神秘的故宫里不但有奇珍异宝，在这百年建筑中一代代繁衍生息的动物似乎都沾了些皇家风韵，比寻常见的更有灵气。


故宫神秘员工猫保安

　　每天北京故宫博物院闭馆之后，工作人员会巡视所有区域，随后一层一层关上宫门，任何人都不能在红墙之内逗留。夜幕降临，悄无一人，这时却是故宫一群神秘“员工”的“执勤”时间，它们惦着脚尖，在故宫里巡视着，白天它们偶尔还可以进到办公室取取暖……它们就是居住在北京故宫里的流浪猫，也是故宫的“猫保安”。

　　故宫全院32个部处，有20多个收留流浪猫，5年来，故宫为这些流浪猫做绝育设立了专门的账本，共花费18410元。

　　故宫有流浪猫是存在很久的事了。从古时起，就有很多宫中的人养猫。明代养“宫猫”，已是登峰造极。太监刘若愚在《酌中志·内府衙门职掌》中记载：“猫儿房，近侍三四人，专饲御前有名分之猫，凡圣心所钟爱者，亦加陞管事职衔。”猫儿房是“宫猫”的管理机构。它的职责不仅是管理好大量的“宫猫”，还要在众多的“宫猫”中选拔佼佼者，献给皇帝。皇帝喜欢的自己留下，其他则赏赐于皇亲国戚。历史变迁，当年皇帝妃子们宠爱的宫猫已经不知去向。故宫工作人员表示，目前故宫的流浪猫，一部分可能是当年这些宫猫的后代，一部分是自己跑进来的，一部分是外面游客夹带进来的猫，“故宫对流浪猫好，很多人都知道。”在那些曾经是皇帝妃子们生活的地方，这些猫依然来去自由。直到为了改变它们的生活条件，也起到防鼠效用，让它们与故宫相处更和谐，故宫人便将它们“收编”了。

　　故宫人爱猫，在消防中队、故宫派出所、器物部等办公室，这里的工作人员都在办公室里放有猫粮，宝妈的抽屉里还有维生素、消炎药等各种给猫准备的药物，一些猫还有幸在冬天得到进屋享受一下暖气的“特权”。每天，猫吃完饭后，会在院子附近找一块土地上厕所。从来没见过它们抓挠古建筑，其实猫活动都是有区域的，它们也很少去游客多的地方。故宫游客最可能见到流浪猫的地方就是珍宝馆了，天气好的时候，这些猫会在故宫墙头晒太阳。事实上，作为北京故宫的“猫保安”，它们发挥着自己独特的作用，故宫的古建筑除了按照北京市的要求投放鼠药外，这些猫对于老鼠的防治也功不可没，“猫的存在本身就是震慑力。”

　　故宫博物院院长单霁翔说，要把一个壮美的紫禁城完整地交给下一个600年，对于这个早有“猫史”的城来说，流浪猫也早已成为这里不可分割的一部分。单霁翔还说，要让每一个来这里的观众有尊严地参观，同时他也让流浪猫继续有尊严地在故宫生活，控制数量，是提高生存质量的基础。


“狗侍卫”紫禁城里显身手

　　在故宫的电话号码表上，曾端端正正地印着一个小单位的名称——“狗窝”，后来才改了一个文雅的名字“犬舍”。犬舍的位置靠近西华门，被人称作“大内犬舍”，十几年前由故宫博物院古建部专门设计建造，青砖红墙，与故宫整体建筑风格保持一致。只要有生人走近，不绝于耳的犬吠便响了起来。

　　故宫的纵深体系，已被区分成防护区、监控区和禁区。而博物馆内，还有技防、人防、物防和犬防四道防线。

　　据悉，在“技防”方面，故宫在一级风险地点装有最先进的设备和至少三种复核手段；在“人防”方面，靠的是人海战术；在“物防”方面，故宫安装了大量的铁栅栏、铁窗、防爆玻璃和铁柜，并进行了加封加固或更新；在犬防方面，故宫的犬队担负着闭馆清查、施工工地夜间蹲守和突发事件安防等任务。（1987年7月，故宫内开始允许养狗，“犬防”也由此开始。）故宫工程处有关负责人曾表示，故宫第一个现代意义的安全技术防范系统，是从1987年开始，历经十年终告竣工。1998年，故宫博物院真正进入了“技防时代”。

　　依照故宫的文物安防规定，白天，所有展厅内的文物安全由开放管理处负责。游客走后，每一展厅里的工作人员都要将自己所属区域的文物清点，并且搜查所有可能藏匿人或物的角落，连消防灭火器的把手、枯井深处和高大展柜的顶端都要一一清查。确定没有异常后，每一区域的所有人再次拉网检查一遍。随后，故宫犬队还要对故宫的各个角落进行搜寻。为此，故宫博物院古建部还专门设计了“大内犬舍”。

　　就拿“大内第一高手”雅戈来说，它是一只成了集扑咬和搜索、辨认等多项技能于一身的优秀警犬，它一狗对付七八个人绝对没问题。

　　2004年5月，故宫内刊《故宫人》报道：2002年，一个连的兵力搜遍紫禁城寻不到某个人，最后“大内高手”獒击在隆宗门附近的一个土堆里找到了他。

　　著名收藏家马未都曾表示，故宫明清两朝是皇家禁地，闲杂人员进入就得考虑丢了性命，所以贼也是内贼，顺手牵羊者众，外来入侵者无；解放之后，故宫向劳动人民开放，外贼多了一块施展之地，几十年来，数次光顾故宫，几乎都被擒获，有贼为此还丢下性命。

　　“故宫森严壁垒，层层安保措施，尤其是那一百多条狼犬六亲不认，那贼如何过得了这关？！”


故宫里的百年神鸟

　　每当夕阳西下，黄昏降临，在紫禁城的上空，常有千百双乌鸦归来，或结阵盘旋，或栖息于殿宇之上，安闲自在。暮色苍茫中的紫禁城，本来人悠然神往，加上这许许多多乌鸦，更使人增添一种神秘之感。

　　乌鸦是满族人信奉的神鸟，满族家居中都有索伦杆子，上置锡斗或木斗，斗中放置粮食、碎肉，乌鸦可随到随吃。关于满族人尊崇乌鸦有一个几乎被锁定了的说法，那就是乌鸦救过努尔哈赤的命。说努尔哈赤被明军追杀，走投无路之时，是乌鸦落到了他的身上，使努尔哈赤逃过一劫，最后才有了大清的一统天下。所以，努尔哈赤将乌鸦封为神鸟，谕满族人世代供奉之。这个说法在满族人执政时是没有人敢怀疑的，怀疑它就等于怀疑皇帝真命天子的来历。其实，稍作考证，便可以看出这个说法是站不住脚的。早在努尔哈赤统一女真部落前很多年，满族人就有了立索伦杆的习惯。在满族人信奉的神话传说中，树是长在人世间离天界最近的物体，而飞鸟则是在神人之间传递信息的天使。所以，人们在自己的家中立起木杆，象征着对天神的靠近，而装着粮肉的锡斗则是给神鸟的供台，希望神鸟吃了供奉，能上天言好事，多带神的旨意到人间来。这种习俗普遍为满族人接受时，努尔哈赤应该还没有出世。至于为什么后来出现乌鸦救主的神话，看看中国历史上各位帝王有关出世的神奇传说，答案也就有了。

　　吹城时的螺号并不是一直在吹，当满族人推车挑担地来到城门处，开始喜滋滋地领取钱粮时，螺号声就停了。大约在时辰进行到一半，也就是现在的时间八点钟时，螺号又吹响了。这螺号应该与开始的螺号有所不同，因为它是专门吹给乌鸦听的，是乌鸦们已经听习惯了的集结号，肯定有着特殊的节奏与音调。

　　于是，中国历史上只有此时此地才能见到的奇妙景观就在盛京城出现了。随着螺号声，数不清的乌鸦从四面八方漫天飞来，向着方城，向着故宫一带集中。地面上的人群发出一阵阵的欢呼声，声震天宇。史料记载，盛京吹城时，附近各县的乌鸦都应召而来，最多时有几十万只，飞起来遮天蔽日。这话有些夸张，但十万八万还是能有的。那个时候，故宫的房顶、周围的大树、民居都落满了乌鸦，看上去，像蒙上了一层薄若蝉翼的黑绸。关于这种罕见的奇景，《清稗类钞》中曾有过传神的描写：“……翔者、栖者、啄食者、梳羽者，振翼肃飞，飞鸣哑哑，数千百万，宫殿之屋顶楼头，几为之满。”

　　盛京城设有掌管鸦粮的专员，粮肉均有定律。饲鸦的地点是在故宫的西墙外空地上，一条狭长的空地，像是一张硕大的餐桌。人们把煮熟的精米饭掺上瘦肉丁，天女散花似的播撒在空地上。乌鸦立刻像一片片黑云从天上、从树上、从故宫的房顶飞落而至，叼欢啄乐，大快朵颐。