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2024.8.8
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補說武陵源實用風水學全書《三十集》
王正鵬(土家族)/文/攝影
幾年前回鄉,遇當地著名作家柯雲(周保林)相贈《三十集》風水學的專著,那個時候我只知道北京大學于希賢教授、著名經濟學家于光遠院士是研究風水學的專家,我總認為自己研究的陰陽學、風水學、奇門遁甲、六壬、六丁六甲、八卦八門法、飛宮八卦、梅山、草卦是民間的小技,今日一見土家族的風水學上了世界遺產保護名錄,有了一些新的認識。
我認為《三十集》這個名字取得不夠響亮,既然是研究武陵源地區的實用風水學專著,何不更名為《實用武陵源風水集》。
在研究文王八卦時,要用伏羲八卦與飛宮八卦作為互用關係,配以八卦八門,就如實用日曆一樣,簡單明瞭。何謂八門?就是“休、生、傷、杜、景、死、驚、開”八卦八門,如“開門遠行大吉昌”等等。
我希望《三十集》的作者在新的專著出版時,再不要用生辟的名稱,簡單明白就行了。
從北京大學于希賢教授處,我知道有風水學這一門科學在生活中應用。在於光遠院士處瞭解了風水學是一門很深的民間生活應用學問。
風水學自古就有,是中國傳統文化的精粹之一,古代帝王將相把風水學視為自己獨有的一門私人科學,而禁錮普通人們通曉。普通人們講風水就是封建迷信,凡夫俗子所講風水也是不科學的,或者碰運氣得到的。
實際上風水學是民俗學中的一種,任何民族都有自己的風俗習慣,德育方法,而優秀的風俗習慣和德育方法,就能造就一代代人為了家庭興旺去奮鬥,為了國家的富強去解囊。
武陵源就是風景名珠張家界的風景區的代稱,《三十集》實際上談到的只是張家界全市中的部分縣轄中的陰宅和陽宅的風水問題,並不是全部。除衡東縣一例、大庸二例、石門一例、永順二例外,其餘全部是慈利縣的風水學應用講解。一例一圖,圖文詳盡,逐村講解,對陰陽二宅的總結,對村鎮居住優劣均畫出了詳盡的示意圖,在全國的縣域風水學中唯其一部詳盡的風水學全書。
俗話講“陰地蔭骨及兒孫,陽宅氤氳養此身。”,一個人從生到死,只有兩處:生有住宅,死歸墓葬。而一個人一輩子都在為這兩處忙碌,遠的不說,就說清代的帝王吧,生時住在北京的故宮內面,死後葬在十三陵。這兩處都是風水俱佳之地。
《三十集》中述“金錢吊葫蘆地”、“王正雅祖地”、“孫九大人祖墳考(臺灣總督即孫開華祖地)”、“梁山大地”、“猛虎捍門”、“蛇形地”、“照天燭地”、“二龜出洞地”、“文貴吉地”、“虎形地”、“竹林中地”、“九曲朝堂”、“單堤穴”、“獅子玩球地”、“黃龍地”、“順水陽宅”、“烏龍吸水地”、“毫毛山對黑毛山”、“泥中鱉”、“橫龍穴”、“大鵬展翅”、“土腹藏金地”、“小補受益”、“富地”、“虎踞地”、“文筆、硯池、筆架地”、“袁世凱祖墳”、“板鞍馬地”、“貴人登臺地”、“猛虎跳澗地”、“雄鷹展翅地”、“雙木疊生”、“老鷹下翔”、“水木相生地”、“螃蟹地”、“雁形地”、“枝龍結貴地”、“亭子橋地”、“蛟龍含珠地”、“倒掛葫蘆地”、“羅漢坦腹”、“鞍子山福地”、“蜈蚣地”、“土腹藏金地”、“青蛇吐信地”、“童子拜觀音”、“熊形地”等等好風水地。
《三十集》為大眾文藝出版社出版,著作者為資深風水應用學研究專家,特邀編輯則是中國作家協會早期會員。書中所述“龍、穴、砂、水、向”其地詳盡描述,重正理,明五行生克之形,曉天地配合之氣,喝形定穴,按圖索驥盡達神效。