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意会，心有灵犀之默契美
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人们在感悟到世象的一定玄机，
得知事物的一定奥妙后，
往往会说，此事“不可言传，只可意会”。
是的，并不是所有思想与思想的交流
心灵与心灵的沟通都是可以用言语来进行的，
因为有些东西如以言传，轻者会言不及意，
表述不清，重者还会一经道破，
即乖事实，一落言筌，便成谬误。
只因为如此，意会才是人间的一种大美。
意会是一种无言的美。
正因为有了蓝天对于大地的意会，
才有了艳阳朗月春风雨露；
正是因为有了河流对于高山的意会，
才有了山苍林秀土沃石润；
正是因为有了收成对于种子的意会，
才有了枝葳叶蕤花繁果硕；
正是因为有了火焰对于寒肃的意会，
才有了红泥小炉绿蚁新酒温情暖意……
意会是一种心有灵犀默契的美。
只缘于钟子期对俞伯牙的演奏
有了“善哉，峨峨兮若泰山，志在高山；
善哉，洋洋兮若江河”的意会，
于是才有了俞伯牙摔琴谢知音的旷世佳话；
只缘于普陀寺张生对崔莺莺有了“临去秋波那一转”的意会，
于是才有了两心之相知相应相求相恋之千古绝唱的爱情；
只缘于聋哑人邰丽华有了对老师一次踏响地板上的脚鼓
而产生地板律动的意会，让她懂得了什么是节律，
于是才有了千手观音抚摸亿万人心灵的奇迹。
意会是一种天人感应地人感应的美。
古人云：“天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，
潭中之云影，草际之烟光，若有若无，半真半幻，
最足以悦人心目而豁人性灵，真天地之妙境也。”
又说，“鸟语虫声，总是传心之诀，花英草色，无非见道之心。
行者天机清澈，胸次玲珑，触物皆有会心处。”
只要有着与大自然相同的“胸次”和“心律”，
便会与其产生共鸣，便会有着睿智的意会和穎悟
相传，世尊在灵山会上拈花示众，
众僧皆不解，一个个面面相觑。
正当世尊准备离去的时候，突然见迦叶尊者解颐一笑。
世尊马上意会出迦叶已意会到了自己拈花的意思，
于是把“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”
的道传给了迦叶尊者。
拈花是一种美，会意的微笑更是一种美。
这则故事，更是让人们意会到了“以心传心”
“心心相印”的“意会”那种无与伦比的美。
美轮美奂的意会让天地万物得以化生、化真和化醇，
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