这两天，一则有关上海中学女生互相介绍卖淫的新闻揪紧了很多人的心。

据媒体报道，上海警方最近破获一个中学女生卖淫团伙，共有20多名职业高中和普通中学女生卷入，其中相当多的还是未成年人，甚至有不满14周岁者。这些女生因为生活空虚，缺乏关爱，爱慕虚荣，主动向外界招嫖，并通过同学、朋友等人际圈引诱其他女生参与，互相介绍“生意”。而这个团伙的嫖客队伍亦是通过熟人介绍，且比较稳定。

看到这样的新闻，很多人的第一反应就是痛斥嫖客的无良，谴责女生家长和所在学校的失职，并感叹世风日下，已经到了笑贫不笑娼的地步。

这种判断的确没错，这种谴责也的确切中事情的要害。但问题是，中国社会的雏妓现象其实存在日久，上海该例，不过是被媒体披露出来的冰山一角。这种现象不仅有伤风化，而且严重危害社会心理，损害人类伦理秩序，阻碍文明进步。因此，我们更需要从深层次探究问题的根源，进而寻找解决之策。

雏妓现象首先是一种人类的性现象，它与普通娼妓问题有同质特征和社会成因，对此，本文姑且不深入探讨。但是，对雏妓现象本身的特别性及其背后更为复杂的根源，有必要高度重视。

从直接诱因来看，这个社会日益流行的庸俗的性心理，是催生雏妓现象的动力。比如在一些官员和富人圈中，流行“老牛吃嫩草”的陋习，他们迷信处女膜，津津乐道于诸如“开处”、“尝鲜”之类的庸俗话题。而媒体热衷于炒作诸如“嫩模”之类的概念，亦为这种庸俗心理的流行起到了推波助澜的作用。

由此可见，雏妓现象的实质，是把人当商品消费，并且按照年轻程度将人分为三六九等商品。如果说普通的娼妓现象更多的是基于人的生物性心理而产生的肉体与金钱的互换关系，那么雏妓现象除了性的因素，更多的则是人类不平等的写照，它所体现的是这个社会掌握资源者通吃一切的现实。

中国古训说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”对于那些爱慕虚荣的不懂事女生，我们不仅不要去谴责，反而应当同情和帮助。设想一下，假如那二十多个女生中的任何一个是某位的妹妹或女儿，他还忍心去嫖狎吗？

有一个现象值得深思：嫖妓本是为人所不齿的行为，但在当今社会，很多人居然热衷于此并毫无遮掩，这说明社会道德的沦丧已经到了廉耻尽失、礼仪全无的地步。很多人是这种荒唐社情的受害者，但他们又以自己的作为或不作为加剧这种荒唐。

道德约束已然失灵，法律规制又很滞后，也是雏妓现象增多的制度成因。其实在很多西方国家，即便性观念超前的国家，可以容忍娼妓，但无法容忍雏妓，因为这些国家的人们认为，雏妓是对人性的摧残。所以这些国家的法律严厉禁止雏妓，并规定重罚雏妓嫖客。

反观中国，虽有法律禁止卖淫嫖娼，但无处不见的娼妓早已将这些沦为摆设的规则讽刺个够。更要命的是，对于嫖宿十四周岁以上的未成年人，法律并无特别惩处机制。

在道德和法律的双重失守后，中学女生卖淫团也就成了必然。