校《唐宫秘史》之六

据民国十年（1922）怡情室主人辑《唐宫秘史》，王正鹏校

序

唐之宫闱秽乱极矣，武氏之淫凶极恶，为我国历史上所未有，其不亡于武者，盖有天幸焉，原夫高祖之得国于阿麽也，救民伐暴，何隧逊迹汤武而成谋之，始置酒晋阳汙，及宫嫔良，由世民刘表等之，大逆不道陷君父于恶，致启后嗣宫闱，秽乱之祸白马寺僧怀义，人臣工之章奏莲花六郎，传民间为韵事，下至點筹躬亲塞酥相谑极人世，无恥之事，而于唐代备之，未尝不叹。造其因者之，必食其果焉。兰陵女史葄史功深正史之外，尤耽裨史以为可以补正史，所未及香闺馀暇甄录成书要，皆关于宫闱之秘密，而词章家以为熏香摘体之所在焉，不揣固陋序而归之。

民国十年（1922）怡情室主人序于海上之黄楼

风流阵

[唐]玄宗李隆基（685～762）与[唐]杨玉环（719～756）贵妃每至酒酣，使[唐]杨玉环（719～756）贵妃统宫妓百余人，[唐]玄宗李隆基（685～762）则自领小中贵百余人，排成两阵，于掖庭中目为风流阵，以霞帔锦被张之为旗帜，令小黄门在外击鼓鸣金以为进退，互相攻击，各不相下，败者罚之巨觥以为笑乐，当时议论以为不祥之兆，后果有安禄山（703～757）之乱，谓为人言有验，然余以为克嬉如此，即为致败之征，固不待著蔡而知也。

华清池

华清宫有温泉，引以为池，为奉御澡浴之处，陈设华丽，尤非他处可比，[唐]玄宗李隆基（685～762）与[唐]杨玉环（719～756）贵妃所御两汤，饰以琼瑶，甃以文石，中央有玉莲，泉自莲中涌以成池。又缝锦绣为凫雁，游泳水中。[唐]玄宗李隆基（685～762）复令备钑鏤小舟，与[唐]杨玉环（719～756）贵妃于汤中互通住来戏玩焉，其余另有长汤十六，所制度稍简，为嫔御之，属所用其退水之法，皆用金沟，无淤塞之虑，往往有珠璎宝珞，流出街衢，贫民日伺于沟旁，拾之致富焉。

猧于人局

[唐]杨玉环（719～756）贵妃性聪慧，每能先意承志。一日，[唐]玄宗李隆基（685～762）与亲王对弈，令贺怀智（？～758）在旁独奏琵琶，[唐]杨玉环（719～756）贵妃立于局前，怀中抱一白猧儿以观之。久之[唐]玄宗李隆基（685～762）弈将负，踌躇设策，属思甚苦，[唐]杨玉环（719～756）遂放猧子置于局上，顷刻黑白粉乱，不能辩其输赢，彼此大笑而起，[唐]玄宗李隆基（685～762）甚悦焉。又某日[唐]杨玉环（719～756）贵妃与诸姊采戏将北，唯得重四始能转败为胜，[唐]杨玉环（719～756）贵妃一郑已下，明皇在旁连叱之，盘中骰子宛转久之现成重四，[唐]玄宗李隆基（685～762）抚掌大笑，遂命高力士（684～762）赐绯，至今骰子四著红色，风俗因而不改焉。

合欢村

[唐]开元二十九年（741），江陵进乳柑橘，[唐]玄宗李隆基（685～762）食而甘之，因以十枚种于蓬莱宫，至[唐]天宝十载（751）九月，结实累累，[唐]玄宗李隆基（685～762）大喜，宣赐宰臣李林甫（683～753）曰：“朕前于内庭种柑子树数株，今秋结实一百五十余颗，取而尝之，竞与江南及蜀道所进无别。”，亦可谓稍异者，宰臣李林甫（683～753）因进表贺曰：“伏以自天所育者，不能改有常之性，旷古所无者，乃可谓非常之感是，知圣人御物，以元气布和，大道乘时，则殊方叶致，且橘柚所植，南北异名，实造化之有初，匪阴阳之有革，陛下元风真纪，六和一家，雨露所均，混天区而齐被，草木有幸，草木有性，凭地气以潜通。故兹江外之珍果，为禁中之佳实。绿蒂含霜，芳流绮殿，金衣烂日，色丽彤庭。云矣。”，乃颁赐大臣。外有一合欢果，[唐]玄宗李隆基（685～762）与[唐]杨玉环（719～756）贵妃互相持玩。[唐]玄宗李隆基（685～762）曰：“此果似知人意，朕与卿固同一体，所以合欢。”，于是促坐，同食焉。因令画图，传之于后。

天书

[唐]杨玉环（719～756）贵妃一日画状，觉寝室后见簾外有似云气氤氲，令宫人出视之，倐见一白鳯，衔一书有似诏敕，自空而下，立于寝室殿前，宫人入白贵妃，妃亟起熟视之，遂命置香案再拜亲受其书，命宫嫔披读其文曰：“敕谪仙子杨氏尔居玉阙之时常多傲慢，谪尘寰之后，转复骄矜，以声色惑人君，以宠爱庇族属，内则[唐]韩国夫人杨氏（? ～756）、[唐]虢国夫人杨氏（716～756）蠹政，外则杨国忠（？～756）秉权，殊无知过之心，显有乱世之迹，比当限满，令议复归，其如罪更愈深，法不可贷，专兹告示，且与沈沦，宜令死于人世。”，贵妃听毕极恶之，令宫闱间秘密其事，亦不闻于上，其鳳寻飞去，其书藏于玉匣中，三日后，忽失之。

是何妖妇

[唐]天宝（742～756）中杨国忠（？～756）权势渐高，四方奉贡珍宝莫不先献之，豪富奢华，朝廷间无敌，勿有妇人自投其宅，谓见杨国忠（？～756），訚者拒弗纳，妇人大叫，言于訚人曰：“我直有一紧要机密大事，须而白杨公，尔属何人？敢见难阻，若不令我得见杨公，我即刻令火发，焚杨公宅无遗，休怪我不预告也。”，訚人大惧，急入告杨国忠（？～756），杨国忠（？～756）甚惊惧，遂召入见，妇人谓杨国忠（？～756）曰：“公为相国，何不知否泰之道耶？公位极人臣，又联国戚，名动区宇，亦已久矣，奢仆不节，德仪不修，壅塞贤路，谄媚君上，又久矣，略不就效前朝房玄龄（579～648）、杜如晦（585～630）之踪迹，以社稷为念，贤愚不别，但纳贿于门者，爵而禄之，才德之士，伏于林泉，不一顾录，以恩付兵柄，以爱使民牧，噫，欲社稷安而保家族，必不可也。”，杨国忠（？～756）大怒，问妇人曰：“汝何来？何造次犯宰相？不惧死耶。”，妇人曰：“公自不知有死罪，翻以我为死罪。”，杨国忠（？～756）极怒，命左右欲斩之，妇人忽复自灭。杨国忠（？～756）惊疑，未久又复立于前，杨国忠（？～756）问曰：“是何妖耶？”，妇女曰：“我实惜[唐]高祖李渊（566～635）、[唐]太宗李世民（598～649）之社稷，将被一匹夫倾覆，公不解为宰相，虽处辅佐之位，无铺佐之公，公一死小事耳，可痛者国自弱，几不保其宗庙，乱将至矣，胡怒之耶，我来白于公，胡多事也，我今且退，胡有公也，公胡死也，民胡灾也。”，言讫笑而出，令人逐之不见。后至安禄山（703～757）起兵，方悟胡字焉。

五坊

五坊，[唐]武德七年（624）六月初一日，内养雕坊、鹞坊、鹘坊、鹰坊、狗坊，以养雕、鹘、鹰、鹞、狗，称之五坊。[唐]永贞元年（805）二月二十四日，罢五坊。民间以油坊、碾磨坊、粉坊、豆腐坊、酱醋坊的作坊，称之五坊。

一年三帝二年号

[唐]德宗李适（742～805）皇帝[唐]贞元二十一年（805）正月二十三日崩，[唐]永贞元年（805）正月二十六日，太子李诵（761～806）即皇帝位于太极殿，是为[唐]顺宗李诵（761～806）。[唐]贞元二十一年（805）八月四日[唐]顺宗李诵（761～806）退位，[唐]永贞元年（805）八月九日，[唐]宪宗李纯（778～820）即皇帝位于宣政殿。改称永贞元年（805年）。[唐]元和元年（806）正月初一日，改称元和元年（806）。故本年（805）有三个现任皇帝，两个年号“贞元”、“ 永贞”。“永贞”年号只用五个月。