在中国古代,建筑出现在诗歌里十分普遍,楼(危楼高百尺,手可摘星辰)、阁(宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人)、墙(春色满园关不住,一枝红杏出墙来)、扉(应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开)、窗(小轩窗,正梳妆)、阶(苔痕上阶绿、草色入帘青)等都可以在诗词歌赋中见到,但其中赋予感情色彩最多的却是栏杆,国人自古以来就好登高临风凭栏远眺抒写情怀,到宋朝时达到高峰。
栏杆文学从情绪上看,大的方面可以分为两类,一类是充满阳光的,一类是抑郁悲情的;抑郁悲情的里面又分为两小类,一类是自己把自己当弱者,喝点小酒儿,吐露幽怨哀婉,比如李煜、李清照等,还有一类是自己把自己当强者,但却是怀才不遇的强者,有劲儿没处使的强者,诗词洋溢着感人的悲壮,比如岳飞、辛弃疾等,强者里又分为不喝大酒的凭栏派和酷好狂饮的拍栏派。
人和栏杆的动作关系分为三种类型,一种是倚栏,一种是凭栏,一种是拍栏。倚栏的倚含有依靠的意思,是弱者倚向强者,所以倚栏者基本上体质柔弱、多愁善感,这些人里基本没有军人,比较多的是机关干部、自由作家或没正式工作的文艺女青年,也有个别的前国家领导人;凭栏者身心健康,而且比较有理性,遵守党纪国法,牢记八荣八耻,爱惜文物,内心激荡但动作温柔,只是用手扶着栏杆,既不压上去也不乱拍,他们以在职国家公务员为主,也有些是事业编,所以比较注意影响;拍栏者体格健壮,性情暴烈,喝了茅台五粮液不计后果,先发泄一通再说,这些人通常是被退居二线的中层领导,代表人物是辛弃疾,好在他去的地儿比较偏僻,没遇见城管,拍了也就拍了,给后人留下一段荡气回肠的忠烈故事。
现在的人很少凭栏抒怀,为啥咧?因为现在家家住楼房,有事儿没事儿就趴在阳台上东瞧瞧西看看,审美疲劳,其实也不赖人家审美疲劳,一个楼和旁边儿楼也就间隔一二十米,凭栏近眺,对面儿人家阳台上无非是挂个大床单儿小衣裤儿,顶多再加个文胸啥的,你抒个啥怀呀?
古典建筑倒是让人抚今追昔感慨万千,可那也不能胡来,你想啊,要是有个辛弃疾那号儿的师地级军转干部,喝了大酒没事儿跑颐和园,挥舞一把国家管制刀具瞎转悠,在著名世界文化遗产上看见栏杆就乱拍一气, 一会儿哭一会儿笑,一边走一边嘴里叨咕,我把栏杆拍遍也白拍,唉,你们没人儿明白我的心思啊,那还不早有人上报给政法委周书记了么。
1,阳光栏杆:
《鄂州南楼书事》 黄庭坚
四顾山光接水光, 凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管, 并作南楼一味凉。
2,幽怨栏杆:
《虞美人》 李煜春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。
雕栏玉彻应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
《点绛唇》 李清照
寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。
倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。
3,悲壮栏杆:
《满江红》 岳飞
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山阙。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!
《水龙吟》 辛弃疾
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!
1,寻杖栏杆。这是最普遍的一种中国传统石栏杆。本组例图是颐和园排云殿台明(台基)的汉白玉石栏杆。
寻杖栏杆有很专业的部件名称。
其实咱们不用那么费心,能分清这四个大的部件就够了。
2,垂带栏杆。在垂带石位置的栏杆叫垂带栏杆,也就是台阶两侧的栏杆。垂带栏杆的下部,顶着一个抱鼓石。
3,罗汉栏板。这种栏杆没有单独的横杆,也没有望柱,只是各个栏板连接起来,在栏杆的两端有抱柱石。本组前两张图是二龙闸桥的栏杆,可以看到其抱柱石和最后一块栏板是合在一起的。
这是养云轩桥,抱鼓石是独立的石构件,但是它单独向外岔开。
4,
栏板式栏杆,它只有望柱和栏板,没有一个单独横着的寻杖。这种栏杆从结构上看简单一些,但是经常配以精美雕刻,所以它并不算一种低等级栏杆。这是谐趣园内知春堂月台的栏杆。谐趣园知鱼桥的栏杆也是这个样式,只是更简单。
从十七孔桥过去,在南湖岛上的涵虚堂的北侧台阶栏杆。
5,亭子周边和游廊两侧可以坐着的栏杆叫坐凳栏杆。本组上图是乐农轩旁无名小亭,中图是谐趣园里的游廊,下图是练桥。
6,如果给坐凳栏杆加上靠背,就叫靠背栏杆,也叫美人靠。这是苏州街一家茶馆的二楼。
7,木栏杆。七曲桥的木栏杆。
知春亭桥木栏杆。
8,矮墙,也称扶手墙,它和栏杆起相同的作用。颐和园的矮墙一般有精美砖雕。
听鹂馆台阶矮墙。
这两图是畅观堂万字砖雕矮墙。
9,堆石护栏。这是画中游景区,这个堆石不是护栏,但是它在这里确实起到护栏的作用,所以也拍下来放在这里。