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访阿巴嘎旗杨都庙
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杨都庙，原名严都拉让扎仓庙，位于内蒙古自治区锡林郭勒盟阿巴嘎旗洪格尔高勒苏木（苏木是一级行政区划，相当于汉族地区的乡镇）境内，杨都庙周围水草丰美，空气湿润，泉水和河流纵横交错，风景十分秀丽。杨都庙始建于清朝康熙 1864年，清廷赐名“施善寺”。杨都庙是锡盟少数几个、阿巴嘎旗唯一至今仍保持宗教活动的寺庙。杨都庙由大庙、小庙和却日殿三部分组成。大庙建筑面积449.44平方米，呈正方形，分上下两层，灰色砖瓦结构，庙内保存着各种铜、银制佛像、祭品、乐器等共1000多种，还有珍品藏经等。杨都庙每年农历六月开一次庙会。
去杨都庙要先走G207国道，在太仆寺旗到锡林浩特中间大约一半的地方，如果是从北京方向来，那就是经太仆寺旗一直往北，过了老207国道“辉腾梁收费站”（这一段高速路没开通，老国道在新高速的东侧）2公里，不要进高速路入口（这是由此向北通到锡林浩特市的入口，将来此高速全程开通，可以从北京一直走高速到这里出高速，估计叫“辉腾梁出口”），继续走老国道向北3公里，有一个高架桥向西跨越新的高速路，沿这条乡道一直往西20公里就到了。路上你不要问路，一门心思往前走，上到一个高坡儿，就可以看到几公里外的大庙了。我们因为思想不坚定，缺少道路自信，在坡顶前100米停车问路，人家告诉我们往前走几公里就到了，结果上车走了100米就看见辽阔草原上耸立着一座巍峨大庙。
从G207到杨都庙的20公里，确实是水草丰美、景色秀丽，如不着急赶路，可以慢慢品味草原秀色。乡道很窄，仅容一车，好在两边都是碎石路肩，不影响错车，路上不时有宽敞地方可以安全停车观光。
杨都庙不是收费开放的旅游景点，我们到达时山门紧闭，这时有几位锡盟人士陪着北京客人也来到这里，他们都会讲蒙语，他们去找拿钥匙的管理人，不巧人家外出不在家，我们就只好在小镇简单看了看就走了。大殿的照片，是我高举相机踮脚从墙头儿上面拍摄的，用的是机背显示屏取景。因为相机举得太高，显示屏其实看不清楚，所以就多拍几张再仔细挑选。
在庙前我们遇见一位蒙古族老人家，我走向前，用汉语向她问好，她微笑着说了一句蒙语，我慢慢举起相机，做出预备拍照的样子，笑着示意给她拍照，她笑着点点头，然后非常淡定地望向远方，透露着心底的豁达与从容。茫茫草原上这一刻令我感动。后来在车上，同行的朋友提起他们在林彪故居和其家族后人合影，我又联想起这位老人，我问：你们觉得林彪家族里，林彪的人生是最成功的呢还是最悲催的呢？如果林副统帅在天有灵，他是愿意杀人无数，最后自己仓皇出逃摔死在戈壁滩，还是愿意像这位老人家平平淡淡，每天看着暖暖的太阳在天边落下又升起呢？
此图和下图是大庙比较有民族特色的地方。
这是位于河北省保定市曲阳县城的北岳庙，此图放在这里是为了对比了解杨都庙的特点。北岳庙始建于北魏宣武帝年间(500～512)，为祭祀北岳之所，历代沿袭成制，至清顺治十七年(1660)，均在此遥祭北岳恒山。唐太宗贞观年间(627～649)曾重建北岳庙，嗣后历代均有程度不同的修补与扩建。
从G207到杨都庙的20公里，确实是水草丰美、景色秀丽，如不着急赶路，可以慢慢品味草原秀色。乡道很窄，仅容一车，好在两边都是碎石路肩，不影响错车，路上不时有宽敞地方可以安全停车观光。
杨都庙不是收费开放的旅游景点，我们到达时山门紧闭，这时有几位锡盟人士陪着北京客人也来到这里，他们都会讲蒙语，他们去找拿钥匙的管理人，不巧人家外出不在家，我们就只好在小镇简单看了看就走了。大殿的照片，是我高举相机踮脚从墙头儿上面拍摄的，用的是机背显示屏取景。因为相机举得太高，显示屏其实看不清楚，所以就多拍几张再仔细挑选。
在庙前我们遇见一位蒙古族老人家，我走向前，用汉语向她问好，她微笑着说了一句蒙语，我慢慢举起相机，做出预备拍照的样子，笑着示意给她拍照，她笑着点点头，然后非常淡定地望向远方，透露着心底的豁达与从容。茫茫草原上这一刻令我感动。后来在车上，同行的朋友提起他们在林彪故居和其家族后人合影，我又联想起这位老人，我问：你们觉得林彪家族里，林彪的人生是最成功的呢还是最悲催的呢？如果林副统帅在天有灵，他是愿意杀人无数，最后自己仓皇出逃摔死在戈壁滩，还是愿意像这位老人家平平淡淡，每天看着暖暖的太阳在天边落下又升起呢？
此图和下图是大庙比较有民族特色的地方。
这是位于河北省保定市曲阳县城的北岳庙，此图放在这里是为了对比了解杨都庙的特点。北岳庙始建于北魏宣武帝年间(500～512)，为祭祀北岳之所，历代沿袭成制，至清顺治十七年(1660)，均在此遥祭北岳恒山。唐太宗贞观年间(627～649)曾重建北岳庙，嗣后历代均有程度不同的修补与扩建。
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