且看这一句——“学语言一定先把汉字、普通话说好，作文里减少错字病句”——细微吧，简单吧，真能做好的又有几人呢？再说说这句——“出国旅游、留学时一定要注意自己的行为举止”，用自己的行动捍卫祖国的尊严，而不是逞口舌之快，无理谩骂。能出国留学旅游的毕竟是少数人少数日子，大多数日子留在本土的大多数我们又该怎样做呢？见到许多论坛上谈论到日本的帖子，往往异常火爆，许多愤青们用十分耸人的字眼来表达自己心中的愤慨。但是量变会引起一种质变，当我们的思想和行动过分偏激时，便不可称之为爱国，比如，京沪线的建造也许会结合日本的技术是对国家的侮辱。但我们是否想过，在经济上，我们国家的科学技术与日本的科学技术仍存在一定的差距，也许我们在一定程度上在某些方面还应该向他国学习。只要我们很好的利用这一资源，可以使它转变成我们“爱国”的功力，因此此种过分偏激的行为，便不能称作为“爱国 ”。

　　不可否认，教育制度一定程度上的功利性，让真正的爱国主义一直被拒于华丽的抒情之外，至少在我早年的读书时候，常常会被进行爱国教育，相信同龄人亦不会例外。当被问譬如长大以后要做什么样的人，我们都会说出些豪言壮语，首先是“好好学习报效祖国”之类衣着光鲜的话，其次是些当科学家，艺术家……这个家那个家的大“家 ”，而真实生活中，能成为家的也只是一部分人，作为平凡人的我们是否就不需要爱国了？

　　俄国作家杜勃罗留波夫说过，“真正的爱国主义不应该表现在漂亮的言辞中，而应该表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。”对于我们，爱国似乎是很飘渺的，但她和我们的生活又息息相关。从日本教材的篡改到赵薇的“日本旗”走秀，再到章子怡接拍《艺妓回忆录》，次次事件都引起人们对爱国的本质探讨。

　　就大学生怎样爱国，怎样才算爱国这些个问题，笔者也走访了一些同学。当被问及自己对于爱国的切身体会，许多同学都表示，当看到五星红旗冉冉升起在国际竞技场上时，发现自己竟会情不自禁流下眼泪，由此可见，当对事实而言，拥有自身的自豪感，拥有国家的自豪感，本身就是爱国。有了这种自豪感，自己才会对人生，对国家，对民族产生一种亲切感，关注感和骄傲感，它本身就能促使国人为自己，为国家，为民族而奋斗和奋献。

　　更远意义上说，行动更能体现“爱国”。例如，当有人对国家的和谐政治提出抗议，对国家稳定造成威胁时。我们自身行动便体现出一种“爱国”，通过这些行为来支持祖国，支持民族，支持我们自己的事业。比如，曾经有一段时间，***疯狂于祖国土地之上，疯狂于人民政治之上，于是制作海报，演讲，游行，劝导，更出没于群众之中，让科学的思想深入人心，让“爱国”的行动迎来了祖国的一片祥和。

　　“怎样爱国”是一个既广泛又有深度的话题，自己心中的想法有时不必说出来，也许心底的触动，心底的情感会使自己的“爱国”更富有一层新的含义。

和平总是令人疼惜的美，而国家的稳定也是我们赖以生存的根本。不需要崇高的主题，不需要凄美的牺牲，只是做一些琐碎到平常的小事，也许就是和平年代爱国需要的本质。