人们一直说：「解放台湾，统一祖国！」其实，这句话是不对的。解放了台湾，难道就算统一了祖国？西伯利亚呢？远东呢？库页岛呢？外蒙呢？南沙、西沙、东沙那些被别国抢占的岛屿呢？藏南呢？钓鱼列岛呢？等等，等等。

什么叫「大一统」？

中国的大一统思想由来已久。孔子心中的理想帝王就应当握有一统天下的权威，所谓「礼乐征伐自天子出」。儒道墨法等各派思想中都潜藏着大一统的身影。老子主张以「一」为本，「道生一，一生二，二生三，三生万物」。大一统从此有了本体论。

正式提出「大一统」的是《公羊传･隐公元年》：「何言乎王正月，大一统也。」唐人颜师古说：「一统者，万物之统皆归于一也……此言诸侯皆系统天子，不得自专也。」疏曰：「王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一奉之以为始，故言大一统也。」李斯更是明确提出：「灭诸侯，成帝业，为天下一统。」《汉书･王吉传》中称：「春秋所以大一统者，六合同风，九州岛共贯也。」大一统的原始意义正是消灭对手，由帝王一人统治天下。

大一统在中国之所以一成不变，一个重要的原因是，从古至今，一直有许多中国人热爱、推崇大一统。唐朝的李白赞叹道：「秦皇扫六合，虎视何雄哉！」明朝的李贽在《藏书》中尊秦始皇为「千古一帝」。大一统的逻辑中派生出来的许多观念使得大一统在中国人的心灵中扎下根来。中国人对大一统形成了精神依赖。

大一统，是一种概念，一种拥有无限向心力的概念。

大一统，是一种气魄，一种积极开拓的气魄。