【漂泊杂谈】周森的“要立法强制捐钱”是捐还是抢？

文/漂泊诗人

图为周森（图片摘片网络）

    “要立法强制捐钱。”中华慈善总会荣誉副会长周森称慈善立法势在必行，“每个人的工资，必须要有一笔钱进行慈善公益，就像现在纳税一样。”这是周森在接受媒体记者时公然表示。（祥见大洋网-广州日报）

     身为全国人大代表且也是中华慈善总会荣誉副会长的周森此话一出，网路几乎是骂声一片。众所周知，慈善是发自人心的善举，是通过爱心帮助来快慰自己也真切救助或帮护他人，这是一种“赠人玫瑰，手有余香”的心灵体会。而在周某眼里怎么乐于施人也要被绑架，这也使助人成了包 袱和累赘。因此有专家称：慈善方面的完善，是需要进一步提高公民道德意识，同时，也要规范慈善制度，加强监管制度须透明公开化，而不应该把慈善强暴成法律义务。

    这次雅安震灾来临，又一次考验着中国的慈善事业，但自从“郭美美事件”闹剧落幕之后，红十字会的声誉和公信力已降至冰点，连红十字会的头也不得不承认“郭美美事件对红十字会的影响，不仅仅是捐款数字上的。”一边是震灾地区灾民急需援助，一边又是爱心民众也想捐助，但因“郭美美”阴影，人们不想让爱心被玷污，使爱心善款落入“美美们”奢侈奢华的豪车和华包并供她们无度的挥霍。这次红十字会募捐失利也恰恰证明了这点，财务的不透明化公开，管理在的“特色”体制化，不与世界接轨、不甘受国际红十字监督等等，都让红十字会难以立足社会诚信之列。在这种语境下，周森却公然提出“要立法强制捐钱”，明眼人一看就知道，这不是捐钱了，这分明是沾着官僚祖荫下的所谓慈善机构巧立明目、利欲熏心、窃取天性，公然颠覆爱心，沦为打家劫舍。

     一个没有公平公开平等民主的社会框架，必然会产生特权及腐败，这些慈善伪官员也会权欲膨胀，并把这疡病毒菌传至文化、经济、政治及法律。连中华慈善总会原会会长崔乃夫都愤愤不平地说“这是对慈善事业的破坏！” 周森的话，让我们解读出什么？读出的是“急功近利”、“竭泽而渔”、“权力逼捐”、“钱权交易”、“献金免灾”、“粗暴蛮横”等恶心字眼。

      连续以来，一些高高在上的官员们屡屡发出各种危言耸听的声音，这并不是他们傻，而是他们占据着绝对话语权，不断抵诽民众，低估百姓智商，任凭个人发泄戾气，彰显权力欲望，发出一些偏执并屡屡刺伤平民百姓的怪声乱话，因为平民百姓手上没有选他们的权力。在这种态势下，社会失序——因传统遭到洗掠而变得世风日下，谎言弥漫；道德低下——信仰缺失道德不再；官场黑暗——贪腐遍地，对权力与金钱的追逐无以复加；民怨——因公权失信而造成官民对立，群体反抗事件此起彼伏。而就在这种严竣的社会形势下，周森竟然抛出“要立法强制捐钱”的谬论，无不让民众痛恨。如果让周森的谬论得逞，呵，那么这个社会又多了一种“合法”的公然抢劫。