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内蒙古锡林浩特贝子庙掠影
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贝子庙是内蒙古四大庙宇之一，位于锡林郭勒盟锡林浩特市城区北部的“额尔敦陶力盖”敖包南坡下，蒙古语名“班智达葛根庙”，乾隆钦赐汉名“崇善寺”。贝子庙始建于清乾隆八年(公元1742年)，历经七世活佛不断修缮。整个建筑群有朝克沁、明干、却日、珠都巴、甘珠尔、丁克尔、额日特图七座大殿，五座拉布楞(活佛殿)，五座佛塔，此外尚有30多个庙仓及两间喇嘛住宅在庙宇的东西两侧和后面。建筑群规模庞大，气势雄伟，主要殿宇重楼复阁，飞檐斗拱，雕梁画栋，壮观典雅。
上面是网上对贝子庙的介绍。在庙里我遇见一位在这里工作的老先生，他介绍说，现在这个建筑群里，正殿和左右配殿，还有二进院儿的左右配殿，总共这五个建筑是历史建筑，其他建筑都是前几年在原先的地基上原样复建的。
大庙北面是敖包山，是一个宗教圣地，也是市民休闲的地方。大庙前面的广场在历史上就是一个商贾云集的地方，现在建成了一个文化广场，广场的左右是仿古文化街区。大庙正对面是繁华的商业街。主殿收20元门票，西庙明干殿仅存部分建筑，没有开放；东面是却日殿，如今是锡林浩特市文物管理所和贝子庙博物馆，可以免费参观。
上面是网上对贝子庙的介绍。在庙里我遇见一位在这里工作的老先生，他介绍说，现在这个建筑群里，正殿和左右配殿，还有二进院儿的左右配殿，总共这五个建筑是历史建筑，其他建筑都是前几年在原先的地基上原样复建的。
大庙北面是敖包山，是一个宗教圣地，也是市民休闲的地方。大庙前面的广场在历史上就是一个商贾云集的地方，现在建成了一个文化广场，广场的左右是仿古文化街区。大庙正对面是繁华的商业街。主殿收20元门票，西庙明干殿仅存部分建筑，没有开放；东面是却日殿，如今是锡林浩特市文物管理所和贝子庙博物馆，可以免费参观。
贝子庙是藏传喇嘛教建筑，沿袭黄教传统建筑格式，看起来和汉族建筑有相同的地方有不同的地方，和包头市的五当召建筑风格完全不同。网上说：“贝子庙历经苍桑，在1966年“破四旧”运动中，几天之内庙顶被砸、塑像捣毁、堆积如山的经卷图书付之一炬。”。
我看网上介绍说，蒙古藏传佛教寺庙按建筑样式分三种：藏式、汉式、藏汉混合式，我觉得贝子庙应该算汉式建筑。
我看网上介绍说，蒙古藏传佛教寺庙按建筑样式分三种：藏式、汉式、藏汉混合式，我觉得贝子庙应该算汉式建筑。
庙前广场。
山门。山门屋顶正脊正当中的装饰是民族化的。
贝子庙的汉名是崇善寺。
贝子庙大殿，叫朝克沁殿。这是古建筑。大殿是灰瓦歇山顶，带卷棚顶前抱厦；大殿主体是面阔七进深四，前抱厦是面阔五进深一（不知道我描述的对不对）；戧脊饰五吻兽。
这是在网上找到的对此大殿的描述：大殿为重檐歇山顶，二层有回廊，抱厦为卷朋歇山顶。两进院落共五座殿堂，配殿及山门殿为硬山顶，均前出檐廊。
从大殿西侧看山门。山门是新恢复的。
大殿前左右设钟鼓楼，这点和汉族地区一样。
大殿前的西侧殿。这是历史建筑。
大殿前的东侧殿。这是历史建筑。
大殿前的西侧殿。这是历史建筑。
大殿前的东侧殿。这是历史建筑。
这三张图是从大殿后侧看大殿。
从西侧殿台阶上看大殿西侧。显示大殿是重檐歇山顶带卷棚顶前抱厦。大殿前面接出来的这个部分叫前抱厦，卷棚顶是说它没有正脊，屋顶的前坡后坡柔和地融合在一起。
这几张图是大殿的局部。
房顶的规格要符合正式国标，这个大殿戧脊上有5个吻兽，故宫太和殿是十个，所以这个大殿属于中等级别。
这是二进院的殿，叫麦德尔佛殿，是新恢复的。
这是二进院的殿的侧面照。此殿是两层硬山顶灰瓦楼房。
这是二进院的西殿，灰瓦硬山顶，面阔五间。
这是二进院的东殿，灰瓦硬山顶，面阔五间。
这两图是从东墙外看贝子庙大殿屋顶侧面。
敖包山。
从敖包山看繁华市区。
庙前广场、
广场东侧的仿古商业区。
下面对比学习藏式、汉式、混藏汉合式寺庙建筑：
这是贝子庙，汉式建筑。
这是五当召，放在这里是看蒙古族寺庙的不同类型。这是藏族风格的寺院。
这是哈音海尔瓦庙。它总体上是汉族建筑风格，但是细节装饰更具蒙藏特色。
这是美岱召。美岱召主体建筑是三殿勾连搭，也就是三个殿连在一起。美岱召大殿屋顶是汉式歇山顶，围墙是藏族风格。所以，美岱召算是藏汉混合式建筑样式。
这两张图是网上找的梅力更庙和点布斯格庙，它们是典型的汉藏混合式建筑。
学习的知识：
喇嘛庙——佛的世界（1）_借筏人_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b50ed0f010008r7.html
喇嘛庙——佛的世界（2）_借筏人_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b50ed0f010008r8.html
喇嘛庙——佛的世界（3）_借筏人_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b50ed0f010008r9.html这是贝子庙，汉式建筑。
这是五当召，放在这里是看蒙古族寺庙的不同类型。这是藏族风格的寺院。
这是哈音海尔瓦庙。它总体上是汉族建筑风格，但是细节装饰更具蒙藏特色。
这是美岱召。美岱召主体建筑是三殿勾连搭，也就是三个殿连在一起。美岱召大殿屋顶是汉式歇山顶，围墙是藏族风格。所以，美岱召算是藏汉混合式建筑样式。
这两张图是网上找的梅力更庙和点布斯格庙，它们是典型的汉藏混合式建筑。
寿因寺（库伦旗）建筑结构：（这个描述很清晰）
主体建筑是一座藏汉结合重檐两层大木结构的藏传佛教大型殿堂，平面呈“凸”形，面阔七间，进深八间，正面出抱厦五间，其中居中三间为门廊。大殿底层为藏式厚重墙体、小窗、平顶做法，二层由前而后分别布列汉式卷棚歇山、歇山式殿堂三座，两侧廊庑与前、后殿堂封闭接建为一封闭式空间。殿内中心采用四根通柱支承二层中殿屋顶，其间不置楼面，与底层空间相通。后殿做法与之相似，仅以木构雕饰栏板绕行一周。建筑艺术方面，底层及二层两侧的廊庑外墙属藏式做法，殿内明柱、门廊石柱皆为藏式方柱典型做法，门窗也为传统藏式风格；二层各殿及廊庑则为汉式大木和传统装修做法。殿内前半部为经堂，后部为佛殿。
寿因寺现存大殿为汉藏结合风格建筑，二层三顶式。正面前出3间抱厦，4根石雕明柱支擎第一、二层建筑。前檐斗拱作木雕虎头、象头。屋顶前部为卷棚式，中部、后部为单檐歇山式。大殿内有彩绘，并且供奉佛像。大殿门前西南墙内侧，绘有十八层地狱轮回图。2013年，寿因寺大殿被列为第七批全国重点文物保护单位。
主体建筑是一座藏汉结合重檐两层大木结构的藏传佛教大型殿堂，平面呈“凸”形，面阔七间，进深八间，正面出抱厦五间，其中居中三间为门廊。大殿底层为藏式厚重墙体、小窗、平顶做法，二层由前而后分别布列汉式卷棚歇山、歇山式殿堂三座，两侧廊庑与前、后殿堂封闭接建为一封闭式空间。殿内中心采用四根通柱支承二层中殿屋顶，其间不置楼面，与底层空间相通。后殿做法与之相似，仅以木构雕饰栏板绕行一周。建筑艺术方面，底层及二层两侧的廊庑外墙属藏式做法，殿内明柱、门廊石柱皆为藏式方柱典型做法，门窗也为传统藏式风格；二层各殿及廊庑则为汉式大木和传统装修做法。殿内前半部为经堂，后部为佛殿。
寿因寺现存大殿为汉藏结合风格建筑，二层三顶式。正面前出3间抱厦，4根石雕明柱支擎第一、二层建筑。前檐斗拱作木雕虎头、象头。屋顶前部为卷棚式，中部、后部为单檐歇山式。大殿内有彩绘，并且供奉佛像。大殿门前西南墙内侧，绘有十八层地狱轮回图。2013年，寿因寺大殿被列为第七批全国重点文物保护单位。
学习的知识：
喇嘛庙——佛的世界（1）_借筏人_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b50ed0f010008r7.html
喇嘛庙——佛的世界（2）_借筏人_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b50ed0f010008r8.html
内蒙古藏传佛教建筑结构类型探析——以寺庙中大雄宝殿为例_鞍山考古网_新浪博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cd1edb80100tx9z.html
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