金蝶浅评赏析《圣经》诗篇5

古人说，多行不义必自毙。在这12句祈祷诗中，大卫王在主神耶和华面前倾诉着自己的深刻感触，感情真挚，语言犀利，无论是对人生，还是对当时的处境，他都以无以复加的内心独白，细腻地阐述着自己的人品个性的喜恶，他以主神耶和华的律法为主旨，请求主神耶和华来主持正义，摒弃邪恶之徒们。

第一至三节的开场白是大卫王对主神耶和华的虔诚地呼唤，他十分热切地恳求主神耶和华来倾听他的心声，他用“留心听”和“顾念我”来使主神耶和华拯救他不安的内心和不好的处境，真切地期望警醒自己时刻保持头脑清醒。

在晨起的祷告中坦诚他的郁闷。这是比较适合独处者慎独时的祝祷语，率性而忧郁地在冷寂的清晨，把一身的烦扰厘清想透彻明白，以求得心里的平静，这是苦恼人必须应有的处理问题的方式方法。

第四至六节主要倾诉他对周边的人和事，那些人常常左右着他的思想行为而使他感到惶恐不安，他盼望主神耶和华为他扫清前进路上的恶人、罪人和亵慢人，这是他在开篇就无情挞伐的那些人。在主神耶和华的律法里把“正义之路”与“邪恶之路”区分得泾渭分明，爱与恨中不容许作孽者来亵渎神灵，因为大家的精神支柱就是上帝，信徒们跟随着信徒们心目中唯一能够为他们洗去不幸和忧伤的不朽的信仰，想往着美好的生活，这是不可夺走的珍宝，所有的耻辱和罪孽被十字架的痛苦所承受。

无论起初如何，那些主神耶和华所惩戒的恶人们终究会灭亡，也就是说，不做亏心事不怕鬼叫门。如，“恶人不能与你同居”，“狂傲人不能站在你眼前”，“说谎言的，你必灭绝，好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶”，这就明确地显示了当时的创立以色列王国的大卫王在那个复杂而险恶的环境中，他是多么的痛苦，也许正是他深爱的人成为他在祷告中所描述的那类人，亲情友情爱情分分秒秒的使他的内心撕裂，在大是大非面前，考验着一个被神所拣选的圣君的方方面面，在人生的大舞台上，有多少人会为了道义而舍弃所拥有的珍爱呢？茫然不知所措地走上了绝路，有的君王为了美人丢弃道义而成为千古的笑谈，如狼烟烽火中的商王朝，卖国求荣的吴三桂，“宁在花下死，做鬼也风流”永不暝目者们比比皆是。这就是在正义与邪恶之间不知把自己摆放何处的真实体现，何处可安身呢？一已之私者总是败给这个无法理喻的十字路口的抉择上，一念之差成为千古罪人，何去何从，我们只有天天祈祷，虔诚地遵守天主十诫来以“律法律已”才可安心地生存下去。这些论点不过是我一已自省得出的观感罢了，浅显通俗地勾勒出生命的轨迹。

第七节是最关健的祷语，也是大卫王自己表述自己对主神耶和华爱戴的同时，从而使他能够永远地行走在正义的路上，不偏离人生的航线，完成主神耶和华的宇宙神愿真正的目的，简单说，就是不辱使命，即不辜负时代所赋予他的历史使命。

大卫王一笔带过他恳求被主神耶和华救赎的重心后，在第八节他又回到解决目前困境的忧虑上，那些他所认为的“我的仇敌”们，时刻使他的心神不安，在万分惊恐和惴惴不安中，他要不停地向主神耶和华复述着如何应对面前危机四伏的境遇，以把自己的王位平安地传承给主神耶和华所喜乐的君储王子所罗门。

大卫王运用了十分贴切的形象比喻，用“口，心，喉咙和舌”来搭配“诚实，邪恶，敞开的坟墓和谄媚人”，从而把现实中万象丛生的社会剖开，所有的人情冷暖尽收笔端，真可谓是无数场硝烟散尽复骤聚的没完没了没完没了的人间绝唱。痛苦时时萦绕心头，剪不断理还乱的愁绪让大卫王不得不对背叛“主神耶和华”的罪恶之人痛下决心，寄希望于主神耶和华来主持正义，把那些坏蛋们扫进历史的垃圾堆里，这恰好引出了结束语的呼应“投靠你……，你护庇”，“赐福……恩惠如同盾牌四面护卫，”，大卫王多么感人至深的虔诚啊，那神圣的殿堂，一个小小的“hiding pleased”就可让信徒们安心地为自己，为祖国，为世界祈祷和祝福。

回顾这首散文诗式的祈祷诗的起笔和落笔，不但可咏吟，也可弹唱；不但可祈祷，也可警世。这就是散文诗独特的特点：短小而不拘泥于任何形式和内容。这正符合中国散文诗学会已故的会长“柯蓝散文诗理论”中载体论的学说，“散文诗是一个火箭头，任何形式的载体都是发射的平台，这是当今社会文字的最好运用的文学艺术形式”。/金蝶写于深圳  2013年4月13日

附：《圣经》诗篇5 —— 《Holy Bible》Psalms 5

5:1 Give ear to my words, O LORD, consider my sighing.

5:1  耶和华啊，求你留心听我的言语，顾念我的心思。

5:2 Listen to my cry for help, my King and my God, for to you I pray.

5:2  我的王我的神啊，求你垂听我呼求的声音，因为我向你祈祷！

5:3 In the morning, O LORD, you hear my voice; in the morning I lay my requests before you and wait in expectation.

5:3  耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。

5:4 You are not a God who takes pleasure in evil; with you the wicked cannot dwell. 

5:4  因为你不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居。

5:5 The arrogant cannot stand in your presence; you hate all who do wrong.

5:5  狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。

5:6 You destroy those who tell lies; bloodthirsty and deceitful men the LORD abhors.

5:6  说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。

5:7 But I, by your great mercy, will come into your house; in reverence will I bow down toward your holy temple.

5:7  至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所；我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。

5:8 Lead me, O LORD, in your righteousness because of my enemies--make straight your way before me.

5:8  耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。

5:9 Not a word from their mouth can be trusted; their heart is filled with destruction. Their throat is an open grave; with their tongue they speak deceit.

5:9  因为他们的口中没有诚实；他们的心里满有邪恶。他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头谄媚人。

5:10 Declare them guilty, O God! Let their intrigues be their downfall. Banish them for their many sins, for they have rebelled against you.

5:10  神啊，求你定他们的罪。愿他们因自己的计谋跌倒；愿你在他们许多的过犯中把他们逐出，因为他们背叛了你。

5:11 But let all who take refuge in you be glad; let them ever sing for joy. Spread your protection over them, that those who love your name may rejoice in you.

5:11  凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣；

5:12 For surely, O LORD, you bless the righteous; you surround them with your favor as with shield.

5:12  因为你必赐福与义人。耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。〔大卫的诗，交与伶长。用丝弦的乐器，调用第八。〕