知道“上帝的爱创造了我”,然后他和一切受造物同声说:“上帝创造了我,天上的父上帝爱我”。
现在这篇信息已到尾声。我们若相信圣经的第一句话:“起初上帝创造天地”,所有道德上的疑难杂症都解决了。如果上帝创造了我,那么…
上帝认识我。
上帝看到我。
上帝知道我内心的情况。
我无所遁形。
有一天我总要回应上帝。
我们若相信上帝创造了我们,那么…
我们就当敬畏上帝。
我们就当双膝跪下。
我们就当顺服上帝。
我们就当服事上帝。
我们就当敬拜上帝。
我们就当爱上帝。
上帝创造了我们。祂爱我们,祂使得我们得永生成为可能。因此我们与所有的基督徒借着圣经的第一节经文一起来宣告我们的信仰。我们相信是上帝创造了我们,一切受造之物都是按上帝口中的话受造,上帝是万有之主,是至高的,万有都要敬拜祂、赞美祂、尊崇上帝、感谢祂。一切受造之物都在祂里面,只有祂是主。“起初上帝创造天地”,这就是基督徒信仰的开端。阿们。