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语默哲学《世界就在这里》内容概述及题记
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内容概述：
本书是语默的第一本哲学著作。隶属于“语默文集”丛书。这套丛书涵盖了哲学、诗歌、小说、散文、戏剧、评论、语录、日记、书信、对话等诸多领域。本着优中选精的原则，从中遴选作品，将陆续与读者朋友见面。
本书作为思考哲学问题的著作，全书整体结构共分为三卷，采用的是格言、警句、诗歌、散文、戏剧、对话等形式，第一卷是对虚伪世界的哲学呈现，第二卷是对普遍绝望的哲学剖析，第三卷是对死亡现象的哲学沉思。
本书创作历程达十一年之久，采用隐喻与悖论的方式对当下世界给予了哲学批判，其内容涉及了“神秘哲学”、“存在哲学”、伦理学、美学等方面，特别受到了克尔凯郭尔、维特根斯坦、汉娜·阿伦特等思想家的影响。
题记：
“神秘之处不在于世界是怎样的，而在于世界是这样的。”—维特根斯坦《逻辑哲学论》
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发表评论 评论 (14 个评论)
- 回复 今又是
- 是。里面有那种凄烈里的壮烈，还有就是不屈。我父母对我的最初影响也有，不过多属于硝烟后的那些难得的浪漫和美丽。
语默: 嗯嗯，策兰与布罗斯基，都是我比较推崇的，也许个人性情，决定了个人所好，我终于明白了喜欢马克雅夫斯基的基本原因了，跟兄长根深蒂固的时代背景，与你内心的苦 ...
- 回复 今又是
- 你这番话让我想起陈佩斯了。挺佩服他的不弯腰的。不过，走出来的代价不小。作为旁观者，除了远远地去看那个代价外，还会想，如果没有那样的折腾，陈佩斯那样的会不会更有其社会价值。还真说不好，因为被打磨过的陈佩斯是脱骨后全新了的。
语默:
拜谢兄长！！！一毛钱挺好的，我不靠思想这个东西活着，其它只能靠以后的书画艺术或淘宝或者，真不行我就开荒种地了，做个山大王，哈哈哈哈哈[e ...
无论你以后是否种石榴，我会把后院的几棵树命名为红石榴。他们从今往后开不开花由我说了算！
- 回复 语默
- 嗯嗯，策兰与布罗斯基，都是我比较推崇的，也许个人性情，决定了个人所好，我终于明白了喜欢马克雅夫斯基的基本原因了，跟兄长根深蒂固的时代背景，与你内心的苦有极大背景，因为那个人在你最心灵困境的时候深深影响了兄长！拜谢！！！
今又是: 哦，策兰的东西我看了，当然是百度出来的东西，无法核对。就当是可以的吧。我不太喜欢他的表述法。他的存在和出名估计和欧洲区域性很强的文化情态有关，那是一个 ...
- 回复 语默
今又是: 你收一毛钱是释放一种态度，多加点经济效益在内也是可以的。咖啡钱是要赚出来的。为了不让他人过份方便地看轻自己，于是在自己轻的一端加点份量是种方法。世俗的 ...
拜谢兄长！！！一毛钱挺好的，我不靠思想这个东西活着，其它只能靠以后的书画艺术或淘宝或者，真不行我就开荒种地了，做个山大王，哈哈哈哈哈 
种的石榴以后批发到美国兄长家门口，，哈哈哈 
- 回复 今又是
- 哦，策兰的东西我看了，当然是百度出来的东西，无法核对。就当是可以的吧。我不太喜欢他的表述法。他的存在和出名估计和欧洲区域性很强的文化情态有关，那是一个既定时间段里的可行吧。不熟悉那个语言和思想的环境，就比较读不到他的“精髓”。明亮的石头好像还行。有空我去看看北岛的看法和说法。
问好。
- 回复 今又是
- 你收一毛钱是释放一种态度，多加点经济效益在内也是可以的。咖啡钱是要赚出来的。为了不让他人过份方便地看轻自己，于是在自己轻的一端加点份量是种方法。世俗的世界有时是非常滑稽荒诞的，你越不给它就越想要，你白给了，就谁都不要了。我的看法。
语默: 哈哈哈哈，卷首语部分正在撰写中，最近两天水管坏了，一只在修水管，哈哈，好事多磨，好的东西在后边，，，一毛钱的思想进行到底。。。。我的书只要一毛钱。。。 ...
我发现，很多受西方影响很大的诗成，只能行走在充满思想和非常讲究技术的地方盛开。在中国，语述和语音的关系，将一些东西华夏化，文字和文辞必需改进乃至重造。不然在心理感应和动式程序上，就会自己走不过来，卡在那里了。这也就是为什么说席慕容的东西比琼瑶的好，并且更具有文学的价值。
找人朗诵是对的，你干脆去做成一个私交圈算了，对于提高和传播好处多多。你的东西凡尘里比较难生存的。这就是一个世界外的“超现实”。
- 回复 今又是
- 明白了。也祝你们节日快乐！
语默: 任何创作都在一种不自觉中与自己期待已久的东西达成契约，但是艺术的创造与突破将是一个更难的问题，但很多又是水到渠成的过程，所以我是不放在心上的，就如日本 ...
- 回复 语默
- 哈哈哈哈，卷首语部分正在撰写中，最近两天水管坏了，一只在修水管，哈哈，好事多磨，好的东西在后边，，，一毛钱的思想进行到底。。。。我的书只要一毛钱。。。哈哈哈哈哈哈，，，目前已经有将近600人的发行量 下单人在增加中！！！花一毛钱，就可以买到整个世界。。《世界就在这里》（语默 著） 回头会找播音的人为其朗诵出来。。。哈哈，，，，
今又是: 娘地！这才叫胸襟和大气！男人不能没有的。
语默，有些东西内心走过无数遍又十分清楚了的，写前只要注意两点就行了：
1.大度持中。要非常大，要非常中的才行。你 ... 
- 回复 语默
- 任何创作都在一种不自觉中与自己期待已久的东西达成契约，但是艺术的创造与突破将是一个更难的问题，但很多又是水到渠成的过程，所以我是不放在心上的，就如日本有一部电影《禅》里边的台词所说：忘记“忘记”，就是说把忘记都要忘记，这远远超越了胡塞尔的：悬置概念：”忘记读者“，这给予了我们进一步的思考。
今又是: 嗯，思想上的不断深思已经在你的自我酿制下成为格式语言了。思维被相应定格在这种层次和层面上，不容易，也就显得异常的高贵和灿烂。
很多本质的概念按我的说法 ... 你那篇文章可以说懧兄台最好的文章了，也许我的理解并不完全对，再加上朗诵者本身的磁性声音，更是融魂一体了，似乎这应该不是褒奖，因为文章已经属于世界，不再属于我们每一位作者，所以好的东西一定要传播出去，这样思想的价值才会一一呈现，而不是将所有思想都揉碎在看不到的地方。兄长说的对，譬如萨特、加缪类的是从小说戏剧哲学三个角度来呈现自己的思想，所谓“扇面”视角的推进，而我不同，我与克尔凯郭尔的走向较为接近，接下来会出现“三国局面” 也就是说目前《世界就在这里》（语默 著）属于一本更为思想诗意化的撞击，而另一本懧关于日记短语式的思考（这样的思想更为原始更为朴素）（其实这是第一部，但会放在后面思考，现在已经在思考中了额），另外第三本就是一种对整个世界的伦理社会的深入思考了，也就是说第三本书更为开阔，更为理性（索性叫做理性，但不是绝对的），目前已经在酝酿阶段，会在这本书完善之后，那本书会有长达数十年的思考，时间只是个概念，也许会在更多的时间。总之，日记笔记那本书是我思想的整个大大的目录，而《世界就在这里》这本书是整个目录的生化部分，第三本书才是围绕每个细节目录思想的扩散，这是理性沉淀的后的结晶，与兄长所见略同。谢谢！！！语默为兄长全家祝福节日愉快！
- 回复 今又是
- 娘地！这才叫胸襟和大气！男人不能没有的。
语默: 前言 与卷首语遵从兄长的建议 ，放开写，让其不朽！！！刚才咨询了百度编辑负责人，可以修改的，哈哈，我就大胆的书写了，一旦没障碍，就放下了！谢谢兄长，你与 ...
语默，有些东西内心走过无数遍又十分清楚了的，写前只要注意两点就行了：
1.大度持中。要非常大，要非常中的才行。你知道大和中的集合最大的价值是什么吗：就是一个高度。在心念和精神上；
2.语默，你的思的深度和想的宽度都有了，这不是说到了一个极好的终极，而是对于你面对的那个平面世界来说，足足地够了，再多就会娇作了，便会不好了。所以依着前一点，你得学会从上往下看，完后从下往上说。别人不懂我的话，你的理解不会有任何问题的。
认识你，是我的荣幸！握手！
- 回复 今又是
- 嗯，思想上的不断深思已经在你的自我酿制下成为格式语言了。思维被相应定格在这种层次和层面上，不容易，也就显得异常的高贵和灿烂。
语默: 呵呵！耽误兄长吃饭时间了！先从兄长最后一个建议说起吧！哈哈，这我也是没法，当时就是考虑到能审核通过所以尽可能的大白话，但是结果可想而知，很多东西我也是 ...
很多本质的概念按我的说法向来有大小二说的：比如大的希特勒和小的希特勒，一个是通常历史直传、曲传、爱咋传就咋传的人物性名词和内容，另一个就是更大更高层面上的集中标注：就是整个人类整体中的一个现象，他不过是个“体现者”表现在特定的强烈上。诞生他和诞生马克思、德彪西和康德的许多因素，其实是相同的，不同的只是这些相同外的个体阶段化的异式存在。
有人问起过的，我就一个提问：希特勒是不是人类的一份子？这不就结了！
所以，一般层面和意义上的许多有关政治的、时事的、潮流的东西都可以来回两说的，这又充分本质地暴露了人性的孱弱和不可完善，还最多地集中表现在自欺和蒙人两点上。。也因为这样，单一强调人性是无用的，我们还必须提高对人格的认识。这两步做好了，有了全民基础了，看法、立场、道德和行为的一切才会有个必要的基础。丢了人格的话，什么都别谈了。问题连接着又来了，什么叫人格？简单的一式是：我没能欺骗你是因为我从来没有蒙骗过自己（有空可以再读一遍我的《寻梦园》，不可能是一般随写的，我自己不说不解释而已）。这又在一个完整的独立过程后，这个过程人人都知道了，多说就是看低别人和侮辱自己了。其实，这不是一个题外话。
你都这样说了，我就没得说了。因为独立和自由的意识非常珍贵，许你永久地怀抱。
你有空的话，回头把从理论里发展出来的文述重新变回到理论的层面上去吧，那样就可以地不动山不摇了。
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- 前言 与卷首语遵从兄长的建议 ，放开写，让其不朽！！！刚才咨询了百度编辑负责人，可以修改的，哈哈，我就大胆的书写了，一旦没障碍，就放下了！谢谢兄长，你与我的眼力一样，如果不修改我不是对不起任何人，也不是对不起兄长，而是对不起我自己，良心不安，所以必须修改！！！谢谢！！！
今又是: 语默，我去看了连接里的内容，两个直撞产生的感受：可惜和心酸。
这种文字异常出色了，却发在百度上，我知道你已想通，把一切看轻了，我还是觉得可惜了。或者说 ...
- 回复 语默
- 呵呵！耽误兄长吃饭时间了！先从兄长最后一个建议说起吧！哈哈，这我也是没法，当时就是考虑到能审核通过所以尽可能的大白话，但是结果可想而知，很多东西我也是不得已而为之，导言部分是为了审核补上去的，另外，卷首语部分，以前有个版本，因为面对世俗，有些东西，我也是不得不妥协呀，哈哈，深有同感！！！继续倒着看兄长的留言，萨特是活动家，而尼采我在某些篇章里也提到过，与兄长观点颇为接近！汉娜·阿伦特的出现，折射出了哲学的一个硬伤——一种需要。
今又是: 语默，我去看了连接里的内容，两个直撞产生的感受：可惜和心酸。
这种文字异常出色了，却发在百度上，我知道你已想通，把一切看轻了，我还是觉得可惜了。或者说 ...
兄长提到了希特勒，我在一位朋友那里看到一个关于对”纳粹“字眼的理解，深有同感，其实我们将词语过于概念在希特勒了，词语最后也成了希特勒了，哲学家有很多方向——科学的，政治的，经济的，这源于人的局限货兴趣本身，这是没有办法改变的。另外，百度这个平台，其实也有他的好处，便于思想传播，当然这是一个滑稽的存在，索性我将书的价格直接降到一毛钱，因为无所谓这些了，至于读者看与不看，世界就在这里了，这是一个不争的事实，——试想想叔本华还不是尼采从旧书堆里捡出来的吗，很多时候我们去做自己该做事就是了，至于什么是该做的，那只有按照内心就是了，所以我很坦然，百度平台如果能继续下去，我会把后续的诗集其他思考一并发布，，，，哈哈，，放下拿起，都是那么回事！！问好兄长！！！祝好！！！
- 回复 今又是
- 语默，我去看了连接里的内容，两个直撞产生的感受：可惜和心酸。
这种文字异常出色了，却发在百度上，我知道你已想通，把一切看轻了，我还是觉得可惜了。或者说，你先发一部分吧，其它放在靠后的时间里发吧。别把如此的优秀放到荒漠里去唱歌。除非牵着你的手。
心酸是因为，中国的人文现状和情态，特别虐待优秀的年轻人，因为即便高高在上的许多人，一来根本没有愿意去发掘和造化后来者的动机，二来是他们本身没有那个本事。
对于见识，或者，拿着自己的见识去碰撞一个先出的优秀，不仅需要本事、意愿，而且得相应走过相同的路；或者，起码在知识的基础上，对于社会、人类及二者的生命本质和生命本相有起码的哲学类、智慧型的思考，并愿意提供镶助、修正或携手共同。
语默注定会是孤单的，而你的价值在于因为不怕孤单所以孤单。不免让我心酸。
面对庞大的知识和庞大的社会种种，我们最缺的是什么，这是我经常会问自己的问题。是短裤外的一条长裤，还是皮靴内的一双袜子？是错位了的认识基础，还是人格人性扭曲了后那种散发着死气的“未死已亡”？庞大错综里，其实终极答案没有几个。比如，死的本质！
汉娜.阿伦特的整部哲学思考或哲学启发的究竟在哪里呢？也许起点是对一个专业学科的关注和喜爱，路径是一个有意无意的坠入，跌在希特勒式专制所表现出来的有关人的种种。就这样也是肤浅和不够的，那样会走入狭隘的，所以她会从一般意义现象中挣脱出来，以一个哲学家的思考，看待和解说人类、制度、人性和生命的几维关系。
沿着历史，尤其是沿着哲学的路径起码走到阿伦特这里，思维的脉络才会比较全，也会比较对，因为方向和落点的正确性。试想一点都不了解汉娜的话（指的是她手里攥着的那条线脉），人看世界、想世界和说世界的状态会是怎样的，多数可能是笑话了。
哲学到了她的手上，现代哲学总算有了一个被战争和政治撕裂残割后的集成，而她身后至今没有像样的前出和超越，这是一种悲哀。毕竟，人类有关思维方面的很多事，不能靠数理化来解释的。所以思想很重要，于是哲学是不可替代的。
不知道语默注意到没有，近代现代里许多所谓的哲学家，本来不是哲学家，比如萨特和尼采，他们都不是完整意义上从头至尾的哲学家，但是，汉娜是！
你的这个著作，有两个前所未有，我这里就不说了。有空我去多读点，加深理解见识后，或能说得更确切。
不知道你的前言和书面语是否能改动一下。让它们变得更为不介意和无自我。无自我是最最高级的境界，你说是吧？你再去读读你的前言和书面语，然后琢磨一下，看看是否有同感。
就这些了，以后再聊。祝贺！
