一 东西方对话的性质
东西方之所以需要对话是因为二者有差异，在宇宙观层面的差异，就决定了多层次的、方方面面的差异。差异产生的根源是最初的生活、生产方式的不同。
东方的农耕文化，人们对动植物的生命周期变化，天气物候的周期变化进行系统观察，逐渐形成了一种系统观察法，系统的思维方式，建立起阴阳系统和五行系统理论，形成了一个完整的明智的思想文化体系。引领社会发展几千年。
西方文化以分析思维方式异军突起，把整体思维说不清道不明的事物暂时搁置一边，把能够探明的事物分析的一清二楚。社会经济大发展，一下子就把东方文化抛弃到九天之外。
随着西方文化的发展，分析思维对客观世界的认识深入到一定的层次，人们不得不寻求宏观整体思维的运用，中国文化也逐渐开始复兴。具体一点说，从量子力学不确定理论开始，科学开始触及到微观的、宏观的不确定现象之后，科学在分析思维与整体思维之间开辟出一片新天地，系统科学思想产生了，中国文化中国哲学也看到了复兴的希望。说到底，东方文化的复兴是人类社会对宏观整体思维的需要，对系统观察法的需要。
从历史发展的否定之否定来看，西方否定东方是历史发展的第一次否定，非常剧烈，你死我活，冲击性很大；而现在世界发展到了第二个否定，这是一个非常和缓的否定过程，是人们重新认识整体思维重要性的过程。
举一个例子说明：父权否定母权是否定之否定中的第一次否定，非常剧烈，女性受压迫受歧视几千年，社会在此期间也走向了成熟，繁荣昌盛。随着生产力的发展，需要解放妇女的生产力，妇女解放就开始了，妇女翻身解放是第二次否定过程，就是很和缓的一个否定过程。
所以，现在我们中国的复兴不是要对西方的如何如何，而仅仅是让西方承认、适应我们的大国地位。
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