千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经序

沙门波斋制

　　惟夫圣力难准灵心罕究。六神通之妙业。八自在之玄功。持恭实而纳崇山。析毫端而容大海。岂止分身百亿。现影三千而已也。千手千眼菩萨者。即观世音之变现。伏魔怨之神迹也。自唐武德之岁。中天竺婆罗门僧瞿多提婆。于细氎上图画形质。及结坛手印经本至京进上。太武见而不珍。其僧悒而旋辔。至贞观年中。复有北天竺僧。赍千臂千眼陀罗尼梵本奉进。文武圣帝敕令大总持寺法师智通。共梵僧翻出咒经并手印等。智通法师三覆既了。即祈心恳切伫流征应。于是感庆喜尊者之俯降形仪。通悲喜惊嗟投身顶谒。蒙存慰喻问欲何求。通曰捣昧庸心辄此详译。不审情诣稍符圣旨以否。默而印许。窃表深衷。便录本进上。帝委问由绪。通具以事述感惬帝心。于是赍[葶-丁+呆]本出内将示。弘福大德玄暮法师一见此文嗟称不已。有人云敕未流行何因忽兹漏泄。其本遂寝不复弘扬。又有西来梵僧。持一经夹以示智通。通还翻出。诸余不殊旧本。唯阙身咒一科。有常州正勤寺主慧琳法师。功德为务定慧是崇。深入总持周穷艺术。历游京邑迻迟实际伽蓝。思广异闻希诚脱简。爰有北天竺婆罗门僧名苏伽施。常持此法结坛手印朝夕虔祈。琳罄折咨询每致叹阻。后同之洛下渐示津途。即请一清信士李太一。其人博学梵书玄儒亦究。纡令笔削润色成章。备书梵音身咒具至。神功年中有一仁者自京都至。将通师所翻后本。有上下两卷惟阙身咒。琳参入其中。事若一家婉而备足。又佛授记寺有婆罗门僧达摩战陀。乌伐那国人也。善明悉陀罗尼咒句。常每奉制翻译。于妙[疊*毛]上画一千臂菩萨像并本经咒进上。神皇令宫女绣成或使匠人画出。流布天下不坠灵姿。波仑又于婆罗门。真谛律师。闻此僧由来。云有大力鬼神毗那翼迦。能障一切善法不使成就。一切恶业必令增长。虽有妙力通心无能制伏。观音菩萨现作千臂千眼之形以伏彼神。及有咒印用光不朽。将来好事者伫无惑焉。

千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经卷上

唐总持寺三藏沙门智通译

　　尔时观世音菩萨摩诃萨。白佛言世尊。是我前身不可思议福德因缘。今蒙世尊与我授记。欲令利益一切众生起大悲心。能断一切系缚。能灭一切怖畏。一切众生蒙此威神。悉离苦因获安乐果。若有善男子善女人。于我灭后五百岁中。能于日夜六时依法。受持此陀罗尼神咒法门者。一切业障悉皆消灭。一切陀罗尼法悉皆成就。今我念报世尊恩德。随在何等乃至村城国邑聚落。或在山野林间。我常随逐拥护是人。不令一切神鬼之所娆害。尔时观世音菩萨。又白佛言世尊。后五百岁中众生垢重。薄福者多不能专念。设有受者或被鬼神之所侵害。今我以佛威神之力。广为饶益一切众生。安乐天人阿修罗等。为说陀罗尼法。我于过去无量劫中。已曾亲近供养如是陀罗尼法。乃至过去未来现在诸佛。皆因此陀罗尼法门。得成阿耨多罗三藐三菩提。若有善男子善女人等。专念受持此陀罗尼法门者。此人现世口说流利。无所质碍慧辩通达。于一切天人大众中最为第一。闻者欢喜悉皆稽首。在所生处常得见佛法僧。有所言说人皆信受。当知此是诸佛威神之力非我自力。尔时世尊赞叹观世音菩萨言。善哉善哉汝能如是。利益安乐天人阿修罗等及净业道。我今以智印印之。令汝永不退转。尔时观世音菩萨。又白佛言世尊。我念过去无量劫中。持此陀罗尼法门。在布怛罗山中。乃逢魔王领诸魔众。恼乱我法令使咒句不成。尔时我以此陀罗尼法。降伏是魔悉皆退散。当知此陀罗尼力不可思议。尔时观世音菩萨。慈悲故利益故安乐天人故。即说姥陀罗尼法。

根本大身咒(用后总摄身印)

　　那么萨啰婆(二合)若(尔那切)耶(一)娜谟喝啰怛那(二合)多罗(二合)夜(引)也(二)娜谟阿弭陀婆(重平)耶怛他揭多耶(三)阿啰诃羝三藐三菩陀耶(四)娜谟阿唎耶(二合)跋路枳帝(五)湿嚩(二合)啰耶(六)菩提萨埵耶(七)摩诃萨埵耶(八)摩诃迦噜尼(去声)迦耶(九)娜谟摩诃萨他摩(二合)波罗(二合)钵多(二合)耶(十)菩提萨埵耶(十一)摩诃萨埵耶(十二)摩诃迦噜尼迦耶(凡迦字皆鸠耶切十三)娜谟毗补罗毗么那(十四)素(上声)钵喇(二合)底(丁枳切)瑟耻(二合)多(去声十五)僧弃(长)耶素(引)唎耶(二合)舍多娑诃萨啰(二合)阿羝唎(引)迦(十六)钵啰(二合)婆(重平声)阿嚩(皆肥么切)婆(重平声)悉多(短)慕(引)[口*栗]怛(重去声短二合)曳(十七)摩诃末尼(去声)摩矩吒军荼啰陀[口*栗]泥(去声十八)薄伽伐底(丁里切)钵头摩(二合)波(引)拏(上声)曳(十九)萨啰婆(二合)路迦阿(阿字是上声迦字上声长缘此句内有阿字更不须迦引声)跛(长去声)耶(二十)奢(去声)么那(去声长)耶(二十一)毗毗(去声)陀毒(长)佉三摩鞞(去声引)舍吠瑟吒(二合二十二)萨婆萨埵跛哩慕者那(去声引)耶(二十三)怛侄他(二十四)唵(二十五)勃(重)部(长)皤(伏讹切二十六)摩诃路迦羯啰(短)赧(二十七)那哆(丁舸切)么(二十八)悉底(丁里切二合)弭(短)啰(二十九)钵吒啰(三十)毗那舍娜(引)迦啰耶(三十一)啰伽坠(二合引)沙摩诃慕(引)诃阇(引)罗(三十二)奢摩(去声)迦(三十三)奢婆迦(三十四)啰讫叉迦(三十五)萨婆波耶突唎揭(二合)底(平声三十六)钵啰(二合)舍么迦那揭啰耶(三十七)萨婆怛他揭哆(三十八)三摩嚩驮(重引)那羯啰(短三十九)醯醯(重努气道四十)摩诃菩提萨埵嚩啰驮(四十一)钵头摩(二合)路(引)迦三步(重)陀(四十二)摩诃迦嚧尼迦(四十三)折(植列切引)吒(上声)么矩吒(长上声)楞(近冷切)讫[口*栗]哆(二合四十四)舍唎兰摩尼羯那(上声)迦啰阇哆跋折啰(二合)吠住[口*离]耶(二合四十五)楞讫[口*栗](引)多舍利啰(四十六)阿弭哆(引)婆视那(短四十七上声)迦摩啰楞讫[口*栗]哆(四十八)钵啰(二合引)皤(去声引)啰那啰哩者那(四十九)摩诃社那娜啰(短)那(长)唎(五十)舍哆娑诃萨啰(二合)阿毗(重平声)啰使哆迦耶(五十一)摩诃菩提萨埵(五十二)毗驮摩毗驮摩(五十三)毗那舍耶毗那舍耶(五十四)摩诃(引)演睹鲁(二合)讫隶(二合引)奢迦皤(去声)吒皤(去声)畔哆僧娑啰迦(上声短五十五)波罗迦啰(二合)摩他那(五十六)布嚧沙钵头摩(二合五十七)布噜沙那伽(五十八)布噜沙婆伽啰(五十九)毗啰毗罗阇耶(六十)素诞多素诞跢(六十一)钵哩筏哩(二合重)多(六十二)驮摩驮摩(六十三)些摩些摩(六十四)度(重)嚧度嚧(六十五)钵啰(二合)奢(引)萨(短)耶(六十六)钵罗(二合)奢(引)萨耶(六十七)祁(重去声)囄祁囄(六十八)毗囄毗囄(六十九)只囄只囄(七十)姥(音母)嚧姥嚧(七十一)姥庾姥庾(七十二)闷遮闷遮(七十三)度那度那(七十四)毗(近佛音)度那毗度那(七十五)度噜度噜(七十六)伽(去声引)耶伽耶(七十七)伽驮耶伽驮耶(七十八)喝娑喝娑(七十九)钵啰(二合)诃娑钵啰诃娑(八十)毗(去声)毗(上声)驮(八十一)羯隶(二合)奢(去声八十三)嚩(去声引)萨(短)那么么写(某甲八十三)荷啰(去声)荷啰(八十四)僧(司孕切)荷啰僧荷啰(八十五别入)睹(重)噜征(八十六知智切)睹噜征摩诃曼荼(去声短)罗(八十七)迦啰拏(八十八)舍哆钵啰(二合)细迦(八十九)皤婆(重)娑(九十)毗娑那(长)舍么迦(九十一)摩诃菩提萨埵(九十二)皤啰驮(九十三)莎诃(九十四句)此陀罗尼名薄伽梵莲华手严饰宝仗。世尊于大金刚欢喜殿说。为尊胜菩萨及无量天龙紧那罗之所赞叹。为摧坏广大业障山故。若有得闻者。若读若诵若得睹视者。此人所有一切烦恼业障悉得消灭。若有人于晨朝时生尊重心。诵此陀罗尼者。常为观世音菩萨。恒常随逐拥护是人。所思念事皆得成就。若有求愿使得成就者。当独坐静处。心念观世音菩萨更勿余缘。诵此陀罗尼七遍无愿不果。又得一切众生之所爱乐。不堕一切恶趣之中。若坐若行若住。常念佛如对目前者。是人于无量百千俱胝生。所有积集诸恶罪业皆得消灭。是人当得具足千转轮王之福。生生常得与观世音菩萨。同时出生生贵姓家。若以一掬香华散于观世音菩萨前。诵此陀罗尼七遍者。得大千功德大悲法性。彼人于世间得大力成就。若至心看菩萨面诵此陀罗尼者。即得见观世音菩萨微笑相。见已即得离垢地能照耀世间。即于此生当得见佛。临命终时如入禅定。生生之处得宿命智。所有罪障皆悉消灭。若欲受持此陀罗尼者。当于白月十五日。受持八戒斋着白净衣。于有舍利塔前及有舍利处诸佛前。并得用。白檀作坛(其白檀于石上磨取末用涂地)以种种华散彼坛内。佛前烧香然灯。于佛所生恭敬心。观世音菩萨而来入是坛内。当诵此陀罗尼一百八遍。是人所有一切罪障。五逆重罪悉皆消灭。身口意业。皆得清净。得佛三昧力灌顶力。波罗蜜地力殊胜智力悉皆成就。若须雨时。当视天诵此陀罗尼。甘雨应时即下。若视地诵此陀罗尼者。能令百谷皆得成熟。若于枯池河泉边诵此陀罗尼者。即得水还盈满。若一切病患。当诵此陀罗尼。以手摩之即得除差。于失念者边。诵此陀罗尼还得正念。若于饥渴人边。当视其面诵此陀罗尼。所有饥渴悉皆消灭。若欲结界当入池水中。写此陀罗尼系着幢上。一百由旬内。无诸衰患即成就结界拥护成就。

总摄身印第一

　　先起立端身并脚齐立。右脚微曲少许。先以左手舒下。以中指无名指并屈着掌中。小指食指以大母指散舒。仰掌向上。次以右手亦然。屈肘与髆齐。掌向前。此是总摄身印。若欲降伏魔怨。及诸外道邪见稠林令入正道者。当作此印诵陀罗尼二十一遍必如所愿。咒曰。

　　那(上声)谟曷啰(二合)怛啰夜耶(一)那谟阿唎耶(二)婆路咭帝摄伐(二合)啰耶(三)菩提萨埵跛耶(四二合)摩诃萨埵跛耶(五)摩诃迦噜尼迦耶(六)怛侄他(七)阿(去声)跋陀阿跋陀(八)跋唎跋帝(九)堙醯夷醯(十)莎诃(十一)

总持陀罗尼印第二

　　准前身印上。合掌当心。以五指相叉左压右。以二头指直竖头相拄。以大母指附头指。压第一文上。掌少开。此印名总持陀罗尼法。若人作此印者诵咒二十一遍。能灭无量劫生死业障。当来往生十方净土。往昔释迦牟尼佛。临欲成道为魔王所恼。作此总持陀罗尼印获得禅定。咒曰。

　　哆侄他萨婆陀罗尼(一)曼荼罗耶(二)堙醯夷醯(三)钵罗么输驮(四)萨跢跛耶(五)莎诃。

解脱禅定印第三

　　先偏袒右肩右膝着地合掌顶上。屈二头指以头相拄。二大指附头指第二文上。此法印名解脱禅定印。过去诸佛同修此法。得禅定解脱同前咒。

千眼印咒第四

　　起立并足。先以二中指无名指小指。各以甲背相着。其二头指竖头相拄。其二大母指侧搏附头指第二文上。侧腕开五寸许置于眉间。此名千眼印。作此印咒法门者。即得观见百千万亿世界诸佛刹净妙国土一一佛国各得百万四千菩萨与行者为同伴侣。若未经三曼荼罗者。必不得见此印法门通作此法印亲验菩萨授法与智通。凡有所愿悉皆满足咒曰。

　　唵(一)萨婆斫刍伽啰耶(二)陀罗尼(三)因(去声)地(丁涅切)唎耶(四)莎诃(五)

千臂总摄印第五

　　起立并足。先仰右手掌。五指各相附。后以左手掌。仰压右掌上当心着。此名总摄千臂印。此印能伏三千大千世界魔怨。咒曰。

　　怛侄他(一)婆卢枳帝(二)摄伐啰耶(三)萨婆咄(徒讷切)瑟吒(四)乌诃耶弥(五)莎诃(六)

通达三昧印第六

　　起立以脚跟相拄。先以左手竖。五指相搏屈肘向前托。次以右手亦然。屈肘向内托。此名通达三昧印。此印能令通达一切三昧智印。庄严八万四千法门。皆因此法得阿耨多罗三藐三菩提。用前大身咒。

呼召天龙八部神鬼集会印第七

　　起立并足。先以左手无名指。捻大母指甲上。次以右手亦如是作。二小指及中指。直竖头相拄合腕。以头指来去。咒曰。

　　唵(一)萨婆提婆那伽(二)阿(去声)那唎(三)莎诃(四)

呼召大梵天王及憍尸迦来问法印第八

　　准前印上。开腕以手侧相拄。仰掌以头指来去。咒曰。

　　唵(一)魔诃梵摩(去声)耶(二)堙醯夷醯(三)莎诃(四)

　　此印咒法。能摄无量无数陀罗尼印法门悉皆来集。若日月蚀时。咒酥二十一遍。以印印酥食者。令人聪明日诵万偈。此印法门。日藏如来授与观世音菩萨。

欢喜摩尼随意明珠印第九

　　起立合掌当心。以二大母指双屈入掌中。余四指直竖合掌当心。诵前大身咒二十一遍。决定得入诸天宫殿。游历十方诸佛国土。百千珍宝随心皆得。供养诸佛菩萨金刚一切圣众。若有人能作此法门者。晨朝早起清净澡漱。作此印法面见十方恒河沙国土诸佛。灭除无量劫来生死恶业重罪。是故赞叹如是功德。

乞愿随心印第十

　　准前印。屈二头指压二大母指甲上。其头指甲背相着用前身咒。若人随所求愿皆悉满足。必定不退菩提之道。

入灭尽定三昧印第十一

　　准前印。直竖散头持。大母指。开掌。此印我在因地时。恒河沙诸佛授我此法。令我得证菩提之道。诵前大身咒。

请佛三昧印第十二

　　准前印。合掌当心头指来去。咒曰。

　　唵(一)萨婆勃陀三摩(去声)耶(二)堙醯夷醯(三)钵啰摩输陀萨埵(四)莎诃(五)

　　千眼千臂观世音菩萨十肘曼荼罗法门凡作一切曼荼罗法门时。谨按梵本云。此国土无有作曼荼罗地。如彼天竺皆取上胜福德之地以为坛场。婆罗门国别有择地方法不能广说。且论汉地。第一山居闲静之处。在山顶上有形势处。掘地去其石砾及瓦器恶物。然始平治。以瞿摩夷和香涂地。纵广一丈六尺。起基十二指乃至十六指一肘以为胜上。第一取白栴檀香。于其石上磨。取末涂曼荼罗上。以五色粉谟界。其坛安四门。东门安提头赖吒天王。南方门安毗楼勒叉天王。西门安毗楼博叉天王。北门安毗沙门天王。次安天王左右及眷属各居本位。其曼荼罗中心。安千眼千臂观世音菩萨像。像前置案案上置咒法。烧种种香安种种饮食。散种种华以为供养。唯除杂物荤辛酒肉。自外日别造香鲜者华香果子。于像前着三白食乳酪酥蜜。烧檀香沉香苏合龙脑等香。每日三时洗浴受三律仪。至心诵咒供养千眼观世音菩萨。晨朝午时日暮供养。日别不阙如是。乃至三七日。尽意供养其咒师面向东方诵咒。作前第一第二第三乃至十二请佛三昧印。作前印一遍。各诵咒七遍乃至第十二印毕。当自发不退坚固。意但作法呼召一切皆来。令发菩提决定心。端坐想一切咒神在其眼前。一无障难不得异境。诵前大身咒满一千八十遍。尔时观世音菩萨现阿难身相貌。来间行者所须何法求何愿耶。行者白言为求无上菩提陀罗尼法。

　　又愿一切法坛皆悉成就一切鬼神悉皆顺伏。得如愿已但自知之。不得向人传说又法若欲得求一切愿者。当作四肘水曼荼罗法。烧沉水香诵前身咒一百八遍。作前第十乞愿印。即得一切如愿满足称心。

　　又法若欲得一切欢喜者。作前第九欢喜摩尼随意明珠印。诵身咒咒乌麻二十一遍。火中烧之即得如意获得欢喜如意称心又法若欲令曷啰(二合)阇欢喜者。当取曷啰(二合)阇园内树枝。咒二十一遍掷置园中即得欢喜。

　　又法若欲降伏恶人怨家者。当咒苦栋木二十一遍。一咒一烧即得归伏。

　　又法若有神鬼难调伏者。取安悉香及白芥子。咒二十一遍掷火中烧。一切神鬼病者自然降伏。若有疫病流行。当作四肘水曼荼罗。取好牛酥咒一百八遍火中烧之。一切灾疫悉皆消灭。又取酥少分与疫病人食之立即除愈。昔罽宾国有疫病流行。人得病者不过一二日并死。有婆罗门真谛起大慈悲心施此法门救疗一国。疫病应时消灭。时行病鬼王应时出离国境故知有验耳。

　　又法他国侵挠盗贼逆乱起来。作前第一总摄身印咒一百八遍。一切盗贼自然殄灭又法若一切业报众生命根尽者。作前灭尽定印日日供养。烧沉水香诵咒满一千八十遍。即得转其业障。昔波罗柰国有一长者。唯有一子寿年合得十六。至年十五有一婆罗门巡门乞食。见其长者愁忧不乐。夫妻憔悴面无光泽。婆罗门问曰长者何为不乐。长者说向因缘。婆罗门答曰长者不须愁忧。但取贫道处分子得寿年长远。于时婆罗门作此法门一日一夜。得阎罗王报云。长者其子寿年只合十六。今已十五唯有一年。今遇善缘得年八十故来相报。尔时长者夫妻欢喜踊跃。罄舍家资以施佛法众僧。当知此法不可思议具大神验。以曾入大都会三曼荼罗金刚大道场者。不须作曼荼罗。唯结印诵咒。无愿不果速当成佛又法若有女人临当产时受大苦恼。咒酥二十一遍令彼食之。必定安乐。所生男女具大相好。众善庄严宿植德本令人爱敬。常于人中受胜快乐。

　　又法若有众生眼若痛者。以菩萨千眼印咒二十一遍。以印印眼眼即除愈。以此大因缘其人获得天眼。光明彻见上界诸天受胜快乐。

　　又画千眼千臂观世音菩萨像法。谨按梵本。造像皆用白氎。广十肘此土一丈六尺。二十肘此土三丈二尺。菩萨身作檀金色。面有三眼一千臂。一一掌中各有一眼。彩色中不得着胶。以香乳和彩色。菩萨头着七宝天冠身垂璎珞。又一本云。此无好大白[疊*毛]但取一幅白绢。菩萨身长五尺作两臂。依前第五千臂印法亦得供养。不要千眼千臂。此亦依梵本。唯菩萨额上更安一眼即得。若欲供养此法门者。先须画像。其画像法必须作曼荼罗如法。令匠者受八戒斋。出入一上厕一洗浴。其像作成其画匠及咒师恐多不如法对像忏悔罪过。即安置曼荼罗中。即须作法广设供养满三七日。其千眼千臂观世音菩萨像放大光明过于日月。无量无边普照三千大千世界皆悉大明一切众生极大重罪一时消灭咸得清净作此法门者。除不至心其千眼千臂观世音菩萨像法。过去毗婆尸佛亦现作降魔身。千眼各出一佛。以为贤劫千佛也。千臂各各化出一轮王为千代转轮圣王。此菩萨降魔身中最为第一。尔时世尊告观世音菩萨。我以佛神力穷劫广说不能得尽。尔时观世音菩萨闻佛说已。欢喜信受作礼而退。

　　灌顶印。

　　先二大母指屈于掌中捻无名指。无名指中节相背。二小指头相拄。二中指直竖头相拄。二头指屈各捻中指背上。即咒曰。

　　唵(一)步三末啰(二)苏摩盐莎诃(三)

　　诵咒二十一遍。自灌其顶还复如故。若欲续验。每日平旦于盆上结印诵咒。持咒之人犯欲及五辛等秽当。诵此咒解之。

千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经卷下

唐总持寺三藏沙门智通译

　　尔时观世音菩萨。说是咒时三千大千世界。乃至非想非非想天六反震动。色究竟天摩醯首罗战栗不安皆大恐惧。一切恶鬼皆大叫唤受大苦恼。东西散走莫知所趣。尔时化身语诸大众及诸恶鬼神等。若不随顺我咒者。违逆者头破粉碎。此咒能摧碎诸山干竭大海。此咒能摧伏阿修罗军护诸国土。此咒能摧伏一切诸恶鬼神。一切诸病一切恶毒。一切恶人。此咒能摧破三十三天皆令降伏。若善男子有能诵持此咒者。其人威力说不可尽。此咒能令诵持之者豪贵自在。亦能令国王终身爱念。称意所求悉皆满足。若欲降伏魔怨者。当烧求罗香诵我身咒二十一遍。若欲令一切人爱己者。咒杨枝二十一遍。口中嚼之即得爱敬。若欲令自身辩才智慧者。咒菖蒲一千八遍。涂其心上即得辩才无碍。作姥陀罗尼心印。

辩才无碍印咒第十三

　　以两手相背合掌。大母指向前舒。此印能自护护他。当须结界随所游方。或咒净水或咒净灰各咒七遍。所在住处以手掬水掬灰先洒自身。然后向于四方四角如法散洒。若有善男子善女人。被诸恶鬼众邪魍魉之所惑乱者。取石榴枝及柳枝。阴诵此咒轻打病人无病不差。咒曰。

　　南无萨婆佛陀达摩僧祇比耶　南无阿利耶婆卢吉低摄伐罗[口*寫]　菩提萨多跛写南无跋折罗波尼写菩提萨多波写　跢侄他　徒比徒比迦耶　徒比婆罗阇婆罗尼馺皤诃。

　　此咒印能降伏诸邪见外道。若有善男子善女人。于晨朝时日三时。各诵一遍者。即与种种供养十亿诸佛无有异也。永不受女身。命终之后永离三涂。即得往生阿弥陀佛国。如来授手摩顶。汝莫怖惧来生我国。现身不被横死。不为鬼神之所得便。

破三千大三世界灭罪印第十四

　　起立以左手向前展臂。五指向前散托竖五指。次以右手大母指屈在掌中。以四指把拳当右耳上当。诵身咒头指来去。此印日别须三时一时诵七遍。能灭五逆四重罪。于一切众生生慈慈心。即能烧一切罪根。此身灭后即为值佛。于彼佛土得作转轮圣王。复得陀罗尼名曰无尽藏。复得三昧名智等。复得身中二十八种相。现现身不患眼舌耳鼻等病。乃至身中一切疾病悉能消灭。若有先业罪者亦得消灭。若见天旱时。取乌麻子和毗麻子脂。作丸咒一百八遍。掷着湫水中即得雨。若雨过多。取稻谷炒作华。取蔓菁子脂和作丸。咒之一百八遍。掷着湫水中雨即止也。

降伏三千大千世界魔怨印第十五

　　以五指相叉。左压右急把拳。当顶上着。诵身咒即降伏。若作此法。向舍利塔前二十九日夜。取白檀香作末。涂地作曼荼罗。其中散种种华。澡浴清净着新净衣。手把香炉烧沉水香。面向东坐咒一千八遍。此是最初功能。又取芥子乌麻。着一处捣为末。以三指撮取少许。咒之一遍掷着火中。如是七日日别诵一百八遍。然后所作皆悉成就。

广大无畏印第十六

　　起立并足。先以右手仰垂左肘膝头。左手亦如之。于舍利像前。诵身咒一百八遍。即得无畏施于众生。又取槐香白芥子菖蒲舍多婆利(外国药名)以此等物内火中烧之。烧火之时应于佛前或在净处。诵咒三十二遍。以香华供养。咒法悉皆成就。所为之者皆悉克果。若余咒无验。以此咒咒之亦皆成就。若欲乞梦。诵此咒并作印眠。即有梦随所欲见皆得见之。若人无福所向不谐者。日诵三遍咒满七日。诸有所求一切皆得。尔时菩萨在娑竭罗龙宫海会说法。见诸龙众受大苦恼。愍诸龙众为度苦恼众生。悉得离苦无诸怨害。尔时龙女献一宝珠。价直娑婆世界。为求法故吾为广说离诸苦难。

水精菩萨护持千眼印咒第十七

　　尔时水精菩萨。为欲利益护持此咒。而说咒曰。

　　毗摩隶　摩诃毗摩隶　郁呵隶　摩诃郁呵隶　休摩隶　摩诃休摩隶　萨诃隶　止隶睇　馺婆诃。

　　若有善男子善女人。在所游方受持此千眼千臂菩萨法者。我当常随卫护。乃至诸魔眷属无恼乱者。若人急难他国相侵盗贼逆乱。当取五色缕。结诵咒二十一遍。一遍一结系于左臂。又以左手无名指中指头指。把拳大母指压上。展小母指。指所至贼方诵咒七遍。悉皆退散不能为害。尔时观世音菩萨在雪山中说法。观见夜叉罗刹国中人民。唯食众生血肉无有善心。菩萨为欲利益方便教化。众生以神通力寻至彼国。现千眼千臂降魔身。说成就姥陀罗尼法。尔时罗刹国王。来至我所求哀顶礼。我以成就印印之。即得成无上道。

成就印第十八

　　起立并足。合掌当心。以小指相叉左压右。诵身咒二十一遍。种种皆得成就。若救六道苦难众生。当用轮印。以十指头各相拄。开腕掌中使开。其指间各相去一寸许。即是菩萨在六道循环度诸苦难。以此印轮回悉得离苦。此印法拔吒那罗延长年师。才翻便即归国。并将所翻之本。智通毕竟寻逐不得。遇于一僧边得梵本。译出在外无本。

成等正觉印第十九

　　结跏趺坐。先以左手舒五指。仰掌在左膝上。次以右手舒五指。覆手捺右膝上。此与灭尽印法同。过去未来现在诸佛。皆同此印得佛菩提。此印能除一切业障。若坐禅诸法不现前者。当七日七夜于阿练若处。诵此陀罗尼并此印法。至心念佛昼夜六时忏悔即得诸法现前。及所得福无量无边不可称计。

呼召三十三天印第二十

　　先以左手四指把拳。次以右手握左手大母指。亦如把拳。令左手大母指。在右手虎口中出头。以右手头指来去。咒曰。

　　唵(一)俱智俱智(二)俱耶利(三)遮利遮利(四)遮犁隶(五)苏婆诃。

　　此陀罗尼印咒不可思议。若善男子善女人临欲眠时。诵此咒一百八遍。心中所愿于梦寐中悉得知见。若能日日诵此咒者。亦能灭一切罪不失菩提心。其人昏夜寐梦。渐渐增广皆得吉祥。乃至梦见如来在菩提树下授记成道。乃至释梵诸天常来侍卫。

呼召天龙八部鬼神印第二十一

　　起立并足。先以左手大母指屈在掌中。四指把拳当心上着。次以右手亦如之。以右手在右耳边。以头指来去。咒曰。

　　南无尼健陀(上声一)南无阿利阇波陀(去声二)馺婆诃(三)南无阿利阇罗馺婆诃(四)堙醯夷醯(五)馺婆诃。

　　此咒印若善男子善女人受持读诵者。知七世宿命。毒蛇不敢螫。毒药自然除。刀不能害王亦不能嗔。永劫不受地狱苦。若诵此咒时。二十八部鬼神来诣。诵咒人边坐听诵咒。若善男子善女人。为鬼魅所著。以白缕为咒索。一遍一结如是四十九结。系其咽下其病即除。若国内灾疫流行国人死亡多者。当取国王园池中莲华一百八茎。一华各咒一遍掷着火中。烧令荡尽灾疫即除。

解脱印第二十二

　　结跏趺坐。先以左手中指。与大母指头相捻。仰掌向上。余三指散展置于左膝上。次以右手亦如之。覆手置于右膝上。诵身咒二十一遍。所愿悉皆满足诸有苦恼悉皆解脱。若善男子善女人。具造十恶五逆等罪。如阎浮提履地变为微尘。一一微尘成于一劫。是人造若干等罪。应堕地狱历劫受苦永无出期。是善男子善女人。能于舍利及佛像前。白月十五日一日一夜不食。结印诵咒满一百八遍。如上诸罪苦恼悉皆消灭。若不灭者无有是处。此印智通本上先无。智通于凉州。逢一婆罗门僧有此梵本。遇会勘之更有此印。自得受持大有功效不可思议。

自在神足印第二十三

　　起立先以左手握右脚大母指如把拳。次以右手握左手腕背上。诵身咒七遍。欲进千里不以为难。诵咒之时勿令声出。

神变自在印第二十四

　　先以左手大母指捻小指甲上。次以右手亦如之。余三指各散竖。合腕相着置于顶上。诵身咒二十一遍。皆得游行自在。昔有罽宾国僧阇提。于北天竺求得此梵本。未曾翻译。自得受持威力广大不敢流传。智通于此僧弟婆伽伽边得本。依法受持功效不少。唯不流行于世。此本绝无。后同学得者愿同功力。

王心印咒第二十五

　　两手合掌虚掌内合腕。二头指来去。咒曰。

　　唵(一)阿噜力帝囇路迦夜(去声)毗社(时贺切)耶(二)萨婆铄睹嚧(二合)钵啰么驮那(三)迦啰耶吽泮莎诃。

　　尔时观世音菩萨。告诸大众言。若佛灭后于末法时五百年中。阎浮提人忽眼见。及耳闻我此法印陀罗尼法门者。当知此人过去已曾供养无量诸佛。今得值遇得我此法印陀罗尼。抄写受持读诵如法修行者。即得初地速成佛果。得阿耨多罗三藐三菩提。尔时观世音菩萨闻佛说已欢喜信受作礼而去。

千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经

唐南天竺三藏法师菩提流志译

　　尔时观世音菩萨摩诃萨。合掌恭敬白言世尊应正遍知。是我前身不可思议福德因缘。今蒙世尊与我受记。欲令我身起以大慈悲拔导心。当为利益一切众生。断诸结缚灭八怖畏。今我欲说姥陀罗尼。末世众生蒙是姥陀罗尼威神力故。皆离苦因获安乐果。世尊后五百岁中。随在国土城邑聚落山林树下。有诸苾刍苾刍尼诸善男子善女人等。常能日夜六时依法。读诵受持姥陀罗尼最胜法门者。我以念报如来恩德。恒皆随逐拥护是人而不放舍。不使一切妒憋鬼神竞侵娆害。复令一切宿重业障一时消灭。随得一切陀罗尼神咒坛印种种法门速皆成就。复白佛言世尊。后五百岁众生垢重薄福者。多不能专念。设有持者或被鬼神之所侵害。今我持以佛威神力自在通力。广为饶益一切众生。安乐诸天阿修罗等。谓当说是姥陀罗尼三昧耶门。我于过去无量劫中。已曾亲自供养受持如是陀罗尼法。复见过去未来现在诸佛世尊。亦等皆因此姥陀罗尼三昧耶门。得成阿耨多罗三藐三菩提。有善男子善女人等。能常专念读诵受持此姥陀罗尼最胜法门者。此人现世口说流利。无所质碍慧辩通达。于一切天人大众之。中最为第一。闻者欢喜悉皆稽首。在所生处常得恭侍瞻佛法僧。有所言说人皆信受。当知即是诸佛威神自在之力非我自力。尔时世尊赞观世音菩萨摩诃萨言。善哉善哉汝能如是。利益安乐一切天人阿修罗等及净业道。我今以智印印之。令汝永不退转种种大慈大悲方便等心。是时观世音菩萨摩诃萨重白佛言。世尊我念过去无量劫中。初持此姥陀罗尼法门在补陀落山中。乃逢魔王领诸魔众恼乱我法。令使咒句不得成就。时我即以此姥陀罗尼。降伏众魔悉皆退散。当知此陀罗尼力不可思议。是时观世音菩萨摩诃萨。以大慈悲为当利益安乐。诸天时世人故。即于佛前变说千手千眼姥陀罗尼大身咒曰(用后总摄身印)

　　娜么萨婆(二合)若(尔那反)耶(一)那谟曷啰(二合)怛娜(二合)哆啰(二合)耶野(二)娜莫阿弭陀婆(重平)耶怛他(上)揭哆耶(三)阿啰诃羝三藐三悖陀耶(四)娜莫阿(上)利(二合)耶嚩(无何反)路枳帝(五)湿嚩(无可反下同二合)啰耶(六)菩提萨埵耶(七)摩诃萨埵耶(八)摩诃迦(居那反下皆同)噜抳迦耶(九)娜么摩诃萨他(上)摩(二合)跛啰(二合)钵哆(二合)耶(十)菩提萨埵耶(十一)摩诃萨埵耶(十二)摩诃迦噜抳迦耶(十三)娜谟毗补罗毗么那(十四)素钵喇(二合)底(丁枳反)瑟耻哆(去十五)僧弃(长)耶(上)素(上引)唎耶(二合)舍哆婆呵萨啰(二合)阿(上)羝唎(引)迦(十六)钵啰(二合)婆(重平)阿(上)嚩婆(重引)悉哆(短)慕(引)[口*栗]怛(二合重引短)曳(十七)摩诃末尼(去)摩矩吒军(去)茶啰(上)陀[口*栗]泥(去十八)薄迦筏底(丁里反)钵头(途邑反)摩(二合)波拏(上去)曳(十九)萨婆(二合)路迦(上)阿(阿字是上迦字上长缘此句内有阿字更不须迦字上引声)播耶(二十去)奢摩那(去长)耶(二十一)毗毗(去)陀素(长呼)佉三摩鞞(去引)舍吠瑟絮(知价反二十二)萨婆萨埵跛哩慕者那(去引)耶(二十三)怛侄他(二十四)唵(引二十五)勃(重)部(长)嚩(伏讹反二十六)摩诃路迦羯啰(上)赧(宁简反二十七)跢(丁舸反)么(二十八)悉底(丁里反二合)弭(短)啰(二十九)钵絮(同上)啰(三十)毗那舍娜(引)伽啰耶(三十一)啰伽坠(二合引)废(无计反)洒(疏价反下同)摩诃暮(引)阿阇(引)啰(三十二)奢么(去)迦(三十三)奢娑迦(三十四)啰叉(楚价反二合)迦(三十五)萨婆跛耶突利偈(二合)底(平三十六)钵啰(二合)舍么迦那羯啰耶(三十七)萨婆怛他揭哆(三十八)三么嚩驮(重引)那羯啰(短三十九)醯醯(重努气云四十)摩诃菩提萨埵嚩啰驮(四十一)钵头(同上)摩(二合)路(引)迦三步(重)陀(四十二)摩诃迦卢抳迦(同上四十三)折(殖列反)絮么矩絮楞(近冷音呼)讫[口*栗](二合)多(四十四)舍唎兰摩尼羯那(上)迦啰阇多跋折啰(二合)伏住哩耶(二合四十五)楞讫[口*栗](二合)多舍唎(引)啰(四十六)阿弭多(引)婆(重)视那(短四十七)迦么啰楞讫[口*栗](二合)多(四十八)钵啰(二合上)皤(去引)啰那罗哩者那摩诃度那娜罗(短)那唎(四十九)舍哆娑诃萨罗(二合)阿(上)毗(重平)攞使多迦耶(五十)摩诃菩提萨埵(五十一)毗驮摩毗驮摩(五十二)毗那舍耶毗娜舍耶(五十三)摩诃演(引)怛啰(二合)讫[口*(隸-木+士)](二合引)奢迦皤(去)吒皤(去)畔驮僧(苏亘反)婆(引)罗遮啰迦(上五十四)钵啰(二合)摩他那(五十五)布嚧洒钵头(同上)摩(五十六二合)布噜洒那(上)伽(五十七)布噜洒娑伽啰(五十八)毗(引)啰毗啰阇耶(五十九)素诞(长)跢(得舸反)素诞哆(六十)钵哩筏哩(二合)哆(六十一)驮摩驮摩(六十二)縒摩縒摩(六十三)度(重)噜度噜(六十四)钵啰(二合)奢(引)萨(短)耶(六十五)钵啰(二合)奢(引)萨耶(六十六)祁(重去)[口*离]祁[口*离](六十七)毗囄毗囄(六十八)只离只离(六十九)姥(母音)噜姥噜(七十)姥庾姥庾(七十一)闷遮闷遮(七十二)度那度那(七十三)毗(近佛音)睹那毗睹那(七十四)度噜度噜(七十五)伽(去引)耶伽耶(七十六)伽(引)驮耶伽驮耶(七十七)喝娑喝娑(七十八)钵啰(二合)诃娑钵啰(二合)诃娑(七十九)毗(去)驮耶(上)驮(八十)羯隶(二合)奢(去八十一)嚩(去引)萨(短)那(八十二)摩摩写(八十三)荷啰荷啰(八十四)僧(司孕反)荷啰僧荷啰(上啰字皆近孕音呼上四字皆同八十五)睹(重)噜征睹噜征(八十六知里反)摩诃漫拏(去短)攞(八十七)迦啰拏(八十八)舍哆钵啰(二合)细(引)迦(八十九)皤婆(重)娑(九十)毗洒(长)那舍么迦(九十一)摩诃菩提萨埵(九十二二合)皤(去)啰驰(九十三)莎嚩(二合)呵(九十四句)

　　尔时观世音菩萨摩诃萨。说此薄伽梵大莲花手严饰宝杖姥陀罗尼时。三千大千世界乃至非想非非想天。皆六返震动。天雨宝花缤纷乱坠。色究竟天摩醯首罗天。战掉不安皆大恐惧。一切诸恶药叉罗刹妒憋鬼神。受大痛恼叫呼求活。四维驰走莫知所趣。是时化身观世音菩萨。语于大众及一切恶鬼神等。若不随顺违我咒者。皆使支节热恼疼痛身分碎裂。汝辈鬼神应知此咒。力能摧破一切诸山干竭大海。亦能摧坏阿修罗军护诸国邑。摧灭一切鬼病神病。药毒虫毒邪恶人等。复能摧伏三十三天悉令顺从。

　　尔时世尊在大金刚欢喜胜殿。及尊胜菩萨无量天龙药叉罗刹紧那罗众住佛法者。一时种种歌咏赞叹观世音菩萨摩诃萨故。于时菩萨重白佛言。世尊是咒亦能摧坏一切有情。广大盖障黑暗山故。当有有情信听读诵。依法受持睹见闻者。彼之人等。所有一切。烦恼黑障悉皆销灭。若复有人每于晨朝生尊重心。若读若诵此姥陀罗尼三七遍者。则常为于观世音菩萨摩诃萨随摄拥护。若人有所思念一切大愿大三摩地门。而欲趣求速成就者。当唯独坐清闲静处。想念观世音菩萨暂勿异缘。每诵此陀罗尼一百八遍者。无愿不果。又得一切众生之所爱乐。当生不坠一切恶秽趣界。若坐行住能常想佛如在顶者。此人已于无量百千俱胝。所生积集诸恶罪业皆得销灭。是人当得具足寿千转轮王广大福蕴。又于生生常与观世音菩萨。同时出生生贵族家。若恒持以满掬香花。先散观世音菩萨像前。乃诵此陀罗尼三七遍者。即得大千功德大悲法性。彼人渐于世间。速得大力成就。若每日三时瞻菩萨面诵此陀罗尼一千八遍者。速得观世音菩萨示微笑相。见已即证离垢初地念佛三昧光照世间。若命终时如入禅定。于所生处得宿命智。所有罪障皆尽消除。若欲受持此陀罗尼者。每以正月五月九月一日至十五日受持。斋戒着白净衣食三。白食于舍利塔前或舍利像前。以白檀香泥涂一四肘方坛。复取种种花香。散于坛内佛前烧香然灯。于佛菩萨所生恭敬心。每诵此陀罗尼一千八遍。至十五日夜。得观世音菩萨而来入是坛内。是人见已。所有一切盖障五逆重罪随尽消灭。身口意业皆得清净。又得随证佛三昧力灌顶地力。波罗蜜地力殊胜智力。世尊若须雨时。诣高望处当仰视天。诵此陀罗尼一千八遍。甘雨应时普洽充足。若视地诵此陀罗尼满一千八遍。能令百谷皆得成熟。若于枯池河泉边。诵此陀罗尼一千八遍水即盈满。若以此陀罗尼咒手七遍。摩扪一切病人身者即得除差。若摄视失念人面身。诵此陀罗尼一百八遍还得正念。若视饥渴人面。诵此陀罗尼一百八遍。所有饥渴恶相悉皆消除。若欲结界入池水中。如法书写此陀罗尼系置幢头。令百由旬无诸衰患。便成结界而拥护之。复有善男子善女人等。能常日日诵此陀罗尼百八遍者。其人福聚说不可尽。能加位渐豪贵自在。又为一切人民爱念恭敬。所求如愿得满足故。若欲降伏众魔怨者。当以姥陀罗尼咒安悉香二十一遍。乃持一咒一烧。满一百八遍则得除灭。若欲一切人类不讥蔑者。每日咒杨枝二十一遍。口中嚼之即得遵敬。欲令自身得大辩才智慧之者。以石菖蒲一十二两。捣为细末溲和酥蜜。以姥陀罗尼咒令现三相。所为暖烟光等。得此相已。日服七丸丸如药丸。并涂心上服满百日。即得解慧辩才无碍。并日日诵姥陀罗尼一百八遍。随结一十二印拥护身故。

总持身印第一

　　先起立端身并脚齐立。右脚微曲少许。先以左手舒下。其无名指中指并屈掌中。小指食指大母指散舒。仰掌向上。次以右手亦然。当屈肘臂而与髆齐。掌面向外。若欲降伏魔怨诸辈外道邪见稠林入正道者。当作此印诵姥陀罗尼二十一遍必如所愿。咒曰。

　　那(上)谟曷啰(二合)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那谟阿利耶(二)婆路枳帝摄伐(二合)啰耶(三)菩提萨埵耶(四)摩诃萨埵耶(五)摩诃迦卢抳迦耶(六)怛侄他(七)阿跋陀阿跋陀(八)跋唎跋帝(九)[王*垔]醯夷醯莎诃(十一)

总持陀罗尼印第二

　　准前身印合掌当心。以中指无名指小指。相叉左押右。以二头指直竖头相拄。其二大母指各竖押头指第一文。令掌少开。若善男子善女人等作此印者。随得灭除无量生死劫来恶业罪障一时消灭。当来往生十方净土。今释迦牟尼佛。往昔初坐菩提树下。为诸魔王之所恼乱。亦作此印获得安乐。

解脱禅定印第三

　　先偏袒右肩右膝着地合掌顶上。屈二头指以头相拄其二大指押头指第二文上。此印所有过去诸佛。亦尽同修如是法门。皆得禅定解脱三摩地故。若常结此定印而供养者。速见十方一切诸佛禅定。咒曰。

　　哆侄他萨婆陀罗尼(一)曼茶罗耶(二)[王*垔]醯夷醯(三)钵啰(二合)么输驮(四)萨跢跛耶(五)莎嚩(二合)诃(六)

千眼印咒第四

　　起立并足。先以二中指无名指小指。各以甲背相着。其二头指竖头相拄。其二大母指侧搏。押头指第二文上侧。开腕五寸许置于眉间。若常作此印咒法门者。渐得观见百千万亿世界诸佛净妙国土。一一佛土各得百万四千菩萨。与其行者同为伴侣。若未迳三曼拏攞法门者。必勿见此印法门故。咒曰。

　　唵(一)萨婆斫刍伽罗耶(二)陀啰尼(三)因(去)地(丁涅)唎耶(四)莎诃(五)

千臂总摄印第五

　　起立并足。先仰右手掌。五指各相附。后以左手掌。仰押右掌上当心着。此印力能摧伏三千大千世界一切魔怨。咒曰。

　　怛侄他(一)婆卢枳帝(二)摄伐啰耶(三)萨婆讷瑟吒(四)乌诃耶弥(五)莎诃(六)

通达三昧印第六

　　起立以脚跟相跓。先以左手竖五指相搏屈肘向前拆。次以右手亦然。屈肘向内拆之。此印能令通达一切三昧智印。庄严八万四千法门。是诸法门皆因此法明。见三藐三菩提故。用大身咒。

呼召天龙八部神鬼集会印第七

　　起立并足。合掌当心。各屈二大母指入掌中。次屈二无名指各捻二大指甲上。其二小指二中指直竖头相跓合腕相着。以头指来去。咒曰。

　　唵(一)萨婆提婆那伽(二)阿(上)那唎(三)莎诃(四)

呼召大梵天王及召憍尸迦来问法印第八

　　准前印开腕。以指侧相拄仰掌。以头指来去。咒曰。

　　唵(一)摩诃梵摩(去)耶(二)[王*垔]醯夷醯(三)莎诃(四)

　　此印咒法。能摄无量无数陀罗尼印。诸有法门悉皆来集。若日月蚀时。咒酥一百八遍。以印印酥食者。令人障灭聪明。于当生身日诵万偈。此印法门日藏如来。授与观世音菩萨摩诃萨故。

欢喜摩尼随意明珠印第九

　　起立合掌当心。以二大母指双屈入掌中。余四指直竖合掌当心诵前大身咒三七遍。决定当往诸天宫殿。游历十方诸佛国土。百千珍宝随心皆得。供养诸佛菩萨金刚一切圣众。若有欲作是法门者。当每晨朝清净澡嗽作此印法。则令当得面见十方恒河沙数国土诸佛。亦得灭除无量劫来生死恶业重罪。是故赞叹如是功德。

乞愿随心印第十

　　准前印屈二头指。押二大母指甲上。其头指甲背相着。用前身咒。若人随所求诸愿者皆悉满足。必定不退菩提之道。

入灭尽定三昧印第十一

　　准前印直竖散头指大母指。开掌。此印我在因地之时。乃有恒河沙诸佛如来。授我此印。令我得证阿耨多罗三藐三菩提之道。用大身咒。

请佛三昧印第十二

　　准前印合掌当心。头指来去。咒曰。

　　唵(一)萨婆勃陀三摩(去)耶(二)[王*垔]醯夷醯(三)钵啰(二合)摩输陀萨埵(四)莎诃(五)

　　千手千眼观世音菩萨画坛法

　　复次白言世尊。是广大神变姥曼拏攞咒印法门。能于后末世时。与诸咒者速得明见一切如来种族咒坛平等无等三昧耶故。其持法人常密秘口。诫诸誂论。片勿妄演是陀罗尼中。种种神通三昧警相。净心进止念无暂乱。眩惑于他贪利求说外示异相。灭斯恶作则得成就。若不以此真净法心。而修习者唐捐其功。虚受众苦永无成办。世尊当知是人应常精进。守持净戒斋法清净。不食五辛酒肉残食。亦不作离间语谄诳语嫉妒语。及盗诸部坛印咒法句故。若犯斯过即为一切诸佛菩萨之所弃舍。我亦弃舍不乐观摄。世尊当知是人。则已破于一切诸佛净戒。毁灭一切三宝正法诸支善相。如此之人常与一切天魔鬼神。及诸外道毗那夜迦。同一界摄同一业住。永无依护圣不救脱。恒为一切诸佛菩萨贤圣天仙共所毁訾。如斯污道匮法之人。虽于昼夜常念此之陀罗尼者。世尊我见是人永无成就。如是不成非我所咎。自是他过。以斯义故不应以此陀罗尼法及诸陀罗尼法。当使是人见闻经卷读诵受持。应与持净梵行心具慈悲怜愍众生。行仪无谄求菩提人。书写读诵如法受持。则得成就姥陀罗尼曼拏攞故。此法乃是观世音菩萨摩诃萨。最尊最上秘密心王。是故咒者应以真实大精进心。尽舍身分支节骨肉。筋髓头目悉施于他。求觅此法常勤修行。何况种种珍宝谷帛。衣服卧具汤药外财。为此解脱姥陀罗尼曼拏攞。印像等法而不舍乎。至常依师求修学耶。何以故此解脱法。能与末世四生有情作大佛事。成于正行正业正精进正见趣分解脱道处。当有持者于此身后。乃至无上正等菩提更不退故。其曼拏攞当于寺内。或向山间或湫泉林边。方圆八肘穿去根木恶土瓦石骨等。然以好土坚筑平治起基一肘。复以瞿摩夷香水和黄土泥。如法涂摩分为四院。其内外院各开四门。当中一院方阔三肘。当于心上。画一方圆二肘一百八辐宝轮。又于宝轮心上。当画一肘三十二叶大开敷七宝莲花。又绕轮外四边。遍画火焰。于院四角。角别各画一开敷莲花。四花台上皆画一如意珠。于四珠上遍画火焰。又于三十二叶大莲华台上。置一白栴檀观世音菩萨摩诃萨像。次分第二院令阔一肘。四面共分八隔。四角隔各画一开敷莲华。又于一一莲花台上。各画一三级宝须弥座。先于东北角座上。画坐大自在天王。次于东南角座上。画坐那罗延天王。次于西南角座上。画坐大梵天王。次于西北角座上。画坐帝释天王。复于四面隔间。共画十六宝花花鬘。次分第三院当阔二肘。唯画青色金绳交道金花庄严。次分第四院亦阔一肘。复于四面共分二十八隔。于一一隔皆画开敷莲花。又次第于一一莲花台上。各各皆画金刚杵印三戟叉印。钺斧印刀印。剑印螺印。伏突印罥索印。棒印槌印。伞盖印如意珠印。阎罗王棒印。毗那夜迦棒印。槊印轮印。及种种手印。是诸印上皆绕遍画火焰。又当南门隔中画焰摩王。次当西门隔中画水天神。次当北门隔中画俱废罗天神。次当东门隔中画俱摩罗天神。次于四角各依本位画四天王神。皆令面目大嗔怒相。并画神仆从。次分第五院亦阔一肘。于其四面。共画一百八个种种果树花树宝树。又于四角各画一宝须弥山。于四门中亦各画四大海水。其坛内外院地皆作青色。坛内外界等阔三寸。遍于界上皆竖头画金刚杵印。头刃相次。复于西门南。皆侧擘开一门咒者出入。复以千手千眼观世音像。当坛中心面东悬置。复以千手千眼经。置于三十二叶莲花上白檀像前。以檀香水一十六碗。种种三白饮食果子共二十五盘。一斗香水瓮二十五个。并于口插诸彩花树。及种种花鬘共二十个。苏灯油灯共二十八盏。涂香末香及诸香等共布十叠。菩萨神幡五色缯幡都共二十五道。如是供养叠器瓮等。皆用金器银器铜器。故如无真者假者亦充。如是等物。都内外院四面如法罗列。悬诸幡花。复以稻谷花白芥子并诸杂花散于坛上。是诸饮食每日清洁。造新好者持列供养。其咒法师每日出入澡浴清净。以香涂身着新衣服食三白食。烧栴檀香沉水香苏合香龙脑等香。日日三时供养千手千眼观世音菩萨像。又于内第三院像前。一时自誓受菩萨三律仪戒。于其昼时夜时。皆于外院西门结加趺坐。共诵姥陀罗尼一千八遍。日常不阙于三七日尽意供养。复于六时从坛西侧门入于坛内。第三院西门住立。结前第一第二第三乃至十二请佛三昧耶印。作前印遍各诵咒七遍。乃至十二印毕。当唯自誓发趣。不退坚固大菩提愿。但常至诚作法呼召一切皆来。应正端坐以决定心。想一切咒神如在眼前。一无隔障不得异境。诵前大身咒满三七日夜。于其像上放大光明。又得观世音菩萨必定现身。若见身来当为化现阿难身相面貌熙怡。来问行者所须何愿。咒者详候乃仰白言圣者。为求无上正等菩提姥陀罗尼三摩地法。复愿一切坛印咒法皆悉成就。一切鬼神悉尽顺伏。得如愿已但自知之。勿泄向人辄妄传说。得是证已。斯人乃可起以大悲治救世间。此一坛法于白氎上。或细布上画之亦得。若欲求一切愿者。当作四肘水曼拏攞。心画莲花烧沉水香。诵前身咒一千八遍。作前第十乞愿印。即得一切愿满称心。

　　若欲一切人欢喜者。作前第九欢喜摩尼随意明珠印。诵大身咒咒乌麻二十一遍。又一咒一烧满一千八遍。即得一切欢喜如愿。若欲啰惹欢喜者。当取啰惹园内树枝。咒二十一遍掷置园中。即得欢喜。

　　若欲降伏恶人怨家者。当咒苦练木二十一遍。乃持一咒一烧满一百八遍即得归伏。

　　若有神鬼难调伏者。取安悉香和白芥子咒二十一遍。又一咒一烧满一百八遍者。能使一切鬼神自然臣伏。若有方邑疫病流行。当作四肘水曼拏攞。取好牛酥咒一百八遍。乃持一咒一烧满一千八遍者。即得一切灾疫悉皆消灭。又取酥少分与疫病人食之随即除愈。昔罽宾国乃疫病流行。人有得病不过一二日即以命终。有婆罗门真帝。起以大慈施此法门。救疗一国疫病之者。应时销灭。其行病鬼应时出国当知验耳。

　　若有他国侵扰盗贼逆乱而起来者。作前第一总摄身印咒一百八遍。令诸盗贼自然殄灭。

　　若有男子女人。一切业报命根尽者。作前灭尽定印。日日供养烧沉水香诵咒。一咒一称所为人名字满一千八遍。即得转其业障。昔波罗柰国有一长者。唯有一子寿年只合十六。至年十五。长者夫妻愁忧憔悴面无光泽。有婆罗门巡门乞食。遇见长者问曰。何谓不乐。长者具上说其因缘。婆罗门答言。长者不须愁忧。但取贫道处分法模。子得寿年长远无夭。于时婆罗门作此法门。满七日夜得阎罗王报云。长者其子命根只合十六。今已十五惟有一年。今遇善缘得年八十故来相报。尔时长者夫妻欢喜踊跃。罄舍家资施佛法僧。当知此法不可思议具大神验。先已曾入都会三曼拏攞金刚大道场者。不须作大曼拏攞。唯作水坛结印诵咒。无愿不果速当成佛。

　　若有女人临当产时受大苦恼。当咒苏二十一遍令彼食之。必定保命安乐产生。所生男女具大相好众善庄严。宿植德本众人爱敬。常于人中受胜快乐。

　　若有众生患眼病者。是咒法师结菩萨千眼印咒二十一遍。以印印眼眼即痛愈。以此因缘其人当获无边天眼。彻见诸天受天快乐。若画千手千眼观世音菩萨摩诃萨像变者。当用白氎纵广十肘或二十肘。是菩萨身作阎浮檀金色。面有三眼臂有千手。于千手掌各有一眼。首戴宝冠冠有化佛。其正大手有十八臂。先以二手当心合掌。一手把金刚杵一手把三戟叉。一手把梵夹一手执宝印。一手把锡杖一手掌宝珠。一手把宝轮一手把开敷莲花。一手把罥索一手把杨枝。一手把数珠一手把澡罐。一手施出甘露一手施出种种宝雨施之无畏。又以二手当脐右押左仰掌。其余九百八十二手。皆于手中各执种种器仗等印。或单结手印皆各不同如心经说。手腕一一各着环钏。身服着以天妙宝衣咽垂璎珞。其彩色中勿销皮胶。水以相和当用香乳香胶调和。又一本云此土无好白[疊*毛]者。但取一幅白[疊*毛]亦得。图画其菩萨身。当长五尺而有两臂。依前第五千臂印法亦得供养。不要千手千眼此依梵本。唯菩萨额上复安一眼。若欲受持此姥陀罗尼大法门者。先须画像。若画像时。必先如法净饰室内方圆。以白檀香水摩涂其地作曼拏攞。画匠画时出入澡浴。清净洁身着新净衣。每日旦时受八戒斋。如画像讫。若咒法师画匠人等。恐多污触不如法者。又应如法作一四肘随心曼拏攞。以种种幡花饮食三白净食。果子香水种种色花。周遍罗列广设供养。是咒法师画匠人等。应当日别三时像前忏悔过罪满三七日夜。其千手千眼像上乃放大光明。踰日月无量无边。等照十方三千大千佛之世界皆悉大明。其咒法师画匠人等。及诸众生遇斯光者。极大重罪一时消灭咸得清净。世尊作此法者除不至心。我亦曾见过去毗婆尸佛。现斯千手千眼大降魔身。世尊我今复现是千手千眼大降魔身。于千臂中各现化出一转轮王。为同贤劫千代转轮圣王。于千手千眼中各现化出一佛。示同贤劫千佛等出现故。世尊菩萨降魔身中此身为最为上。尔时世尊诰观世音菩萨摩诃萨曰。善哉善哉我以神力尽当来际。加被汝之姥陀罗尼故。尔时观世音菩萨摩诃萨。闻佛赞已欢喜踊跃。合掌瞻佛白言世尊。复有千手千眼姥陀罗尼成就印法。我复欲说。于时世尊诰观世音菩萨摩诃萨曰。我已随喜汝当说之。于时观世音菩萨摩诃萨。即说千手千眼观世音菩萨成就法印故。

辩才印第十三

　　以两手相背合掌。大母指向前舒。此印能自护护他。当须结界随所游方。持以净水或以净灰各咒七遍。所在住处以水以灰先自洒身。然后向于四方四角。如法散洒即成结界。若有善男子善女人。被诸恶鬼众邪魍魉所惑乱者。取石榴枝柳枝等。阴诵此咒轻打病人。无病不差。咒曰。

　　南无萨婆勃陀达摩僧祇比(二合)耶(一)南无阿利耶嘙卢枳低摄伐罗[口*寫](二)菩提萨多跛写(三)南无跋折啰跛尼写(四)菩提萨多跛写(五)怛地他(六)徒比徙比迦耶徒比(七)娑罗阇婆罗尼(八)馺皤诃(九)

　　此咒印力能降伏一切邪见外道。若有善男子善女人。能常日初出时午时日暮时。各诵二十一遍者。即当种种珍宝花香饮食。供养十亿诸佛无有异也。若命终后永离三涂不受女身。随得往生阿弥陀佛国。如来授手摩顶告语。汝莫怖惧来生我国。现身不被横死。不为鬼神之所得便。

碎三千大千界灭罪印第十四

　　起立以左手屈肘。向前微磔开。五指直竖掌面外拆。次以右手大母指。横屈掌中。以四指把拳当右耳上。当诵身咒头指来去。有能日别三时结此印诵姥陀罗尼七遍者。能灭五逆四重等罪。又于一切众生之上起慈悲心。即得焚烧。一切罪根。此身灭后复得值佛。于彼佛土得作转轮圣王。复证陀罗尼名曰无尽藏三昧智。复得身具二十八相。现身不患眼舌等痛。乃至身中一切疾病。先业等罪尽皆消灭。若天旱时取乌麻子和稗麻子油。作丸咒一百八遍。掷置湫水即降大雨。若雨多者当取稻谷炒之作花。以蔓菁油和作丸咒一百八遍掷置湫水。其雨即止。

降伏三千大千魔怨印第十五

　　以五指相叉右押左急把拳。当置顶上诵大身咒。即得一切怨人而自降伏。若作此法二十九日夜。于舍利塔前持以白檀香泥。摩涂其地作二肘坛。于中散杂色花。澡浴清净。着新净衣。手把香炉烧沉水香。面东趺坐。想千手千眼观世音菩萨如在顶上。诵大身咒满一千八遍。此是最上趣证悉地初之功能。又取芥子乌麻。一处和捣为末。以三指撮取少许。一咒一掷火中至满七日日别一千八遍。然后所作皆悉成就。

广大无畏印第十六

　　起立并足。先以右手仰垂左肘头。左手亦然。若常于舍利像前。诵大身咒一千八遍者。速得无畏施利众生三昧耶门。又取茴香白芥子菖蒲舍多婆利(外国药名)以此等物应于佛前或在坛处。以大身咒一咒一烧满一千八遍。复以香花供养咒经。所为之愿皆悉克果。若诸余咒而无验者。以此咒咒之亦皆成就。若欲乞梦。则诵此咒并结印印眼。令所念事随梦见之。若人无福所向不谐者。日诵一百八遍至满七日。诸有所求一切皆得。于时观世音菩萨摩诃萨。复白佛言世尊。往在娑竭罗龙宫大海法会。见诸龙众受大苦恼。念诸龙等及诸众生欲说此法。令得离苦无诸怨害。时有龙女献我一大如意宝珠。价直娑婆世界。为求此法。我亦为彼广说是姥陀罗尼法离诸苦故。

　　尔时水精菩萨白言世尊。我亦当为利益护持此咒当说护持千眼印咒。

水精菩萨印咒第十七

　　毗摩隶(一)摩诃毗摩隶(二)郁呵隶(三)摩诃郁呵隶(四)休摩隶(五)摩诃休摩隶(六)萨诃隶止隶涕(七)馺婆诃(八)

　　世尊若有善男子善女人。在所游方受持此千手千眼菩萨法者。我当常随卫护是人。不令诸魔眷属而作恼乱。若人急难他国相侵盗贼逆乱。当取五色缕以此咒。一咒一结满二十一结系于左臂。又以左手无名指中指头指。把拳大母指押上。展小指指所贼坊。诵咒一百八遍者。悉皆退散不能为害。

　　尔时观世音菩萨。在雪山中说法之时。乃远观见夜叉罗刹及国人民。唯食众生血肉无有善心。菩萨为欲利益方便教化。以神通力寻至彼国。现千手千眼大降魔身。说成就姥陀罗尼印。是时罗刹国王。来至我所求哀顶礼。我以成就印印之。即令得成无上道法。

成就印第十八

　　起立并足合掌当心。以小指相叉左押右。诵大身咒二十一遍。种种念法速得成就。若救六道苦难众生。当用轮印。以十指头各相拄。开腕开掌。其十指间各相去一寸许。是我常所循环六道。度诸众生种种苦难。皆结此印轮回诸趣。所遇众生悉离苦故。

成等正觉印第十九

　　结加趺坐。先以左手舒五指仰掌在左膝上。次以右手舒五指。覆手捺右膝上。此印与灭尽印法法同。所有过去未来现在诸佛皆同修持。宗尊此印得佛菩提。是印能除一切业障。若坐禅人修诸三昧不现前者。当七日七夜于阿练若处。诵此陀罗尼并作此印。昼夜至心唯一想佛六时忏悔。即得诸法现前及得大福聚。无量无边不可称计。

呼召三十三天印第二十

　　先以左手四指把拳。次以右手握左手大母指亦如把拳。令左手大母指。在右手虎口中出头。以右手头指来去。咒曰。

　　唵(一)俱智俱智(二)俱耶利(三)遮利遮利(四)遮犁隶(五)苏婆诃(六)

　　此印咒。若善男子善女人临欲眠时。当结此印诵以此咒。一咒一印心上满一百八遍者。心中所愿于梦寐中悉得知见。若常日日结印诵者。速得除灭一切罪障。不失菩提之心。其人昏夜寐梦。渐渐增广皆得吉祥。乃至梦见如来在菩提树下授记成道。及得释梵诸天常来侍卫。

呼召天龙八部鬼神印第二十一

　　起立并足。先以左手大母指屈在掌中。四指握上作拳当心上着。次以右手亦如之竖。以右手在右耳边。以头指来去。咒曰。

　　南无尼乾陀(一)南无阿利阇波陀(二)馺婆诃(三)南无阿利阇罗馺婆诃(四)堙醯夷醯(五)馺婆诃(六)

　　此印咒若善男子善女人受持读诵者。速知七世宿命之事。蛇毒药毒不相灾害。刀不能害王不生嗔。永劫不受地狱之苦。若每日日诵此咒时。能令二十八部鬼神。来诣诵咒人边坐听诵咒。若善男子善女人等为鬼魅着。当以白缕一咒一结四十九结。系其咽下即当除差。若有国内疫疠流行国人死亡者多。当取王园池中莲花一千八茎。复以莲花一咒一掷。火烧令尽灾疫即除。

解脱印第二十二

　　结加趺坐。先以左手中指与大母指。头相捻仰掌向上。余三指散展置于左膝上。次以右手亦如之。覆手置于右膝上。当结此印诵大身咒二十一遍。所愿渐令自悉满足。诸有苦恼皆得解脱。若善男子善女人具造十恶五逆等罪。如以阎浮里地尽以为尘。一一微尘为一大劫。是人具造若干微尘等罪。应堕地狱历劫受苦永无出期。是人能于白月十五日。一日一夜不语不食舍利像前结印诵咒满一千八遍者。如上劫苦悉皆消灭。若不灭者无有是处。世尊此印若受持者。具大功效不可思议。

自在神足印第二十三

　　起立先以左手握右脚大母指如于把拳。次以右手握左手腕背上。诵大身咒咒印七遍。以印咒力当获神通。住不退地乃至菩提。诵咒之时勿令声出。

神变自在印第二十四

　　先以左手大母指。捻小指甲上。次以右手亦如之。余三指各散磔竖。合腕相着置于顶上。诵大身咒一百八遍。则同隐行飞仙游行自在。

　　昔罽宾国有僧阇提于此天竺求得此甲梵本。未曾翻译。自得受持。威力广大。不敢流传。智通于此僧弟婆伽边得本。依法受持功效不少。唯不流行于世。此本绝无。后学得者。原同功力请千眼观音王心印咒。此印是第一根本启请印。两手合掌。虚掌内合腕。二头指来去。

　　唵阿噜力　帝囇路迦(吉夜切)　毗社(时贺切)　耶萨婆铄睹嚧(二合)钵啰么驮那　迦啰耶吽泮莎诃。

观世音菩萨秘密藏神咒经

唐于阗三藏实叉难陀译

秘密藏神咒除破一切恶业陀罗尼品第一

　　如是我闻。一时佛在伽栗斯山。与大菩萨众俱。尔时观世音菩萨摩诃萨。即从座起整衣服。胡跪合掌白佛言。世尊我有大陀罗尼法。名摩诃波头摩栴檀摩尼心轮。能于一切事所求皆得成就。若如来大慈悲许我说者。我当承佛神力。为饶益一切众生故说。所以者何。世尊此陀罗尼。有大神力犹如摩尼宝。亦如如意树能满一切愿。尔时世尊赞观世音菩萨言。善哉善哉汝已慈悲故。为众生能如是问。听汝无障碍。说此陀罗尼。观世音菩萨既蒙听许。即起合掌作礼还本坐处。谛观众会具大慈悲。即说咒曰。

　　那(上)谟曷啰(二合)怛那(二合)怛啰(二合)夜耶(一)那谟阿唎耶(二)婆路咭帝摄伐(二合)啰耶(三)菩提萨埵跛耶(四)摩诃萨埵跛耶(五)摩诃迦卢尼迦耶(六)怛侄他(七)唵(八)斫迦罗伐底栴檀摩尼(九)摩诃钵头迷(十)嚧嚧底瑟咤(十一)遮伐啰阿曷啰(二合十二)舍鸣吽泮莎婆(二合)呵(十三)

　　已上是身咒。

　　唵(一)钵头迷(二)栴檀摩尼(三)摩诃遮伐啰吽(引四)

　　已上是心咒。

　　唵(一)伐啰(二合)哆(二)钵头迷(三)吽(引四)

　　尔时观世音菩萨。说此如意轮陀罗尼已。大地六种震动。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等宫殿悉皆震动。魔王及诸魔众生大惊怖。魔王宫殿皆悉火起。自余种类夜叉恶鬼。并皆惶惧仆面倒地。一切地狱门开。罪人解脱受天胜乐。尔时天雨宝华及种种宝庄严具。诸天音乐在虚空中。出种种声供养如来。尔时世尊以梵音声。说偈赞观世音菩萨摩诃萨言。

　　善哉善哉　　汝善男子　　愍念众生
　　说陀罗尼　　能令众生　　得大胜益

　　尔时世尊复告观世音菩萨言。善男子能为诸众生故。说此大神通王陀罗尼法。时观世音菩萨白佛言。若有善男子善女人比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女。于此生中欲求现报。当于昼夜一心精勤。不忘此陀罗尼者。亦不简择时日净与不净。若诵得已即有成验。凡所求事当诵一百八遍。即百千事成。更无别有神咒及此如意轮王陀罗尼者。所以者何。过去现在恶业重障悉能破坏。若能诵此陀罗尼。应堕阿鼻地狱即得解脱。五逆等罪亦悉灭除。何况其余恶业。及诸厄难一切疾病。若热病一日二日三日四日。若昼若夜若风黄痰癊等病。诵此咒者悉得除愈。若被蛊毒厌祷丁疮。疥癞瘑痒风狂头痛。及耳鼻唇舌牙齿咽喉。口面头脑胸胁心腹。腰背脚手头足等痛悉得除差。但是身中有病皆悉治之。若夜叉罗刹毗那夜迦。恶魔鬼神悉不能害。亦不畏刀兵水火恶风雨雹怨家劫盗恶王恶贼。终不能害亦不横死。及诸恶梦蚖蛇蝮蝎。守宫百足蜘蛛诸恶。毒兽师子虎狼悉不能害。兵斗战阵皆得胜利。若有官事诤讼皆得和解。若诵此陀罗尼一遍。如上等事悉得遂意。若日日诵此陀罗尼一百八遍。见观世音菩萨告言。汝善男子等勿怖。欲求何愿一切施汝。阿弥陀佛自现其身。见极乐世界庄严之事如经中说。亦见极乐世界诸菩萨众。亦见十方一切诸佛。亦见观世音菩萨所居住处补怛罗山。即得自身清净。常为诸王公卿宰相恭敬供养众人爱敬。所生之处不处母胎。生莲花上微妙庄严。在所生处常得宿命。始从今日乃至成佛。终不堕恶道常生佛前。

秘密藏一切爱乐法品第二

　　尔时观世音菩萨怜愍众生。复说秘密如意心轮陀罗尼。但有所须皆悉自来财有二种。一者世间财。二者出世间财。世间财者金银等宝。出世财者福德智慧具二庄严。身心悦预众人爱敬。能救一切众生苦。慈心增长能与智者。乐具资生利益能加势力。唯此秘密藏境界。不得向余人说。若欲得此如意轮陀罗尼我最胜验者。至心一切时一切处。净与不净常应诵持。一无过咎所诵课充。复应称观世音菩萨名。及如意轮陀罗尼。并称彼人名字。或时思念。若王王子妃后公主婆罗门刹利毗舍首陀。若男若女童男童女种种外道。但欲亲觐者应称彼名。每至五更使得课充。若求最胜验者。或亲觐国王于七日中。每至五更诵一千八遍即得相见。若欲见妃后应诵九百遍。若欲见王子诵八百遍。若欲见宫人诵七百遍。若欲见公主诵六百遍。若亲觐婆罗门诵五百遍。若亲觐刹利诵四百遍。毗舍诵三百遍。比丘比丘尼一百遍。优婆塞优婆夷九十遍。童男童女六十遍。此名亲近课法。能成办一切事。财物奴马一切乐具有所爱乐者。或在远处意所求之如风疾至。凡欲为事但得课充其事即成。若欲见观世音菩萨。诵一千八遍。即见其真身一切成满。若欲见金刚应诵一万遍。即现其前怜念其人如父爱子。心所愿事悉能与之。若欲见诸佛及诸大众。诵一万三千遍即见。若七日七夜相续诵。凡所持咒神皆悉现前。各各自将已咒功能。施与其人常随拥护。第七日三千大千世界主。及天帝释。与诸眷属俱来皆与其愿。能依如前所说诵课法者。所求之愿皆得满足。

观世音陀罗尼和阿伽陀药法令人爱乐品第三

　　观世音菩萨复为怜愍众生故。说爱乐药法。令人见者生欢喜心。和合既了身上带行。最胜成就一切皆得遂意。

　　牛黄、白檀、郁金香、龙脑香、射香、豆谷子、丁香、迦俱罗、莲华、青莲华、金薄各等分。白蜜与药亦等分捣和。诵前咒一千八遍。用香或熏身熏衣。或涂眼胞上或点额涂身之时。若王及夫人太子。百官宫人男子女人等爱乐。钦兹道法发菩提心。身力财物皆悉不惜并能施之为其给使说不可尽。犹如日月一切悉欲乐见。诸事皆能成办。若人带持此药罪障消灭。一切厄难皆得解脱。若王势力强夺。水漂火烧种种刀杖诸毒。系缚烦恼皆得解脱。唯须至心。然此药不得辄内口中毒故。

观世音如意轮含药品第四

　　观世音菩萨怜愍众生。复说口含乐令一切爱乐。

　　龙脑香　射香　郁金香　细捣和牛黄。以上三咒各诵一千八遍。以净水和之。作丸如梧桐子大。复诵三咒各一百八遍。阴干莫令风日到。是一一丸各诵前三咒各七遍。即着一丸内口中。若王辅相大众等类。共一人语时即生恭敬。财宝不惜。但所须者一切人皆与之。凡所说言一切信受。有所愿处并悉克从。着药口中时常须诵咒。观世音菩萨即与其愿。应以观世音菩萨像前。香水作方坛纵广四肘。用种种花置坛中。草木花但求可得者。烧白檀香取前丸药着坛中。竖四幢张白幔盖坛上悬四白幡。供养观世音菩萨。然后诵心咒心中心咒各诵一百八遍。诵身咒一百八遍然白栴檀香散花。尔时求愿一切皆获。取坛中药带。所向之处欲求皆得。有所言说亦悉信受。一切事皆得成就除不至心。

观世音心轮眼药品第五

　　时观世音菩萨怜愍众生故。说眼药法。令一切人见皆生爱乐欢喜。

　　慢室迦拘竖、红莲花、青莲花、海水末或乌贼鱼末、牛黄、郁金香、汉郁金、毕拨、胡椒、干姜并等分捣细筛讫。前药有一两。即着射香龙脑香半两细研。观世音像前和合。其前三咒各诵一千八遍。于一切众生边皆起慈悲心。着此药置观世音菩萨足下。然后触着。即得用铜筋点药着眼头。

　　治眼头一切病。翳障白晕流泪赤膜清盲头痛。每日一度着此药置眼中。一切眼病皆得除差。二日着治身中一切病。三日着治八十四种痫。四日着内外一切障不能障。五日着一切怨贼兵甲斗战皆得胜利。六日着一切恶业烦恼。四重五逆恶梦蛊道。悉能破坏终不堕三恶道七日着国王宰相一切大众。皆随顺恭敬信受爱乐。二七日着得大自在。三七日着则与国王宰相得相亲觐。四七日着所有夜叉并诸眷属为其给使。五七日着阿修罗诸龙夜叉罗刹皆为给使。六七日著有大力。飞空罗刹厌魅蛊道。乃至成佛常随卫护。七七日着摩诃迦罗神乃至八部神。皆来随从为其给使。八七日着众人不见。九七日着悉见一切伏藏十七日着阿修罗宫门自然开辟。宫中所有悉见出入无碍。十一七日着所有一切诸药。犹如火状对治悉皆现前。若求长命及大力者即得。十二七日着众山开辟。宝物出现随意取用。十三七日着龙宫自然开辟宝物出现。随所见者皆无障碍。十四七日着欲界诸天宫殿无不开者皆悉得见。十五七日着夜黑闇中犹如白日。十六七日着地下金地金刚地水轮风轮空轮悉见。十七七日着四天下所有地狱中众生悉见。已得见彼力故诸受苦众生皆得解脱。十八七日着其人德力如日。十九七日着见金刚真身诸愿皆满。二十七日着见大慈悲观世音一切愿皆得满足。二十一七日着飞腾虚空。见色界诸天宫殿皆悉开辟。复见十方诸佛菩萨及佛净国。若一年着得五种净眼。若能修此法者应当深信此教。怜愍众生不得生疑。法则难成如上所说。

火唵陀罗尼药品第六

　　观世音菩萨怜愍众生故。说火唵吉祥法。能成一切事。能破一切烦恼罪障恶业。若有怨敌皆悉降伏。微建毗那夜迦嗔心即自歇息不复为害。众人咸生爱敬。穿地作炉辟方一肘。摩梨枝摩练遮白芥子酪蜜酥等分和合。沉檀香木柴各长十二指横量指。截之着炉中烧。以手抄取少许药。咒一遍放火中烧。如是满一千八遍。能破一切业障寿命长二百二十岁。相续七日能作唵法。寿命一千岁身即清净。能二七日作法。国王太子辅相凡庶归心恭敬三七日作法三十三天及诸眷属。并日月四天王天。与其眷属悉来为作卫护。勒叉金刚与大效验。观世音菩萨满其大愿若国土少雨。白芥子及酥以次咒之三日。火中烧即降雨。雨多不止取此炉中灰咒一百八遍。向四方上散雨即止若恶雹下暴风卒起。还用此灰咒一百八遍。向有云处遥散即止若常诵此咒力如那罗延。舍此身已即生极乐世界。在所生处常得宿命乃至成佛。

　　尔时观世音菩萨白佛言。世尊此栴檀心轮陀罗尼如我所说。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷若男若女受持者。必得成就勿怀疑。心所忆念一切事皆得。唯须深信不得生疑。尔时佛赞观世音菩萨言。善哉善哉大慈悲观世音菩萨摩诃萨。乃能说此微妙如意轮陀罗尼法。现阎浮提利乐诸众生等。若发心口诵即得效验。虽然汝依我教与诸众生。数数勤加策励示诲。使得效验为现其身。莫违我语我当随喜。

　　尔时观世音菩萨白佛言世尊。我于无量劫来以慈悲心受寄众生常作拥护与其效验。佛自证知为众生故。说此如意轮陀罗尼。若有受持常自作课诵者诸愿皆得。我承佛力如是救苦众生。尔时观世音菩萨摩诃萨。说此如意轮陀罗尼经已。一切大众皆大欢喜信受奉行。

火唵吉祥陀罗尼

　　那谟阿啰那多啰　夜耶　那谟弥陀婆耶　怛他揭多耶　那谟曷耶　跋嚧枳帝摄政啰耶　菩提萨多缚耶　摩诃萨埵耶　摩诃伽嚧尼　伽耶　怛侄他　唵　阿慕佉　阿波利帝　喝多吽　吽破吒　萨婆诃

观世音菩萨秘密藏神咒经

唐于阗三藏实叉难陀译

秘密藏神咒除破一切恶业陀罗尼品第一

　　如是我闻。一时佛在伽栗斯山。与大菩萨众俱。尔时观世音菩萨摩诃萨。即从座起整衣服。胡跪合掌白佛言。世尊我有大陀罗尼法。名摩诃波头摩栴檀摩尼心轮。能于一切事所求皆得成就。若如来大慈悲许我说者。我当承佛神力。为饶益一切众生故说。所以者何。世尊此陀罗尼。有大神力犹如摩尼宝。亦如如意树能满一切愿。尔时世尊赞观世音菩萨言。善哉善哉汝已慈悲故。为众生能如是问。听汝无障碍。说此陀罗尼。观世音菩萨既蒙听许。即起合掌作礼还本坐处。谛观众会具大慈悲。即说咒曰。

　　那(上)谟曷啰(二合)怛那(二合)怛啰(二合)夜耶(一)那谟阿唎耶(二)婆路咭帝摄伐(二合)啰耶(三)菩提萨埵跛耶(四)摩诃萨埵跛耶(五)摩诃迦卢尼迦耶(六)怛侄他(七)唵(八)斫迦罗伐底栴檀摩尼(九)摩诃钵头迷(十)嚧嚧底瑟咤(十一)遮伐啰阿曷啰(二合十二)舍鸣吽泮莎婆(二合)呵(十三)

　　已上是身咒。

　　唵(一)钵头迷(二)栴檀摩尼(三)摩诃遮伐啰吽(引四)

　　已上是心咒。

　　唵(一)伐啰(二合)哆(二)钵头迷(三)吽(引四)

　　尔时观世音菩萨。说此如意轮陀罗尼已。大地六种震动。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等宫殿悉皆震动。魔王及诸魔众生大惊怖。魔王宫殿皆悉火起。自余种类夜叉恶鬼。并皆惶惧仆面倒地。一切地狱门开。罪人解脱受天胜乐。尔时天雨宝华及种种宝庄严具。诸天音乐在虚空中。出种种声供养如来。尔时世尊以梵音声。说偈赞观世音菩萨摩诃萨言。

　　善哉善哉　　汝善男子　　愍念众生
　　说陀罗尼　　能令众生　　得大胜益

　　尔时世尊复告观世音菩萨言。善男子能为诸众生故。说此大神通王陀罗尼法。时观世音菩萨白佛言。若有善男子善女人比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女。于此生中欲求现报。当于昼夜一心精勤。不忘此陀罗尼者。亦不简择时日净与不净。若诵得已即有成验。凡所求事当诵一百八遍。即百千事成。更无别有神咒及此如意轮王陀罗尼者。所以者何。过去现在恶业重障悉能破坏。若能诵此陀罗尼。应堕阿鼻地狱即得解脱。五逆等罪亦悉灭除。何况其余恶业。及诸厄难一切疾病。若热病一日二日三日四日。若昼若夜若风黄痰癊等病。诵此咒者悉得除愈。若被蛊毒厌祷丁疮。疥癞瘑痒风狂头痛。及耳鼻唇舌牙齿咽喉。口面头脑胸胁心腹。腰背脚手头足等痛悉得除差。但是身中有病皆悉治之。若夜叉罗刹毗那夜迦。恶魔鬼神悉不能害。亦不畏刀兵水火恶风雨雹怨家劫盗恶王恶贼。终不能害亦不横死。及诸恶梦蚖蛇蝮蝎。守宫百足蜘蛛诸恶。毒兽师子虎狼悉不能害。兵斗战阵皆得胜利。若有官事诤讼皆得和解。若诵此陀罗尼一遍。如上等事悉得遂意。若日日诵此陀罗尼一百八遍。见观世音菩萨告言。汝善男子等勿怖。欲求何愿一切施汝。阿弥陀佛自现其身。见极乐世界庄严之事如经中说。亦见极乐世界诸菩萨众。亦见十方一切诸佛。亦见观世音菩萨所居住处补怛罗山。即得自身清净。常为诸王公卿宰相恭敬供养众人爱敬。所生之处不处母胎。生莲花上微妙庄严。在所生处常得宿命。始从今日乃至成佛。终不堕恶道常生佛前。

秘密藏一切爱乐法品第二

　　尔时观世音菩萨怜愍众生。复说秘密如意心轮陀罗尼。但有所须皆悉自来财有二种。一者世间财。二者出世间财。世间财者金银等宝。出世财者福德智慧具二庄严。身心悦预众人爱敬。能救一切众生苦。慈心增长能与智者。乐具资生利益能加势力。唯此秘密藏境界。不得向余人说。若欲得此如意轮陀罗尼我最胜验者。至心一切时一切处。净与不净常应诵持。一无过咎所诵课充。复应称观世音菩萨名。及如意轮陀罗尼。并称彼人名字。或时思念。若王王子妃后公主婆罗门刹利毗舍首陀。若男若女童男童女种种外道。但欲亲觐者应称彼名。每至五更使得课充。若求最胜验者。或亲觐国王于七日中。每至五更诵一千八遍即得相见。若欲见妃后应诵九百遍。若欲见王子诵八百遍。若欲见宫人诵七百遍。若欲见公主诵六百遍。若亲觐婆罗门诵五百遍。若亲觐刹利诵四百遍。毗舍诵三百遍。比丘比丘尼一百遍。优婆塞优婆夷九十遍。童男童女六十遍。此名亲近课法。能成办一切事。财物奴马一切乐具有所爱乐者。或在远处意所求之如风疾至。凡欲为事但得课充其事即成。若欲见观世音菩萨。诵一千八遍。即见其真身一切成满。若欲见金刚应诵一万遍。即现其前怜念其人如父爱子。心所愿事悉能与之。若欲见诸佛及诸大众。诵一万三千遍即见。若七日七夜相续诵。凡所持咒神皆悉现前。各各自将已咒功能。施与其人常随拥护。第七日三千大千世界主。及天帝释。与诸眷属俱来皆与其愿。能依如前所说诵课法者。所求之愿皆得满足。

观世音陀罗尼和阿伽陀药法令人爱乐品第三

　　观世音菩萨复为怜愍众生故。说爱乐药法。令人见者生欢喜心。和合既了身上带行。最胜成就一切皆得遂意。

　　牛黄、白檀、郁金香、龙脑香、射香、豆谷子、丁香、迦俱罗、莲华、青莲华、金薄各等分。白蜜与药亦等分捣和。诵前咒一千八遍。用香或熏身熏衣。或涂眼胞上或点额涂身之时。若王及夫人太子。百官宫人男子女人等爱乐。钦兹道法发菩提心。身力财物皆悉不惜并能施之为其给使说不可尽。犹如日月一切悉欲乐见。诸事皆能成办。若人带持此药罪障消灭。一切厄难皆得解脱。若王势力强夺。水漂火烧种种刀杖诸毒。系缚烦恼皆得解脱。唯须至心。然此药不得辄内口中毒故。

观世音如意轮含药品第四

　　观世音菩萨怜愍众生。复说口含乐令一切爱乐。

　　龙脑香　射香　郁金香　细捣和牛黄。以上三咒各诵一千八遍。以净水和之。作丸如梧桐子大。复诵三咒各一百八遍。阴干莫令风日到。是一一丸各诵前三咒各七遍。即着一丸内口中。若王辅相大众等类。共一人语时即生恭敬。财宝不惜。但所须者一切人皆与之。凡所说言一切信受。有所愿处并悉克从。着药口中时常须诵咒。观世音菩萨即与其愿。应以观世音菩萨像前。香水作方坛纵广四肘。用种种花置坛中。草木花但求可得者。烧白檀香取前丸药着坛中。竖四幢张白幔盖坛上悬四白幡。供养观世音菩萨。然后诵心咒心中心咒各诵一百八遍。诵身咒一百八遍然白栴檀香散花。尔时求愿一切皆获。取坛中药带。所向之处欲求皆得。有所言说亦悉信受。一切事皆得成就除不至心。

观世音心轮眼药品第五

　　时观世音菩萨怜愍众生故。说眼药法。令一切人见皆生爱乐欢喜。

　　慢室迦拘竖、红莲花、青莲花、海水末或乌贼鱼末、牛黄、郁金香、汉郁金、毕拨、胡椒、干姜并等分捣细筛讫。前药有一两。即着射香龙脑香半两细研。观世音像前和合。其前三咒各诵一千八遍。于一切众生边皆起慈悲心。着此药置观世音菩萨足下。然后触着。即得用铜筋点药着眼头。

　　治眼头一切病。翳障白晕流泪赤膜清盲头痛。每日一度着此药置眼中。一切眼病皆得除差。二日着治身中一切病。三日着治八十四种痫。四日着内外一切障不能障。五日着一切怨贼兵甲斗战皆得胜利。六日着一切恶业烦恼。四重五逆恶梦蛊道。悉能破坏终不堕三恶道七日着国王宰相一切大众。皆随顺恭敬信受爱乐。二七日着得大自在。三七日着则与国王宰相得相亲觐。四七日着所有夜叉并诸眷属为其给使。五七日着阿修罗诸龙夜叉罗刹皆为给使。六七日著有大力。飞空罗刹厌魅蛊道。乃至成佛常随卫护。七七日着摩诃迦罗神乃至八部神。皆来随从为其给使。八七日着众人不见。九七日着悉见一切伏藏十七日着阿修罗宫门自然开辟。宫中所有悉见出入无碍。十一七日着所有一切诸药。犹如火状对治悉皆现前。若求长命及大力者即得。十二七日着众山开辟。宝物出现随意取用。十三七日着龙宫自然开辟宝物出现。随所见者皆无障碍。十四七日着欲界诸天宫殿无不开者皆悉得见。十五七日着夜黑闇中犹如白日。十六七日着地下金地金刚地水轮风轮空轮悉见。十七七日着四天下所有地狱中众生悉见。已得见彼力故诸受苦众生皆得解脱。十八七日着其人德力如日。十九七日着见金刚真身诸愿皆满。二十七日着见大慈悲观世音一切愿皆得满足。二十一七日着飞腾虚空。见色界诸天宫殿皆悉开辟。复见十方诸佛菩萨及佛净国。若一年着得五种净眼。若能修此法者应当深信此教。怜愍众生不得生疑。法则难成如上所说。

火唵陀罗尼药品第六

　　观世音菩萨怜愍众生故。说火唵吉祥法。能成一切事。能破一切烦恼罪障恶业。若有怨敌皆悉降伏。微建毗那夜迦嗔心即自歇息不复为害。众人咸生爱敬。穿地作炉辟方一肘。摩梨枝摩练遮白芥子酪蜜酥等分和合。沉檀香木柴各长十二指横量指。截之着炉中烧。以手抄取少许药。咒一遍放火中烧。如是满一千八遍。能破一切业障寿命长二百二十岁。相续七日能作唵法。寿命一千岁身即清净。能二七日作法。国王太子辅相凡庶归心恭敬三七日作法三十三天及诸眷属。并日月四天王天。与其眷属悉来为作卫护。勒叉金刚与大效验。观世音菩萨满其大愿若国土少雨。白芥子及酥以次咒之三日。火中烧即降雨。雨多不止取此炉中灰咒一百八遍。向四方上散雨即止若恶雹下暴风卒起。还用此灰咒一百八遍。向有云处遥散即止若常诵此咒力如那罗延。舍此身已即生极乐世界。在所生处常得宿命乃至成佛。

　　尔时观世音菩萨白佛言。世尊此栴檀心轮陀罗尼如我所说。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷若男若女受持者。必得成就勿怀疑。心所忆念一切事皆得。唯须深信不得生疑。尔时佛赞观世音菩萨言。善哉善哉大慈悲观世音菩萨摩诃萨。乃能说此微妙如意轮陀罗尼法。现阎浮提利乐诸众生等。若发心口诵即得效验。虽然汝依我教与诸众生。数数勤加策励示诲。使得效验为现其身。莫违我语我当随喜。

　　尔时观世音菩萨白佛言世尊。我于无量劫来以慈悲心受寄众生常作拥护与其效验。佛自证知为众生故。说此如意轮陀罗尼。若有受持常自作课诵者诸愿皆得。我承佛力如是救苦众生。尔时观世音菩萨摩诃萨。说此如意轮陀罗尼经已。一切大众皆大欢喜信受奉行。

火唵吉祥陀罗尼

　　那谟阿啰那多啰　夜耶　那谟弥陀婆耶　怛他揭多耶　那谟曷耶　跋嚧枳帝摄政啰耶　菩提萨多缚耶　摩诃萨埵耶　摩诃伽嚧尼　伽耶　怛侄他　唵　阿慕佉　阿波利帝　喝多吽　吽破吒　萨婆诃

观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经

唐北天竺三藏法师宝思惟译

　　尔时观世音菩萨。白佛言世尊。我有明咒法大坛。名莲花峰金刚加持秘密无碍观世音莲华如意摩尼转轮心陀罗尼。观世音心最胜成就。世尊为能与一切众生愿成就故。于世尊前我今当说。唯愿世尊加护于我。为一切咒仙雨大宝雨。如大劫树如如意摩尼。当令一切众生所愿满足。佛言我已加持汝。今当说一切悕求皆令满足无能障碍观世音心秘密与愿。尔时观世音菩萨摩诃萨。往诣佛所顶礼佛足。右绕三匝于世尊前熙怡微笑。以大悲心说此咒王。咒曰。

　　那谟喝啰怛曩(二合)怛啰(二合)[口*夜]吔(一)那摩阿哩吔(二)婆噜吉帝说(长引声)婆啰吔(三)菩提萨埵吔(四)摩诃萨埵吔(五)摩诃迦嚧腻迦吔(六)怛侄他(七)乌唵(二合八)斫迦啰(二合九)靺哩底(二合十)震哆末尼(十一)摩诃钵特迷(二合十二)噜噜(十三)底瑟姹(二合十四)啜啰(二合十五)阿羯哩洒(二合)耶(十六)虎吽(二合十七)泮吒(二合半声十八)莎(引)诃(十九)此名根本咒。

　　次说心咒咒曰。

　　乌唵(二合一)钵特摩(二合二)震哆末尼(平三)啜啰(二合四)虎吽(二合五)

　　次说随心咒咒曰。

　　乌唵(二合一)嚩啰陀(二)钵特迷(二合三)虎吽(二合四)

　　说此咒已。大地应时六种震动。一切天宫亦皆摇动。一切龙宫亦皆战掉。一切夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺落伽。种种皆大战掉。一切恶魔及频那野迦。作障碍者悉皆惊怖。一切魔宫无有光明。一切鄙恶众生恶龙恶鬼女夜叉女罗刹。诸极恶者伏面倒地。诸恶毒虫藏窜孔穴。一切地狱无不散坏。地狱众生悉得解脱皆生天上。于世尊前雨天供养花香衣服诸庄严具。于虚空中奏诸天乐。尔时世尊以加陵频伽美妙音声。赞观世音菩萨言。善哉善哉汝为利益一切众生故。当说此咒功能。观世音菩萨白佛言。世尊若有善男子善女人比丘比丘尼。若欲现前求诸利益愿即获者。此如意咒印应当勤修。不须作法不求宿日。不须持斋不须洗浴不须别衣。受持之时不须辛苦。但读皆即成就。诵者办诸事业。能作百千种种事业。无有余咒与此等者。初能销罪。往昔以来所积集者。所作事业皆令成就。我今当说但读及诵。即能成就无上之事。才读即令堕阿鼻者。皆得清净。五无间者销灭无余病者皆除。若有患者但读此咒即皆除差。一切诸毒咒术厌蛊皆不能害。一切诸疮不着其身。一切鬼神频那夜迦。诸毒刀杖风雨恶灾。魔军及贼他军王难怨家伺求。毒蛊猛兽皆不能为害。终不横死不作恶梦。战伐斗诤无不皆胜。此等诸事才读即成。唇内诵之满一百遍。观世音菩萨即于其日现彼人前。与其所愿皆令成就。又见一切诸佛如来。及见西方无量寿佛。极乐世界及菩萨会。补特勒伽山中观世音菩萨宫殿。其身清净贵人供养众人乐见。罪障盖缠无不清净。所生之处得宿命智。莲华化生一切妙具。皆自装严直至菩提。永离恶趣究竟成佛。罪恶消灭善道清净。才读诵者皆即成就。

　　尔时观世音菩萨。复说最上秘密功能。若为利益哀愍一切众生。摄取令伏遮止恶人。令慈增长念诵即成。能与众生作大利益。令诸智者得大安乐。货食增长富贵资具。无不丰足色力滋盛。此咒秘密不得妄说。若欲真实成就无上如意摩尼大印念诵即成。若已食若未食若净若不净。每常诵念悉无过患。诵念之时当念忆观世音菩萨永作依怙。若贵若贱若男若女沙门外道。称其名字注心系念。而诵此咒应以后夜若平明时。男最贵者一千八遍。女最贵者一千十遍。第二贵男诵八百遍。第二贵女诵七百遍。第三贵女诵六百遍。若婆罗门诵五百遍。刹利四百遍。首陀三百。毗舍二百。比丘一百八遍。女人一百三十遍。丈夫一百五十遍。童男六十。童女九十。此念诵法无不归依。摄百由旬迅疾如风。诵八百遍观音真身现前令见。一切所愿皆能与之。一切众生明咒成就。诵十千遍。圣者执金刚真身现前令咒者见。如所爱子鞠养抱持。一切明咒皆令成就。凡有所欲愿与之令满。诵十三千遍得见一切诸佛如来。诵满七日诸咒仙王。皆以真身现咒者前。各以所成明咒授与。隐蔽其形随逐拥护。一切安乐无不现前。七日之内每日之中。于后夜时诵三千遍。帝释天王及诸天女。下来归依与明咒愿。如是等事但诵即成念诵法了。

　　尔时复说见者伏法无上成就。若才用者一切随顺。

　　牛黄　白檀香　郁金香　龙脑香　麝香　肉豆蔻　白豆蔻　丁香　红莲花　青莲花　金赤土。

　　已上物等分。用白石蜜和之。此是转轮香。诵咒一千八遍而和合。烧以薰衣涂额涂眼睑上涂身。所去之处如日威光众所乐见。若在手者悉皆成就。一切众生若贵若贱。自身及财亦皆归伏。

　　尔时观世音菩萨。为利益一切众生故。复说眼药之法成就最上。若有用者即得成就决定无疑　摩那叱罗　雄黄　迦俱婆婆树子汁　红莲花　青莲花　海沫(一名海浮石)　牛黄　郁金根(一名黄姜)　小柏根　胡椒　毕拨　干姜。

　　以前件药。并捣研为极细末。以龙脑香麝香和之。诵心咒一千八遍。随心咒一千八遍。诵根本大咒一千八遍。以手取药触观世音菩萨足。即涂眼中已所有眼病。乃至有目青盲胎努肉悉得除差。第二遍涂。一切壮热头痛半头痛口病悉得除差。第三遍涂。一切猛恶鬼魅。及以瘨痫悉得除差。第四遍涂一切恶频那夜迦悉得消灭。第五遍涂一切怨家斗诤悉皆得胜。第六遍涂一切罪障诸毒。应堕地狱受无间罪悉得消灭。一切恶梦恶想不吉祥相。百千集会悉皆消灭。终不更起皆内眼药。第七日涂。才见一切男女贵贱道俗。内外眷属皆悉随伏。二七日涂。得大自在。三七日涂。当粟散位一切随伏。四七日涂一切夜叉夜叉女。及眷属悉皆随伏。五七日涂。罗刹女并眷属悉皆随伏。六七日涂幻术成者。能现种种身皆受驱使。乃至菩提随逐顺伏。七七日涂摩诃迦罗。及诸女鬼神眷属悉皆随伏。八七日涂。见隐形者。九七日涂。得见一切藏。十七日涂。一切窟宅门皆得入。十一七日涂。入诸仙药诸大园苑皆得成就。一切药物草木诸神悉即现形。十二七日涂。一切山闱门皆得入十三七日涂。乃至一切诸门无不得入。一切诸人无不得见。十四七日涂。欲界诸天宫殿无不开者悉皆得见。十五七日涂。夜见如昼。十六七日涂。远见地下所有诸事。十七七日涂世界之中诸有地狱悉皆得见。其受罪者皆得解脱。十八七日涂之。身有威德犹如日光。黑暗之中所有窟宅悉皆得见。十九七日涂之。圣者执金刚现来为证。二十七日涂之。观世音菩萨亲来现前为证而住。现其自身与一切愿。心所悕求悉令满足。二十一七日涂之。即得腾空无有障碍。及见一切诸佛刹土具见佛身。一切菩萨所住之处悉皆得见。满足一年秘密涂药五眼清净。等共众生如前秘说。悉皆具得勿生疑惑。如是成就但读及诵。悉皆当得一切如来转轮。如是摩尼观世音菩萨莲花清净名眼药成就了复次说最生降伏成就然火之法寿命增长。灭一切罪离诸盖缠。一切怨家无不降伏。一切障碍皆自消灭。一切众生自然归伏。

　　白檀香　稻谷花(烧稻谷取花)白芥子(本无白字)酪蜜酥相和。咒一千八遍烧之。以香木然火。才作此已一切罪障无间皆自消灭。寿命一千岁。一七日烧得寿命二千岁。身得清净永离盖缠。二七日作法一切男女无不随伏。三七日作法三十三天诸有眷属。并日天等皆来随伏。一切所愿皆令满足。四天王等无不下来。为常护养持咒者故。圣者执金刚与愿成就。观世音菩萨为与愿者。所有悕求悉令满足。一切喜见无不自在。

　　求雨法以酥和芥子。三夜烧之诸龙下雨。若雨过多即以其灰掷散空中雨便自止。又以此灰绕口。掷着火中满一百八遍。一切恶风雪雨悉皆不起。若常念诵一切诸处无有障碍。当得气力勇猛精进。舍身已后得生西方极乐国土。生生之处得宿命智。如是世尊若比丘比丘尼优婆塞优婆夷诸持咒者。此大如意摩尼转轮观世音心印读诵成就。应当受持读诵听闻。当得如是大福德聚得大善根。一切男女无不随顺。咒者恒常应当护口所作之事。终不退转得大供养。一切财宝无不皆得。一切众生愿皆满足。

　　尔时世尊告观世音菩萨言。汝为利益一切众生。于阎浮提流转此法。无上心咒但读即成。应如是作。观世音菩萨应当护持一切众生。数数看视数令成就。一切众生令愿满足。观世音菩萨白佛言世尊我为利益护念一切众生故。我今受持为令一切愿成就故。读诵明咒诸愿成满。是故世尊我今诚谛。唯愿世尊慈悲加护。