五代後周三足兩耳柴窯供器

王正鵬（土家族）／文／攝影

［《作家報》王正鵬特約主編訊］作為宋代“汝、官、哥、定、均”五窯之前的柴窯，在文獻記載中傳世器物並不多見，由於曆世已久，流傳絕少，柴窯之器，世不多見。最初記錄的是宋代歐陽修的《歸田集》中：“柴氏窯色如天，聲如磬，世所希（稀）有，得此碎片者，以金飾為器……誰見柴窯色，雨過天晴時。”，明代曹明仲《格古要論》“柴窯，出北地，世傳柴世宗時燒者，故謂之柴窯，天色青，滋潤細媚，有細紋，多足粗黃土，近世少的厚度，也不是指釉的厚度，而是指胎與釉結合在一起的厚度。”，明代謝肇制《五雜俎》“陶器，柴窯最古，今人得其碎片者。”是較權威的論斷。此物高約40釐米左右，三足兩耳，足有谷粒支釘。釉色蝦青偏黃，滿器開片，玉璧底，胎質鬆軟細白，釉層土沁中閃爍酥油光，造型為佛寺供器，是一件品相完整的三足兩耳柴窯供器。