诛山御窑制北宋描金书《大悲咒》红釉茶壶

王正鹏（土家族）/摄影/收藏/文 

    [独立考古学者王正鹏]  澧州佛教龙潭寺仙糊饼禅茶素斋起源与传播，禹（公元前2221年～公元前2206年在位）时，曾贡茶叶于安徽省蚌埠市禹会村，《禹贡》荆州之域。[春秋]（公元前770年～公元前476年）、[战国]（公元前475年～公元前221年）时属楚。[秦]（公元前221年～公元前207年）置黔中郡，[汉]（公元前202年～8 ）为武陵郡治索县。[后汉]（25～220）因之改治临沅县。[建安]（196～220）中，属蜀，寻属吴。[晋]（265～420）亦曰武陵郡。[南朝•宋]（420～479）（420～479）、[南朝•齐]（479～502 ）仍旧。[南朝•梁]（502～557）置武州。[南朝•陈]（557～589 ）改沅州，而武陵郡如故。《陈本纪》：[南朝•陈]天嘉元年（560），分郢州郡之武陵郡、荆州之天门郡、义阳郡、南平郡四郡置武州，治武陵。[南朝•陈]太建七年（575），改武州为沅州。[隋]平[陈]（589），废郡，改为朗州治武陵县。[隋]大业初年（605），复改州为武陵郡。[唐]仍曰朗州。[唐]天宝初年（741），曰武陵郡。[唐]乾元初年（758），复为朗州。[唐]乾宁五年（898），置武贞军节度。[唐]光化三年（900），更曰武平。《志》云：[唐]光化初年（898），置武正军。误也。详州域形势。[五代·后梁]初（907），属于马氏，曰永顺军《五代史》亦作武顺军。[五代·后唐]（923～936）时，曰武平军因唐旧也。[宋]（960～1127）仍为朗州。[宋]大中祥符五年（1012），改曰鼎州沅江下流曰鼎江，州因以名，亦曰武陵郡。[宋]政和七年（1117），升为常德军节度。[宋]绍兴元年（1131），置荆湖北路安抚使治此，领鼎州、澧州、辰州、沅州、靖州五州。[宋]绍兴三十二年（1162）罢。[宋]乾道初年（1165），升为常德府以孝宗潜邸也。《通志》云：[宋]升鼎州为永安军，又改靖康军，后改常德军。今正史不载。[元]（1206～1368）曰常德路。[明]初（1369），复为常德府，领县四。今因之。

    茶叶，是宗教活动中不可缺少的祭祀品，称典茶典酒，茶、酒也是人们生活中不可缺少的食品之一。茶水、酒水是液体，是液体就要用容器盛装，盛装液体茶水、酒水就产生了用金、银、铜、铁、陶瓷、木、石器等。张家界市人类己经有了二十万年的历史，使用金、银、铜、铁、陶瓷、木、石器等容器盛装液体茶水、酒水就有了二十万年的历史。

    诛山御窑所制陶瓷，就承担了张家界市人类盛装液体茶水、酒水使用容器的责任。

    [北宋]红釉描金行楷书“佛光普照”及描金楷书《大悲咒》全文茶壶：茶壶高8.00厘米，茶壶口直径宽6.00厘米，茶壶腹部围29.00厘米，茶壶足直径宽6.30厘米。通体红釉，有把柄及壶嘴，盖上描金行楷书“佛光普照”四个字文，壶身描金楷书《大悲咒》“南无、喝啰怛那、哆啰夜耶。南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃、迦卢尼迦耶。唵，萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆。南无、那啰谨墀。醯利摩诃、皤哆沙咩。萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆。怛侄他。唵，阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆。摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕。俱卢俱卢、羯蒙。度卢度卢、罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰参、佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰，悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。菩驮夜、菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。波夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃。娑婆摩诃、阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰、阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀、皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利、胜羯啰夜。娑婆诃。南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆诃。”全文，金绘花押款三枚，底三个无釉芝麻钉。底款无釉方形“宋徽宗”三字铭文。[北宋]崇宁元年（1102）[北宋]徽宗赵佶（1082～1135）皇帝书，慈利县诛山御窑制造。

    令尹子文祠：令尹芈斗鬭豰於菟（公元前664年～公元前637年）为楚国令尹，令尹芈斗鬭豰於菟（公元前637年）传位给子玉（成得臣）。芈斗鬭豰於菟，若敖族人，斗鬭氏， 名豰於菟（gou wu tu），字子文。楚贵族若敖氏斗伯比和表妹邙子之女偷情后所生，生下后弃在七星山下，被七星山野兽母虎所抚养，当时慈利县人称虎为“於菟”， 称喂乳叫“豰”，意思是“虎乳育的”。 楚的附庸国祁国国君祁子在七星山出猎时觉得很惊奇，就抱回泉鞠养。子文当上楚令尹后，对楚国的北上争霞和强大，作出了杰出的贡献。退休后在慈利县七星山下居住，卒后葬七星山下。楚成王时令鲁班（公元前507年～公元前444年）建造了令尹子文纪念祠，每年三月初一始祭。令尹子文祠在今慈利县七星山下。

    令尹子文祠就是[唐代]继印度那烂陀寺（Nālandā，今印度巴达加欧）之后享誉世界的澧州龙潭寺。印度那烂陀寺（Nālandā，今印度巴达加欧）在[唐]玄奘禅师（602～664）撰《大唐西域记》、[唐]义净禅师（635～713）撰《大唐西域求法高僧传》、[唐]义净禅师（635～713）撰《南海寄归内法传》、[唐]慧立禅师（688）撰《大慈恩寺三藏法师传》四部著作中有记载，由以[唐] [唐]义净禅师（635～713）撰《大唐西域求法高僧传》、[唐]义净禅师（635～713）撰《南海寄归内法传》是由澧州龙潭寺住持僧哲禅师（? ～721）、灵运禅师（? ～729）、大津禅师（668～752）、玄游禅师（? ～723）从印度那烂陀寺（Nālandā，今印度巴达加欧）带回来的。

    [唐]永隆二年（681）正月初一日，澧州龙潭寺住持僧哲禅师（? ～721）、灵运禅师（? ～729）、大津禅师（668～752）、玄游禅师（? ～723）带着仙糊饼禅茶素斋，及诛山御窑所制作的精美鎏金嵌珠宝瓷器，途径二十三个国家达印度那烂陀寺（Nālandā，今印度巴达加欧）学习佛法，并于[唐]天授二年（691）四月二十五日回到澧州龙潭寺，在三摩呾咤国（今斯里兰卡）僧哲禅师（? ～721）、玄游禅师（? ～723）用诛山御窑所制作的精美鎏金嵌珠宝瓷器及仙糊饼禅茶跟三摩呾咤国（今斯里兰卡）国王曷罗社跋乇换回来了释祖真身舍利子。大津禅师（668～752）、灵运禅师（? ～729）用诛山御窑所制作的精美鎏金嵌珠宝瓷器及仙糊饼禅茶跟印度那烂陀寺（Nālandā，今印度巴达加欧）住持昙无德换回来了释祖真身舍利子。

    仙糊饼禅茶在印度那烂陀寺（Nālandā，今印度巴达加欧）住持昙无德时食用时，被印度那烂陀寺（Nālandā，今印度巴达加欧）住持昙无德弟子善无畏禅师（636～735）看到，善无畏禅师（636～735）问师傅昙无德，昙无德当时说是中国的，至善无畏禅师（636～735）八十岁时到中国寻觅仙糊饼禅茶。

    善无畏禅师（636～735），[唐]密开山祖师、开元三大士之首。636年出生于东印度乌荼国，为释尊乔达摩·悉达多（公元前563年～公元前483年）的叔父甘露饭王的后裔。649年善无畏禅师（636～735）十三岁登乌荼国国王位，后因诸兄嫉妒其能而引起内乱，曾被流箭所伤，但仍大赦其兄，并让出王位。退位后，善无畏禅师（636～735）到印度南方海滨参学，修“法华三昧”，并游历诸国，修行禅观。之后又到中印度摩竭陀国那烂陀寺（Nālandā），礼昙无德（Dharmaguptaka ，又译为达摩鞠多，有说即是龙智）为师，专研三藏教理及密教奥义，得受密法灌顶，被尊为“三藏阿阇黎”。 一日，善无畏禅师（637～735）见师父昙无德钵中的食物，不是印度本土的，就让旁边一个大唐国僧人来看。这僧人一看，钵中正是大唐国的食物，而且饭菜新鲜，那仙糊饼（681年中国澧州龙潭寺僧人灵运神师、大津神师求法于此。）还温温的，粟饭仍热热的，不禁惊愕道“大唐国离这里十万多里，这钵中食物是早上做好的，而中午就到这里来了，太神速了！”，达磨鞠多秘密对善无畏禅师（636～735）说“大唐国的白马寺，重阁新近竣工，我刚到白马寺受供回来。大家都吃惊了，只有你不动声色，你真的可以学习大法了。”，善无畏禅师（636～735）又入印度鸡足山为迦叶剃头，受观音摩顶，尝结夏于灵鹫山，善无畏禅师（637～735）撰《大般若经》。[唐]开元四年（716），善无畏禅师（636～735）携带梵卷，到达长安，[唐]玄宗李隆基（685～762）皇帝亲自接见，立即礼善无畏禅师（636～735）为国师，并大设梵筵为善无畏接风洗尘。然后，玄宗又特设内道场，尊善无畏禅师（636～735）为教主，[唐]玄宗李隆基（685～762）皇帝之子宁王李一（716～717）、薛王李业（？～735）等皆跪席捧器，从其灌顶受法，一时轰动朝野。毘卢大教，巍巍法门，由此兴盛。[唐]玄宗李隆基（685～762）皇帝让善无畏禅师（636～735）住在长安兴福寺南塔院，[唐]开元五年（717），又迁善无畏禅师（636～735）入长安西明寺菩提院译经，善无畏禅师（636～735）译出《虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法》、《金刚顶经》，[唐]开元十二年（724）善无畏禅师（636～735）随[唐]玄宗李隆基（685～762）皇帝入东京洛阳，奉诏于福先寺译《大日经》、《大毘卢遮那成佛神变加持经》七卷、《苏婆呼童子经》三卷、《苏悉地羯罗供养法》三卷等，善无畏禅师（636～735）共翻译28部53卷。[唐]开元二十年（732），善无畏禅师（636～735）上奏[唐]玄宗李隆基（685～762）皇帝，请求回国，[唐]玄宗李隆基（685～762）皇帝优诏不许。[唐]开元二十三年（735）十一月七日，善无畏禅师（636～735）右胁累足而卧，示寂于洛阳大圣善寺禅室，世寿九十九岁，僧腊八十岁。于[唐]开元二十八年（740）十月三日，将善无畏禅师（636～735）葬于洛阳龙门西山广化寺内庭。