师父跟你们讲，先有佛性、菩萨性，宛然就是佛性出现，如果你在人间懂得佛性了，懂得菩萨性了，你就是犹如佛性出现。什么意思呢？我很善良，我要帮助别人，我要救人，你是不是佛性出现了？如果一个迷惑之人，他虽然听了很多的经典，念过很多的经文，仍然不开悟的话，他一定会经历很多的劫难。我今天学了一点经文了，我明白一点道理了，然后呢，我自己还不开悟，还非常执着，碰到人间事还是想不通，这样你会经历很多的劫难。你们今天学了心灵法门，还是不开悟，你们一定会有劫难的。在经历过劫难之后，如果你吃了苦头，你又能够领悟其中的奥妙了，明白这是为什么了，这样你就叫顿悟，就是顿时开悟了。很多人在没结婚之前听人家说结婚挺苦的，以后会吵架，说不定会离婚，他根本不相信会这样，结婚了，等到离婚之后，他顿悟了：“哦，原来婚姻真的是这样，我过去这么爱他，他还对我这样。” 一下子明白了，原来人间就是冤结啊，就是你还我、我还你，还不清的债。今天还完一个，下一个又来了，原来婚姻是这么的痛苦。

学佛的真正开悟就是正见。一个人真正开悟要正见，真正成为一个好人，他一定是能够了解别人的人，我了解这个人，把他看成好人，就是正见；我把人家看成坏人，就是邪见；把世界上所有的好人都看成是好人，都是学佛人，都是菩萨的孩子，这叫正见；把世界上很多人看成邪人、偏人，那你就是邪见、偏见。所以，不管首先看谁，跟谁讲话，跟谁做事情，先要离开自己一切的意见，然后要离开自己的妄想、邪见。妄想是什么？痴心妄想，没有的事情，想不到的，叫妄想。哎呀，我最好能够嫁给谁谁谁，所有的这一切叫妄想，妄想之后就会有邪见，会控制不住自己发神经，所以，离开邪见、妄想，就是正见。一个人没有坏念头，这个人就是个好人，对不对？一个人的脑子里没有坏念头，不把别人想成坏人，这个人是不是一个好人啊？一个人一辈子不做坏事，他是不是一个好人啊？离开邪知邪见，是不是就变成了正知正见？

活在人间要体会人间，然后开悟人间。你已经活在这个世界上了，你首先要感悟、体悟人间。哎呀，人间很苦，我来是消业障的，我不能再造新业了，我不能为自己所得到的人间的一切还沾沾自喜，那是幻觉。想想你们年轻时获奖的情景，在学校里被老师表扬的时候，当你们拥有一切非常开心的时候，或者当你们四、五岁在家里拥有一个玩具火车开心的时候，当年这些念头你们现在还有吗？这就叫虚幻、妄念，都没有了，所以人不能把这些妄念长存在自己的心里，要体悟人生，人生苦短啊。虽然你自己没有老，但你可以去找老人问问看，人老了是什么感觉啊？吃也吃不动了，路也走不动了，稍微多讲几句话，心脏不舒服了，满头黑发变成了满头白发，浑身疼痛，你去体悟体悟人生吧？你没有老，但你想想看，你会不会老啊？为什么有些人不能尊老爱幼，就是因为你没有感觉到你自己是老人啊。你能感受到别人的痛苦，你不就是菩萨吗？你感觉到了人家的痛苦吗？人家在哭的时候，人家在难过的时候，你有感悟没有？师父在给人家看病的时候，看到那些浑身疼痛的人，师父心里很难过，师父经常感觉到别人不舒服像自己在痛一样，你有这种经历你才能救人啊。你以为你是谁，你们在电台门口回答人家问题的时候不耐烦，你们就叫功德有漏。

活在人间，要真正地领悟、体悟人间，要开悟人间啊。想明白了，人生很短，我们要相互珍惜感情、因缘，能够在一起不容易啊，不管是你的家人，还是你的团队，还是你的佛友，你都要感恩他们给你一个这么好的做功德的机会，给你这么好的一个缘分。因为我们最终都要离开人间，那么为什么不在短暂的人间多开悟一点啊，多明白一些道理、少去争斗呢？这辈子在人间一定要修，而且要修出世法。师父对你们的要求越来越高，要修出世，因为当你知道人不能长久地留在这个世界，我要修来世的时候，你的境界才不会停留在今世。东方台秘书处佛友的境界真的很高，安排他做什么都一心一意，没有一句怨言，这些孩子以后是不会吃亏的，在这些孩子的心里不会有难过，他不会用自己的意念来伤害到他自己。

今天师父叫谁负责，叫谁现在不负责秘书处，师父就是要培养他们能够懂得：对我来讲，我没有什么想法，不贪人间名利，一心一意修心，所以你让我上去、下来，对我来讲不会伤害我自己。很多人在这个位置上，叫他一下来，马上就伤自己了。师父今天叫你们所有的弟子全部给我下来，不给你们做什么领导、负责人，叫别人做，你也要开开心心，跟在后面做功德，否则你自己难过，“为什么、为什么”想不通的时候，你就伤自己了。人间的东西少一点。另外年纪大一点的人都要注意啊，经不起别人的讲，经不起别人的骂，经不起别人的说，那都是没有修好啊。师父讲这个话，你们里面至少有一半的人应该好好地觉悟了，嫉妒别人，能够修好心吗？被人家讲几句，恨在心头，难过在心头，就算不恨，你自己难过，你不就是伤自己吗？

人间对快乐和痛苦是不能彻悟的，也就是不能彻底地开悟。师父问你们，什么叫快乐啊？快乐就是一刹那，快乐就是孕育着痛苦。有快乐没有？如果能够一直快乐下去，那才叫真快乐。今天快乐，明天痛苦，一个小时前开心，一个小时后痛苦，那叫快乐吗？女人被送到医院里去生孩子，快乐吗？丈夫送进去的时候，想着要做父亲了，开心啊，老婆想着要当母亲了，生孩子开心啊，结果孩子一出来，死了，这叫快乐吗？人间有快乐没有？要懂得，因为快乐一定会痛苦，痛苦后会让你明白人家道理，会给你带来快乐，听得懂吗？犹如一个人当上总统，快乐吧？快乐。下台后，变成犯人关在监狱里，痛苦吧？这样的事情还少啊，想想台湾陈某某是不是这样？所以，学佛人在快乐的时候不要把它当成是快乐，在痛苦的时候也不要把它当成是痛苦，因为它们都是没有的，都是一个概念。什么叫痛苦？痛苦也是一个概念、一种理念，幸福也是一个概念。什么叫幸福啊？你认为是幸福的事情，他还以为是痛苦呢，你的痛苦就代表着他的幸福吗？男人快要做爸爸的时候是不是很幸福啊？女人生孩子的时候是不是很痛苦啊？这是一种概念的转换。学佛人没有痛苦，没有幸福，一切随缘，所以才会无念。

**目前，全世界超过百万的人正在修持澳洲卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。

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