大清帝国政府是不是中国政府?
编剧赵华
大清帝国国旗
辛亥革命“驱逐鞑虏”的十八星旗
中华民国1912年采用的象征汉满蒙回藏五族共和之国旗
日本政府扶植的伪“满洲国”国旗
现蒙古国国旗
今天是“辛亥革命”101周年纪念日,特发以下微博:
【#辛亥革命#推
翻的大清帝国政府是不是中国政府?】假如日本政府当年扶植的“满洲国”得以延续,成为现在蒙古国那样“外国”,大清帝国政府就是满清殖民政府。假如前苏联
政府未扶植蒙古国“独立”,蒙古族就进入了中华民族大家庭,大元帝国政府就是中国政府。所以辛亥革命是将满族统治的中国政府恢复为汉族政府。
再展开说一下:
1934年,鲁迅发表的《那破仑与隋那》杂文说:“拿破仑的战绩,和我们什么相干呢,我们却总敬服他的英雄。甚而至于自己的祖宗做了蒙古人的奴隶,我们却还恭维成吉思。”鲁迅这个说法既有道理,也没道理。
在前苏联操控下,蒙古国于1921年趁中国内乱“独立”,中国政府虽不承认,也难以收回“被独立”的外蒙古领土,蒙古国成了形式上的“外国”。那么,说我们的元代祖宗做了外族“蒙古人的奴隶”,就没说错。但蒙古国事实上的独立,即得到中国政府的正式承认,又是美苏两霸二战后侵害中国利益的无耻交易和民国政府无力挽回的结果。直到1936年鲁迅去世作为前苏联“傀儡国”的蒙古国“独立地位”仍未板上钉钉。那么,说我们元代的祖宗做了外族“蒙古人的奴隶”,就说错了,因为“独立的蒙古国”尚未成为事实,汉满蒙回藏五族共和的“中华民族”仍未将外蒙的蒙古人排斥在“华人”之外,若二战后中国重新收回外蒙古领土,前苏联扶植的蒙古国就会与烟消云散的“伪满洲国”一样成为“伪蒙古国”。 因此,现在可以说:大元帝国政府不是“中国政府”,而是外族统治的“殖民政府”,成吉思汗不是中国的“一代天骄”,而是蒙古国的“英雄”。除非有朝一日“独立蒙古国”回归中国,这个结论才可推翻。
在孙中山创立的同盟会影响下发动的辛亥革命,其“暴力革命”的口号是“驱逐鞑虏,恢复中华”。其不可抹杀的历史功绩是恢复了汉族政权。否则,即便像反对暴力革命、赞成渐进改良的人希望的那样实现了渐进改良的“君主立宪”,占中国人口绝大多数的汉族人还是摆脱不了满清立宪政府“二等公民”的悲剧命运。中华民国政府成立后,正式将满族吸纳进“五族共和”的“中华民族”大家庭,日本政府曾扶植过的“伪满洲国”又于二战后消失,大清帝国政府便顺理成章地成为“中国政府”。除非有朝一日“独立满洲国”卷土重来,这个结论才可推翻。
综上所述,就是要“动态看历史”。中国是以汉族为主体的国家,“中华民族”是以汉族为主体的“多民族集合体”,在“大元帝国”取代“大宋帝国”以后,是元末汉族起义重新确立的;在“大清帝国”取代“大明帝国”以后,是辛亥革命重新确立的。所有华人、尤其是汉族人,都应该感谢辛亥革命,而不应以“暴力革命”一语抹黑之,并应警惕和挫败各种民族分裂势力的“独立运动”,以维护“以汉族为主体的中华民族”之根本利益。
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