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2024.8.8
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上海四川北路1569弄
王正鵬(土家族)/文/攝影
想了大半年打算寫一點關於上海四川北路1569弄的人和事,一直找不到有效的文字,在去年4月29日拍完這張照片後,打算找一個適當的機會,拍到主人的照片和主人的一些有趣的藏品。美國的今又是先生提到了上海的往事,不得不翻出這個久存的記憶。
從中國文聯出版社出版的《中國文藝家辭典》中認識了蔡察先生,因為姓“一”覺得稀少,有了一定要拜會的意思。從多倫路走過去,也沒有多遠,當時的胡同沒有現在的齊整,雞腸小巷曲曲拐拐的,若似在北京上公車摸著奶擦著腚的擠了過去,並沒有精力看街兩旁的風景。第一次見的時候,他有一哥哥和一姐姐,姐姐做了一床子菜讓我同蔡察先生喝酒。很多人認為上海人小氣,看到初次見面就弄了一大桌子的海鮮七盆八碟的,我並不知道上海人小氣是這個樣子。到是覺得自己一個年輕人吃老人做的美食,有一些愧疚,吃起來沒有與年輕人吃法暢亮。
那時候常常跑上海,打個電話便約到多倫路的名人茶藝館吃茶,吃茶之先,蔡察先生總是相約上海的名流到茶藝館的。那時因為沒有相機,將巴金先生、劉海粟先生、程十發先生、騰黛夢先生、王世英先生等吃茶的光景記錄下來,這是一大撼事。
湖南師範大學的聶賢彬教授到北京來,說他打算到上海設一個點來研究經濟學的市場行銷,請幾位北京的名人寫幾幅字畫幾幅畫,我便照著聶賢彬教授寫的句子邀請舒乙先生等書畫名人寫了送到了上海,同聶賢彬教授一道再次拜會蔡察先生,及畫家騰黛夢、畫家王世英等。
四川北路跑得最勤的原因是多倫路上兩旁的一些古玩店,總會在這些古玩店中找到一些自己想要的資料,化錢不多而能瞭解一段少知的歷史,來填補自己的空虛。我記得我購了一本舊《紅岩》書告訴蔡察先生時,他給我講了一段他的歷史,他是《紅岩》書中許雲峰書記手下的地下聯絡員,他講許雲峰不叫許雲峰,而叫許建業,只是工人運動的書記,我無法接受他的這一說法,儘管他出示了一些證明材料來補充他說的故事份量,我不願接受許雲峰的高大形象,怎麼能慌亂中自己出賣了自己,連累一大堆人走進了渣滓洞。而蔡察先生自己則逃到了越南,直到解放後才回來,至現在也沒有落實完全中共地下党的老黨員全部待遇。
上海世博會的時候,我再次到四川北路1569弄,準備為蔡察先生拍一個照,加上他留下來的一些有用的歷史資料,跑到名人茶藝館門口時,茶藝館正在裝修,到蔡察先生家時,敲了半天的門也沒有動靜,倒是管弄堂的老大媽說了一句,蔡察先生到鄉下療養去了。
附:
一君豪:
(西元1928~ ),原名一夫蔡察,藝名蔡察草堂,別號蘭亭;上海人。著名當代書畫家、詩人。
1946年3月起參加革命工作。大學畢業後留學越南,並拜巴金、臧克家、劉海粟等為師。系北京中華詩詞學會、中國楹聯學會等正式成員,世界詩畫家協會主席兼上海市書畫家協會主席,世界儒文化與華夏文人研究會會長。為國為民已獻獨根苗蔡示,猶在瀘義開九所藝術總稱:“全球一夫蔡察義開新敦煌詩書畫印學院”任總院長、總教授。
1998年起被聘為與希拉克同任:世界書畫家協會名譽主席、世界藝術學院名譽院長、世界名人協會(原天下名人館)名譽顧問。《中外名師錄》名譽主編。國家領導陳沂、孫濱等會同國際授予“新世紀儒王”及博士獎于瀘“海島”。發表詩詞海內外逾萬首;《文人自有三生幸》赴北京筆會得全國頭名獎。《面呈劉海粟我師之詩》,入選《當代詩詞三百家》轉載各大辭書。
義造世界性:“儒教蔡察草堂公園”,內分德高望重、德藝共存的十個公園:①釋迦公園、②耶穌公園、③李商隱公園、④包公公園、⑤海瑞公園、⑥彭德懷公園、⑦諾貝爾公園、⑧黃文歡公園、⑨郭農公園、⑩詩後公園;十公園總稱蔡察公園——永久免費開放,供人研究儒教,而多家報刊、電視臺及辭書報導刊登詳載《當代民間名人大辭典》等。
詩詞入選:《中華詩魂》、《現代詩詞300首》、《中華當代詩詞家大辭典》等八十多本書刊中。書畫印入選《國際現代書畫篆刻家大辭典》、《世界書畫家大辭典》、《世界名人錄》等九十多本辭書中。著作有:《義務之父蔡察集》、《新世儒王蔡察集》及《蔡察夫婦詩詞18拍》等九十餘部集子。
To: 王正鹏 你曾经说:跟着心走就是了。哪里不是天下?!
上海还有这么多的好去处,下次慢慢走走
To: 今又是 你曾经说:上海还有这么多的好去处,下次慢慢走走
先生和此类大儒厮磨,必定趣味了得,令人垂涎。四川北路1569弄应该靠近长春路。我有亲戚住得很紧,有位朋友应该在同一弄堂内,而我的外祖父曾住山阴路鲁迅故居边上。那里原来就是日本人、中国人、犹太人和英国人杂,居的地方。不过都是有钱人。那条书画街常去,儿子在上海时天好的话,每天早晚必去,但是那条街“太新”,走进去几次,没见着好东西,我表哥跟我说,不是熟人相托或介绍,店主一定一路“卖傻”“半死不活。从溧阳路那