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(续)中国人在21世纪的机遇和责任6

已有 1599 次阅读2009-11-14 14:17 分享到微信

521世纪的两极世界

第一次浪潮涌立起来一个东方文化体系;第二次浪潮涌立起来一个西方文化体系。引导人类社会向前发展的这两大文化体系在20世纪相互对峙把人类社会分化成一个两极世界。冷战结束以后,主导西方阵营的美国独占鳌头,世界一度走向单极化,然而随着中国、印度的崛起,俄罗斯的复苏和欧盟的发展,世界很快又呈现出多极化的景象。多极世界国际关系复杂多变,而在这些复杂的关系背后仍然是东、西方文化之间理性的冲突与融和。世界由两极走向多极、无极的过程,实质上也是这两种文化在不断的冲突中融为一体的过程。

在我的家乡河南省新乡市,有一个村庄叫“合河”。卫河的两大支流在合河村上游数公里的地方就汇合在一起,然而汇合在一起的这两股水,一清一浊并行而下互不交融。一直到合河村这个地方突然很快融合在一起,合河村因此而得名。现在东、西方文化的大汇合也出现了类似的场景。尽管全球一体化浪潮已经把东、西方社会的利益关系紧紧地捆绑在一起,然而等到这两大文化体系完全融合起来还有一段路程要走。在此期间甚至还会出现剧烈的文化冲突,但是在一荣俱荣、一损俱损,利益攸关的大背景下,大冲突的结果必然是大融合。最近发生在伦敦、巴黎、旧金山的冲击北京奥运火炬传递的事件,实质上是部分头脑僵化的西方人拒绝接受东方文化而故意挑起的事端,最终结果是他们不得不在切身利益面前折服。切肤之痛会让膨胀的头脑冷静下来的。

冷战结束,主导东方阵营的苏联,经济衰落、政治解体,但是东方阵营的瓦解不等于东方文化势力的消失,作为东方文化中坚势力的中国迅速崛起上升为东方势力的主导力量;同样,主导西方阵营的美国在冷战结束以后,经过短暂的膨胀也迅速衰落,而作为西方文化中坚势力的欧盟则迅速发展上升为西方势力的主导力量。东、西方阵营在相继将帅易位后,又相继走向瓦解。有形的东、西方阵营不见了,无形的文化对抗彰显出它巨大的社会力量。东西双方阵营的瓦解分化形成一个多极化的世界,这就是今日世界之最基本动态。

东方文化势力的辐射范围函概亚洲和东欧。它不是一个有形的社会集团和区域结盟,却有着一种无形的集约力量;它以综合思维、整体观念为主导思想,以中央集权为基本的政治理念;中国就是这一文化势力的核心。原来依靠专制暴力维持的的中央集权已经腐朽了;而获得系统理论和信息技术支持的现代化的中央集权制已经逐渐放弃暴力走向公开、透明、民主和开放成为一种先进的、科学的政治形式。中国人正在打造着这样一种政治形式,主导着东方文化势力走向复苏和崛起。简而言之,没有系统科学信息技术支持的中央集权是没落腐朽的政治形式;受到系统科学信息技术支持的中央集权是一种科学先进的政治形式,是一种跨越西方政党制衡政治的政治形式。

俄罗斯横跨欧亚大陆具有东、西方文化的双重性,曾经在20世纪主导整个东方阵营,因而它在政治形式上更倾向于东方。苏联解体后的“休克疗法”曾经让俄罗斯一度走向全番西化,正是东方文化的约束力让俄罗斯在普京时代迅速回归,成为东方文化势力的重要力量。我们还看到:从叶利钦、普京到现在的梅德韦杰夫他们在担任国家总统期间都脱离任何政党,这正是东方文化正统思想的体现。目前俄罗斯的政治形式是东、西方的杂和体,其内部存在着很深的文化冲突,这势必会导致它在发展的道路上左右摇摆而影响速度。它不象中国的政治形式,上下一致、内外同一完全按照着东方文化势力发展规律在稳步前进。

印度是一个东方文明古国,有着深厚的东方文化基础,具有较重的宗教政治色彩,近代还有被西方文化强化训导的历史。所以印度的政治形式不是从它自身文化中滋生出来的,具有东西杂合,上下脱节的基本特征。俄罗斯政治形式的东西杂和是基于它自身文化的双重性,而印度政治形式的东西杂合有一点移花接木的味道,直接导致社会上层政治形式和基础文化之间的脱节。受宗教、民族问题和政党制衡政治的拖累,印度未来的发展速度也会受到影响。“向中国学习”可能会成为印度人的世纪课题。历史和文化把中印两国紧密联系起来形成重要的合作伙伴关系,这是两国关系发展的主流,任何外来因素和历史遗留问题都不会对此形成太大的冲击。

从中、俄、印三国文化基础与政治形式的对比分析中,可以看到文化基础对政治形式的影响是非常大的。在二次浪潮西风劲吹的大环境下,东亚诸国就是在各自不同的历史文化基础上建起了不尽相同的政治形式。

日本人的明治维新之所以能够成功,最根本的原因是当时处在幕藩体制下的日本与第二次浪潮策源地英国的政治形式相雷同,都处在发展成熟的封建制历史阶段。正如前文所述,封建制发育不全和走向中央集权以后都不太适合资本主义的生长。可以说是历史赋予日本人这样一个发展的机遇,让它成为东方世界中唯一一个主导二次浪潮的国家。

日本毗邻中国有着深厚的华夏文化基础,因此日本人建立起来的资本主义政治形式与西方欧美国家有着根本性的区别。虽然也属于政党制衡体制却长时期的一党独大,事实上的一党独治;同样是资本主义自由经济,国家却牢牢掌控着资本,资本依附于政治。东方文化对日本人的政治形式产生着巨大的影响,西风东化,珠联璧合,这也是日本人在二战后创造经济奇迹的一个重要因素。然而在全球一体化的今天日本人同样也会遇到诸多难题,因为他们的政治形式是在低层次上的东西合壁,现在东、西方的政治形式都需要升级,中国人运用系统思想信息技术改造升级自己的中央集权制已经大见成效;西方国家也已经开始考虑自己民主政治的升级换代问题;日本人自然不会抱残守缺,也要展开一系列的政治经济改革。东方文化势力正在迅速崛起,日本人也将回归其间自寻其位,说明白一点就是:日中关系要逐步超越日美关系。

人们常说:性格决定命运。同样的道理:文化的不同类型和发展层次也决定着一个国家的社会形态、政治命运。虽然第二次浪潮让全世界的社会形态都发生了巨大的变化,然而,每一个国家发生的变化都不尽相同,因为它们都脱离不开自己的文化基础。我们简单地讨论了上述几个国家社会形态的历史文化渊源,其他亚洲国家可以依此推演不再多叙。

西方文化势力的辐射范围函概全球,包括中国在内的所有国家都在它的冲击下发生了深刻的变化。它以分析思维、矛盾制衡、突出个性为主导思想,以政党制衡为基本的政治理念,西欧、美国是这一文化势力的核心。单纯从思维角度来讲,西方文化存在着先天性的思维缺陷。主要表现在西方人对随机现象背后,物质的不确定运动认识不足。中国的老子、西方的赫拉克利特都是辩证法的代表,而赫拉克利特的辩证法所缺乏的是《易经》建立起来的系统思维模式。《易经》本身就是一本占卜专著,它透过占卜对随机现象有了比较深入的认识,然后才建立起一个阴阳矛盾系统的演化、变易模式;老子《道德经》“道可道,非常道;名可名,非常名。”也是首先建立起一个混沌的、模糊的概念,然后在此基础之上展开辩证法的论述;这些都是赫拉克利特的辩证法所缺乏的。然而正是西方人这种具有先天缺陷的思维方式却成为人类向现代科学进军的利器,这是由于历史发展的局限性所造成的。在科学的发展还没有深入到物质的不确定运动层次的时候,发育过于成熟的中国式思维反而成为一种禁锢人们思想、束缚人们手脚的落后思想。当科学研究深入到物质的不确定运动层次,广义相对论、量子力学首先登台亮相,随之出现混沌学、模糊学、信息论、系统论等系统科学思想。科学的发展引发思维模式的发展,西方人正在分析思维之上发展综合思维、辨证思维之上建立系统思维,让自己的思维走向成熟;中国人也通过向西方学习来充实自己的思维模式,让传统的思维模式焕发出它新的活力;一种集分析、综合共同优势的思维方式,以系统的辨证为特征正在全世界的范围建立起来。

西方人的思维缺陷曾经让他们在工业革命的发展过程中出尽风头,不可一世。然而信息革命掀起的全球一体化浪潮是不容忍这种思维缺陷的。西方社会个体利益高于团体利益,团体利益高于国家利益,国家利益高于全球利益的思想观念,现在遇到了方方面面的麻烦;历史正在宏扬的是中国人的思想观念:个体利益服从团体利益,团体利益服从国家利益,国家利益服从全球利益。目前,东、西方之间的种种摩擦都源自于这一基本观念的不同。西方基本观念在“人权”问题上的表达是很吸引人的,因为伸张个性,向往自由是每一个生命个体的基本属性,加之资本主义生产方式仍然是最基本的社会基础,西方人突出个性的民主思想仍然有着巨大的生存空间。问题的根本症结出在国家利益与全球利益的关系上,西方人分析思维的局限性让他们总是以自己为中心,层层设防,处处树敌,不仅是直接发动局部战争,而且还在许多国家内部跳起内战,结果是把整个世界搅和的不得安宁。他们缺乏综合思维、系统分析的习惯,不能象中国人那样能站在全球一体化的高度,处处与人为善,表现出一个大国的风度。由此可见,西方社会的基本观念在基层社会仍然还有较大的生存空间,而在高层社会已经到了必须放弃的时候了。这就是近几年西方国家在国际事务中常常是左右为难、进退维谷的根本原因。伊拉克战争就是这样一个典型的事例。

然而,西方文化毕竟主导着人类社会强劲发展了三、四百年,现在也仍然还是社会发展的主流文化。东方文化势力的崛起并不意味着西方文化的衰落,而是两种文化要齐头并进,逐渐融和。在系统思想、信息技术强有力的推动下,西方文化正在强势中蜕变着,东方文化势力的崛起对此也仅仅是起到一个巨大的促进作用。

世界局势也正是在这样发展着。东方文化势力的崛起对欧盟的发展有一个促进的作用,加快了欧美国家政治思想意识形态的转化。欧盟将按照新的政治理念建立起一种新的政治形式,即:中央集中控制,地方民主自由的政治形式。为世界各地的区域联盟作出表率,引导着全世界的中小国家走向和谐发展的未来。欧盟仍然不失为全球社会发展的主导者。

中国是东方文化势力的主导者;欧盟是西方文化势力的主导者。中国和欧盟的关系构成了21世纪国际关系的一个基本轴线,世界各国政治路线、外交方针的制定都要参照这一基本轴线,才不会偏离大方向。也就是说:在东、西方文化大融和,大冲突的基本框架中,中国和欧盟的发展方向分别代表了两大文化势力的基本动向;中、欧关系代表着两大文化势力的平衡关系;其它国家由于历史文化发展程度和地理环境、资源条件的不同而各居其相应的位置,大家只要把握好中、欧之间的平衡关系,在全球一体化的进程中就不至于被边缘化。

目前的美国仍然比较强大,中美关系、俄美关系对世界的影响有时候也显的非常重要,但是相比中欧关系来讲就显的有一些肤浅了,因为中欧轴线是从历史文化层次表达出全世界的基本动向。

621世纪的宗教问题


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 心吾 2009-11-15 04:00
论述深入、简洁、前瞻。拜读了

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