湘僧著作名录集

王正鹏(土家族)  校注

释惠海禅师 ，【梁】衡山僧。《大云和尚要法》十卷，《崇文总目》著录。

释惠思 【陈】衡山僧。 《诸法无诤三昧法门》二卷，《传是楼书目》著录。 《大乘止观法门》 《南岳思大禅师曲授心要》，载《大藏经天台宗部》。 《法华经安乐行义》，载《大藏经天台宗部》。《南岳思大禅师立誓愿文》，载《大藏经天台宗部》。 《次第禅要》一卷 《三智观门》一卷，光绪《南岳志》著录。

释智顗（538—597） 隋时荆州华容人。【梁】绍泰元年（555）往湘州果愿寺出家，【陈】祯明三年（589）在长沙麓山寺讲《法华经》，在衡州大贤山讲《法华经》、《无量寿经》、《普贤观经》，【隋】开皇十四年（594）在岳州讲《金光明经》，开皇十七年（597）赴天台山，同年卒。《观心释一切经音义》一卷《释一切经元义》一卷 《坐禅止观》一卷 《禅门章》一卷 《般舟行法》一卷 《杂观行》一卷 《入道大旨》一卷 《禅波罗密》十卷 《修禅六妙门》一卷 《禅门口诀》一卷《观心食法》一卷 《观心诵经法》一卷 《观心十二部经义》一卷 《小止观》一卷 《菩提戒疏》二卷 《四念处》一卷 《观心论》一卷 《净土十疑论》一卷，一名《阿弥陀决十疑》。《智度论疏》二十卷 《摩诃止观》二十卷 《维摩元疏》六卷 《观无量寿佛经疏》一卷，释最澄《台州录》著录。 《弥勒成佛经疏》五卷 《弥勒上生经疏》一卷 《观音别行元义》一卷《观音别行义疏》二卷 《请观音经疏》一卷 《法门仪》一卷 《觉意三昧》一卷 《方等三昧仪》一卷 《法华三昧仪》一卷 《法华次第》一卷 《四教仪》四卷 《国清道场百录》五卷《法华元义》十卷 《法华文句》十卷 《金刚般若经疏》一卷 《弥陀经义疏》一卷 《光明元义》一卷 《光明文句》一卷 《一二三四身义》一卷 《禅门要略》一卷 《维摩经疏》二十八卷，《维摩经疏》宋以后不传。故明南北二藏及清《龙藏》均未收。而朝鲜独有传本。清同治间长沙曹耀湘以重金请人录归，刊于长沙，题曰《维摩经疏会本》。《六妙法门》一卷，收入《大正藏》第四十六卷；又金陵刻经处刻本。

释大津 【唐】澧州僧(今慈利县澧州龙潭寺僧，他于691年4月15日从印度那烂陀寺请回的释迦牟佛舍利子，在澧州龙潭寺内供奉。)。《附译杂经》十卷，《舆地纪胜》著录。 《南海内传》四卷 《西域求法高僧传》二卷，《舆地纪胜》著录大津撰。

释无剑 【唐】潭州僧(今慈利县澧州龙潭寺僧)。 《无姓和尚说法记》一卷，《宋史艺文志》著录。

释齐己（863～937） 俗姓胡，名得生，【唐】湘州益阳人。出家大沩山同庆寺，复住庐山东林寺。自号衡岳沙门。五代后梁龙德间，荆州节度使高从诲迎置江陵龙兴寺，署僧正。工诗善琴，擅行书。《白莲集》十卷，有明嘉靖十九年刻《唐百家诗》本、明毛氏汲古阁《三高僧诗集》本、《全唐诗》本等。又收入《四库全书》中。《四部丛刊》影印明嘉靖柳大中抄本。 《白莲外编》十卷，《崇文总目》著录。《风骚旨格》一卷，附载《白莲集》后。 《玄机分明要览》，《宋史艺文志》著录。 《诸宫莫问十五篇》 《流类手鉴》一卷 《霏雪集》


释全真 【唐】郴州僧。 《遗教经》十二卷 《湘山百问》


释怀素（737～799） 俗姓钱，字藏真，【唐】零陵僧。善草书，与张旭齐名，人称“颠张狂素”。世盛传其草书《千字文》，今存者有《自叙帖》、《苦笋帖》、《论书帖》等多种，皆有影本传世。《藏真自序》 《秋兴八首》 《怀素律公帖墨迹》（书），1931年北平故宫博物院影印本。 《怀素圣母帖》（书），1926年上海艺苑真赏社影印拓本。 《怀素自叙帖真迹》，1926年北京延光室影印本。《唐释怀素小草千文》，1936年据上海徐氏五云双星砚斋藏本影印。


释希迁（700～790） 俗姓陈，端州高要人。【唐】天宝初居衡山南岳寺。清雍正十二年（1733）加封智海无际禅师。 《石头参同契》一卷，《宋书艺文志》著录。


释灵祐 【唐】宁乡沩山僧。 《陶神论》五卷，《旧唐书经籍志》著录。


释宣鉴（781～865）【唐】朗州僧(原为今慈利县澧州龙潭寺僧，后为今澧县乾明寺僧。他见证了刺史薛廷望火烧澧州龙潭寺、抢夺释迦牟佛舍利子、抢夺李邕刻《澧州帖》的全部经过。)。 《德山和尚语录》，《通志略》著录。 《德山集》一卷，《宋史艺文志》载：“记沩山仰山语”，误。


释清希 【唐】桂阳州僧。 《天心镜》四卷


释惟劲 【唐】衡山僧。 《南岳高僧传》 《续宝林传》四卷 《七言觉地颂》 《广明诸教缘起》


释崇哲 【唐】邵阳僧。 《上堂偈》


释善政 【唐】潭州僧。 《华严起信文》一卷，《郡斋读书志》著录。


释惠日 俗姓庆氏，濮阳人。【唐】衡山僧。 《衡岳十八高僧传》一卷


释文政 【宋】南岳僧。 《南岳寻胜录》一卷，《宋史艺文志》著录。《通志略》作《南岳胜游录》。


释文悦 【宋】潭州僧。 《翠岩语录》


释无言 【宋】南昌人。居浏阳道吾山。 《南昌园头集》


释仲仁 原籍会稽，【宋】衡州僧。 《花光梅谱》一卷，《四库全书》存目著录，提要称：陶宗仪《书史会要》曰：花光长老酷好梅花，方丈植梅数本，每花放时移床其下，吟咏终日。偶月夜见窗间疏影梅斜，萧然可爱，遂以笔规其状。收入明刻《王氏书画苑》中。《画梅谱》一卷，收入明刻本《重订欣赏编》中；收入明刻本《续百川学海》中；收入清顺治刻本《说郛》中。


释希白 字宝月，号慧照，潭州人。善书法，尤工刻石。【宋】庆历间，刘沆帅潭州，令其募刻《淳化阁帖》，希白又增入王羲之《霜寒帖》、《十七帖》及王濛、颜真卿等书，刻于潭州府学，人称《潭帖》。与《绛帖》齐名。《希白诗》三卷，晁公武《郡斋读书后志》著录。张逸序：“希白能诗，与宋白梁、周翰、张咏而下十数公相友善，其格律不减齐已”。


释祖可 字正平，【宋】澧州人，苏庠弟。为僧庐山，自号癞可。 《东溪集》


释显万 字致一，【宋】浯溪僧。尝参吕居仁。 《浯溪集》二十一卷


释梦英 号宣义，【宋】衡州人。工书法，识者谓“智永以后有阳冰，阳冰以后而梦英作”，效十八体书，尤工玉箸。尝至大梁，太宗召之帘前，赐紫服，往游终南山。 《篆书千字文》，碑在西安碑林。 《篆书梦英十八体诗刻》，碑在西安碑林。《说文偏旁字源》 《论十八体书》 《篆书说文偏旁字源五百四十部》，清光绪泾县洪汝奎刻本。

释斯植 字建中，号芳庭。【宋】衡山僧。 《采芝集》一卷，清乾隆嘉善曹氏二六书堂刻《宋百家诗存》本；清嘉庆六年（1801）石门顾氏读画堂刻《南宋群贤小集》本等。《采芝续集》一卷，清抄本，藏国家图书馆。

释慕哲【宋】潭州僧。 《大沩山语录》

释僧祐【宋】潭州僧。 《云居寺语录》

释本诚 初名文诚，后名道元，字觉隐，自号辅山人、凝始子，【元】嘉禾人。 《凝始子集》一卷，清康熙五十九年（1720）长洲顾氏秀野草堂刻《元诗选》本。

释六一 【明】武冈僧。 《金刚御风解》

释天庵【明】宁远僧。 《九嶷别集》

释元尊宿【明】武冈僧。 《潭慧山诸录》一百二十卷

释见心 原籍豫章，居南岳数十年，【明】洪武初召至南京。 《澹游集》三卷

释正明 俗姓常，【明】山西蒲州人，居沩山密印寺。 《大沩密印禅寺养拙明禅师语录》一卷，《贩书偶记续编》著录。

释圣音【明】邵阳僧。 《散木语录》

释行明【明】宁乡沩山僧。 《养拙语录》四卷，《沩山志》载。 明成化十二年释行明刻李通玄撰《略释华严经修行次第决疑论》四卷

释行彻 字继总，【明】末衡州人，居嘉兴福国禅院。 《行彻语录》

释如学【明】宁乡沩山僧。 《五峰语录》，《沩山志》著录。

释观衡 字耑愚，霸州赵氏子。【明】万历中，至宝庆，建五台庵居之。 《耑愚语录》 《紫竹林集》

释秀峰【明】宁远僧。 《阳明语录》

释明一【明】沅州僧。 《馀闻诗》

释明照 字元鉴，一字别山，【明】黄陂阮氏子。早值乱离，剃发为僧，性高洁，工诗文，初寓湘潭，后居长沙龙泉寺。 《衡岳倡和诗》（辑） 《栎堂诗集》，《楚风补》著录。

释音可【明】武冈僧。 《泐潭慧山诸语录》一百二十卷 《广园通忏》一百卷

释音训【明】武冈僧。 《心经真训》

释音聆【明】武冈僧。 《心经楞严经合解》

释祖山【明】安仁僧。 《林园法要》

释真训【明】武冈僧。 《心经真训》

释真定【明】衡山僧。 《莲峰翰墨志》（编），刘阳序：“方广僧真定持所藏晦庵、南轩二先生及后贤题咏，欲为山志，且以为高客款也。余曰高祝融，深莲花，岳之胜也。高览而深探，可以资德矣。山僧款客，奚止于茗，其疏盘清泉白石哉”。

释寂知【明】新化僧。 《沩山拈古汇集》四卷

释眼石 邵阳黄氏子。【明】崇祯十六年（1643）授千总，迁四川守备。后从释语嵩为僧，居武冈磟田伏牛山。《别眼语录》六卷

释超宗【明】邵阳僧。 《万松林语录》

释超颜【明】宁远九疑僧。 《金泉语录》

释智映 字苍石，【明】桂东僧。 《苍石语录》三卷

释溥良 字去六，一字合岩，【明】攸县僧。幼工书，能属文，及长，以诗见知于祁阳王。 《合岩诗集》，《楚风补》著录。

释于昕 【清】桃源僧。 《史记选注》

释大成 字竺庵，【清】醴陵人，居南岳广济寺。 《会圣堂集》 《摄山集》 《南岳集》，皆《楚风补》著录。

释大琛 【明】末诸生，李氏子。【明】亡落发钟山，与黄周星友善。 《半山诗略》，《楚诗纪》著录。

释万行【清】宁乡僧。 《宁乡僧会署志》

释文惺 俗姓周，号阿诺，原籍湘潭。出家于衡山清凉寺。工诗善书，尤精内典。与湘潭张璨、陈鹏年等为方外交。【清】康熙间主持岳麓寺。寺贮明万历藏经二大橱。《妙法莲华经笺》三十卷 《南岳游仙记》 《岳麓杂咏》一卷 《阿诺语录》一卷 《晚霞诗集》一卷 《岳麓摘稿》一卷，《晓霞诗集》一卷，毛际可评，清刻本。

释文穆【清】祁阳僧，俗姓蒋。 《双林文穆念禅师语录》五卷，释真慧等编，清康熙二十三年（1684）刻本。《贩书偶记》著录。

释天枢【清】僧。 《天枢铉语录》四卷，《新续高僧传》著录。

释天奎 又名德松，字常茂，【清】耒阳贺氏子，舍入沙门。工诗。 《逆族堂集》

释元揆【清】湘阴僧。 《神鼎志略》一卷补遗一卷，山在湘阴县东60里处。有清康熙三十二年（1693）刻本；又有清抄本，藏湖南图书馆。

释木偶【清】衡阳僧。 《东林诗集》

释仁善【清】南岳僧。 《南岳祝圣寺清规》一卷，清道光二十年（1840）南岳祝圣寺刻本。

释仁凛【清】邵阳僧。 《狮峰志》一卷

释兰岩 【清】桃源僧。 《桃源洞志》，洞在桃源山中，又名秦人洞。书成于雍正乾隆间，清刻本。《续修四库全书提要》著录。

释正庵【清】南岳僧。 《正庵统语录》

释本章【清】湘潭人。解琴工篆刻，书画能入品，游吴越，善启悟徒众。 《岸花亭三集》 《怀远堂集》 《岳游草》 《浮山语录》

释本照 字竹轩，王氏子，【清】湘潭人。髫龄入等觉寺为僧，然不事经论，唯嗜为诗。与刘元熙游，诗益进。尝主南岳上封寺。 《竹轩集》 《汉上吟》 《杯渡草》邓显鹤称：“近日吾楚诗僧，寄尘名最著，竹轩次之。实则寄尘非竹轩匹也。竹轩虽亦不离彼法，要其清妙处正多。寄尘满纸应酬常语，殊令人难耐，而世颇称之。甚矣，真识之难也”。

释东林【清】湘阴僧。 《半偈斋诗草》

释弘储 号继起，南通人，【清】南岳僧。 《南岳继起和尚大宗堂语录汇》十卷，清康熙间刻本。《贩书偶记续编》著录。 《树泉集》 《孝经笺说》，以上二种光绪《南岳志》著录。《南岳单传记》一卷，清南岳刻本；民国上海商务印书馆影印《大日本续藏经》本。 《浮湘录》五卷 《南岳勘古》一卷

释江睿 号瘦虎。【清】湘乡僧，居雪峰山最乐寺数十年。 《可心斋日记》 《臆记》 《梓园诗话》 《取斯集》，王希曾序。 《五朝方外绮语馀编》三百四十九卷（辑），清光绪二年（1876）梓园山房刻本。 《方外绮语续编》（辑），清抄本，今藏湖南图书馆。 《梓园山房记事珠》（辑），清光绪二年（1876）梓园山房刻本。 《梓园诗抄》六卷，附《古今列女题辞》一卷，清光绪二十九年（1903）刻本。《梓园诗抄》八卷补编一卷，清光绪三十四年（1908）刻本。 《梓园山房又次稿》七卷续刊二卷，清光绪三十四年（1908）刻本。 《梓园诗抄》一卷，清刻本。 《醒世要录》 《读史管见录》 瘦虎江南人，太平之乱漂流来湘，年十一祝发今梓园最乐寺，所居有山曰雪峰，因以雪山行者自号焉。性枯冷沉默，独嗜书，喜为诗。前后千馀首，多可诵。先是周煦埏刻其诗六百首于湘城，后将诗文合并，则文多于诗矣。

释汝峰【清】新化僧。杨氏子，原为县学生，中年后以家难落发为行脚僧。尝卓锡沅州与善化。汤蟠、汤蠖交好，倡酬甚富。 《汝峰诗稿》

释兴源 字楚云，【清】湘乡人，卓锡江宁栖霞山。 《旃檀阁稿》

释西枝【清】湘阴人。 《西枝存稿》四卷

释光电 俗姓邓，【清】新化僧。 《长目电禅师语录》二卷，释悟本编，清康熙刻本。《贩书偶记续编》著录。

释 贞【清】衡阳僧。 《和石屋诗集》

释则峰【清】武陵僧。 《禅则峰语录》十卷

释竹浪【清】零陵僧。 《定海语录》

释行果【清】衡阳僧。 《衡阳紫云峰佛国禅寺通志》十四卷，清雍正五年（1727）修，乾隆九年（1744）续修。

释行炤 字石隐，【清】衡阳僧。驻岣嵝峰下法轮寺，为山主二十年。 《慈门语录》 《石屋诗》

释如松 字知希，【清】新化刘氏子。少好学，稍长，渔于资江，自号资江渔父。后披薙入文斤山，号文斤山人。 《文斤山人诗》一卷

释启明【清】常宁吴氏子，县西四应山为僧，慕大义山僧且拙，自号续拙。 《卖闲小草》二卷

释初山【清】湘乡龙峰僧。 《梅花百咏》一卷，清嘉庆十五年（1810）刻本。 《山居牧命集》一卷

释识证【清】平江人。 《识证诗稿》

释芳圃（1834—1908） 号笠云，【清】江苏江宁县人，住持长沙岳麓寺、上林寺。工诗善画，名重东南。《听香禅室诗集》，王闿运序，清光绪二十二年（1896）长沙刻本。 《东游记》一卷，清光绪三十一年（1905）长沙刻本。

释园观【清】邵阳大悲林僧。 《谷声集》

释时琛【清】永兴僧。 《全史撮要》

释佛朗 字眉山，【清】湘乡长寿市僧。 《定南山诗集》四卷

释佛遐【清】长沙僧。 《信贤语录》一卷

释妙华（1830～1906） 讳皓月，字仁参，【清】长沙张氏子。居长沙铁炉寺。《法语》一卷

释纶庵【清】南岳僧。 《纶庵经》

释法智（1599～1671） 名行诏，字允中，号破门、石浪，【清】衡山僧。与王夫之友善。《破门诗集》，黄中通跋：“破门居衡山二十年，以诗自娱，尤工草圣。祝融紫盖之精灵，与蒲团墨沈打成一片。久不出山，念予远宦岭外，芒鞋策杖，渡潇湘下漓水而来，出其诗若干首，选以付梓”。

释法鉴【清】长沙僧。 《谷山志》，山在长沙县西70里。光绪《湖南通志》著录。

释实足【清】宁乡沩山僧。 《敬元语录》，《沩山志》著录。 《永镫续录》

释净讷 俗姓王，号且拙，原籍【清】衡州安仁。卓锡常宁邑东大义山，因自号义山。 《宝镜三昧原宗辨谬》一卷，收入《续藏经》。 《谷音》二卷 《匡时问答》《宗门别调》 《义山倡和集》，净讷与常宁令张鹿床为方外交，倡和成帙，曰《谷音集》。其徒绪庵又辑《义山倡和集》，鹿床为之序，称其为唐以来诗僧所仅见。 《妙法莲华经直指》七卷，清顺治十四年（1657）衡南大义山刻本。 《圆觉拈华》二卷，清康熙三年（1664）刻本。《楞严经道眼》十卷，清顺治十六年（1659）刻本。

释性藏【清】安仁僧。 《天元山志》

释卧云，号嫩痴，【清】平江僧，俗姓胡，主持江北静岩寺。清同治五年（1866）尚在世。 《橘榴山馆诗初稿》二卷，《续稿》二卷，《文稿》一卷，初稿刻于清咸丰九年（1859），张岳龄序，续稿刻于同治三年（1864），李元度序。 《古名德偈颂录》四卷《释氏事略》四卷 《众香精舍诗稿》二卷 《绮南轩诗草》四卷

释明应【清】宁乡沩山僧。 《易庵语录》，《沩山志》著录。 《明应语录》，《新续高僧传》著录。

释明荫【清】醴陵僧。 《云鹤堂集》四卷

释明哲，号晓堂，【清】衡山僧。康熙时主持祝圣寺。 《南岳近稿》三卷，《南岳二刻》一卷。凡诗三百馀首，刊于清康熙初年，清末又重刊本。

释明景，字义林，【清】芷江景星寺僧。性颖悟，一目即了，兼学为诗，书法亦自妍绝。 《行吟草》

释明智【清】宁乡沩山僧。 《一镫会稿》四卷 《与峰语录》 《诸山行道录》十八卷 《沩宗拈古》四卷

释岳山【清】平江僧。 《些子声》二卷，清乾隆六年（1741）刻本，县人唐允是序。

释觉明，字如兰，【清】益阳僧，卓锡宝林寺。 《茹兰诗稿》

释觉普，字照月，【清】湘潭人。与常亮皆龙岩寺僧。能诗善书。与黎光曙善。光曙序其诗，称其貌朴而思敏。 《抱月轩集》二卷

释觉慧（1796～1811） 字涤尘，号湘岚，【清】湘潭人，俗姓吕。八岁祝发，从邑人张礼学诗。《茸香诗草》二卷，清嘉庆十六年（1811）文成堂刻本。 《三僧遗稿》，觉慧、石舟、漱石著，张礼辑刊。张礼序称：“三僧者，一涤尘，一石舟，一漱石，皆余及门先后诗弟子也。涤尘殁于嘉庆辛未，才十六龄；石舟殁于道光辛巳，仅廿四岁；漱石则五旬未满，一旦先徂，呜乎，恸哉”。

释语莲【清】湘乡僧。 《朝阳语录》

释南云【清】湘潭僧。 《南云语录》

释要旨【清】僧。 《法言》，《新续高僧传》著录。

释显文（1856～1909） 字魁印，俗姓杨，主持【清】南京毗卢寺。《显文语录》

释重晖【清】善化僧。 《破闇语录》一卷

释重慧【清】武陵僧。 《六目语录》一卷

释衍义【清】长沙僧。 《留影文集》四卷 《禅馀诗草》十卷 《泐潭剩语》四卷，以上三种《新续高僧传》著录。

释海岸【清】湘乡人，住南岳磨镜台。 《金刚经集注》一卷，清光绪十八年（1892）稿本，藏湖南图书馆。

释涤凡【清】平江僧。 《崑源山馆稿》

释朗云【清】巴陵僧。 《鹤山语录》三卷

释 哲 清衡山僧。 《晓堂语录》

释破中【清】武陵僧。 《破中语录》三卷

释晓迷，字无碍，浏阳寻氏子。披薙本县北乡永兴寺。【清】嘉庆初，飞锡长沙谷山宝宁寺，后入麓山，为屈子祠住持。 《无碍诗草》

释通文，字宇外，【清】鄂郡人，住善化南门内关圣殿。读梵书不求甚解，萧然自得。精医理，方多奇验。 《易简方》三十馀卷

释继遁，字石舟，【清】湘潭僧。 《白云峰诗》一卷

释清一【清】湘阴僧。 《清一诗集》

释寄尘【清】长沙僧。 《湘麓诗钞》，光绪《湖南通志》著录。《沅湘耆旧集》又载：“衡麓，字湘滨，一字寄尘，衡阳人。卓锡无定所，游迹多在苏杭间，所至公卿胜流，争相延致。嘉庆初，尝从李兵部鼎元册封琉球国，人雅重之。寄尘之名最著。诗多应酬语，书法较优，大抵不离江湖派”。

释寄曇，字瘦石，一字漱石，【清】湘潭僧。 《击竹诗》一卷 《三僧遗诗》，石舟、漱石、觉慧撰。

释旋偡【清】邵阳僧。 《山樗语录》十二卷 《摩松堂集》，《楚诗纪》著录。

释惟虚，字琭门，龙岩寺僧。性轻傲，不喜接俗人。诗初效宝月、贯休，后更爱寒山。诗风俊逸类李白。亦工书画。 《藏晖阁诗》一卷 《桑门诗话》 《空录记》

释常亮，字玉清，【清】湘乡罗氏子。性沉静，好读儒书，诗浏亮有逸致。 《钵中草》二卷，清道光十四年（1834）木活字本。

释常默，字槎庵，【清】尝从郭都贤游。 《花里过唱和诗钞》，郭都贤序：“贫病交攻，笔墨鲜理。庚子秋仲，槎庵过访，偶拈近体，唱和成帙，题曰《花里过》”。

释虚心【清】新化僧。 《优昙集略》十卷（编）

释虚舟，字载月，【清】新化僧。 《山居诗草》 《百梅诗草》

释隐波【清】新化龙源天螺寺僧。 《隐波诗草》

释续灯，号弥嵩，【清】长沙岳麓僧。康熙时主持麓山寺。 《弥嵩语录》一卷 《南岳山居诗三十韵》一卷，《南岳山居诗》一卷，《云海诗》一卷，《中庵后草》一卷，《五言古诗》一卷，《续灯禅师语录》一卷，清康熙刻本。

释续遁，字石舟，【清】湘潭人。年二十四卒。 《三僧遗稿》，觉慧、续遁、寄昙撰，张礼辑刊。

释普彻【清】湘阴周氏子。清光绪二年（1876）投衡阳罗汉寺不空上人祝发。后居扬州高旻寺、宁乡沩山寺、长沙白沙山。《无尽灯》

释普绘【清】攸县人。 《辋川集》

释琛大，字芥庵，【清】湘潭人，李氏子。 《半山集》

释超振，号石铎，本钱塘人，【清】顺治初来居龙岩寺，为龙岩寺开山祖师。 《石铎声》一卷，前有大学士黄机序。有刊本。

释超量（1656～1711），字复初，【清】零陵人，俗姓王，7岁于仙人山大觉正定禅师薙染，后游金粟，参本昼和尚。康熙三十五年（1696）游普陀。《墨馀吟》一卷，清康熙刻本。

释斯弥【清】攸县僧。 《诸经补注》

释敬宗，字证禅，湖南人。【清】光绪间在世。 《瀛仙阁诗集》四卷，清光绪二十三年（1897）刻本。

释智海【清】宁乡沩山僧。 《永镫录》 《慧山语录》八卷，《沩山志》著录。

释智根，字最嫩，号三善，【清】湘乡杨氏子。 《禅馀别集》 《听溪吟》 《南询外草》 《思亲吟》 《游悔集》 《最嫩语录》二卷 《独悲吟》

释智楷【清】衡阳僧。 《正名录》十四卷，清康熙十三年（1674）刻本。《贩书偶记》著录。

释智韬，字万峰，【清】衡阳僧。与王夫之交游，主持宝宁寺。 《万峰诗文集》三十卷 《宝宁寺志》

释智檀【清】长沙岳麓僧。 《肺山语录》二卷

释源顶【清】衡山僧。 《南岳图志》一卷

释源庵【清】南岳僧。 《源庵木语录》

释裔庵【清】衡山僧。 《裔庵兴语录》

释髡残（1612～1692） 字介邱，号石溪，俗姓刘，武陵人。【清】顺治八年（1651）出家，名知杲。为清初著名画僧。 《浮槎诗集》 《苦残拾遗》，民国赵慈抄本，今藏湖南图书馆。 《石溪上人山水卷》，1929年美术制版社影印本。 《石溪僧山水册》，1923年上海神州国光社影印本；1930年上海美艺社影印本。 《石溪山水石涛书画合册》，1934年上海慎修书社影印本。《石溪道人山水册》，日本大正十年（1921）大孤博文堂影印本。 《石溪溪山无尽图卷》，1934年上海商务印书馆影印本。

释楚英【清】长沙岳麓僧。 《应适语录》二卷

释频吉【清】衡阳僧。 《破履青诗》

释睡仙，字醒凡，【清】平江僧。 《众香精舍诗稿》二卷 《倚南轩诗草》四卷

释嗣奎，字悟参，别号藻泉，又号一目和尚。【清】邵阳五台庵僧。 《藻泉草》

释 腾【清】衡阳僧。 《卉庵语录》

释愿乾【清】攸县僧。 《金刚大义》 《愿乾语录》

释鹤傭【清】湘阴人。 《欸冬禅室诗钞》

释慧朗【清】临武僧。 《云窟草》

释默庵（1839～1902），名果仁，俗姓周，【清】衡阳人。居南岳祝圣、福严、大善等寺。《法华便蒙钞》 《楞严经易知录》十卷，1919年刻本。 《教观纲宗释义纪》三卷，清光绪二十七年（1901）龙城邓在达刻本。 《重修乘云宗谱》八卷，抄本，藏湖南图书馆。 《金刚经刊定记会本》 《唯识劝学篇》 《续人天宝鉴》十卷，清光绪二十四年（1898）刻本；又抄本，藏湖南图书馆。 《阅藏日记》 《近僧纪略》

释德礼【清】南岳僧。 《毗尼思用切要》一卷，清南岳祝圣寺刻本。

释德远【清】衡阳僧。 《慈门语录》 《宝宁志》八卷，释德远等辑，清康熙刻本。

释德能，俗姓魏，字浴日，【清】衡阳僧。 《弁山龙华浴日能禅师语录》十卷，清乾隆间刻本。《贩书偶记续编》著录。

释德惺，字解斯，号航山，一号放叟，【清】攸县人，本姓陈，字卢郎，为邑文学，中年逃禅。 《木石音》，《楚诗纪》著录。 《衡岳吟》，《楚诗纪》著录。

释衡范【清】衡山僧。 《衡山诗稿》

释艤槎【清】宁远僧。 《阳明山志》

释囗炳【清】衡山僧。 《衡山炳禅师语录》一卷，释崇位编，清康熙三十五年（1696）刻本。《贩书偶记》著录。


释万休（？～1944）【清】湘阴人，幼年于长沙城隍庙出家，后出游四方。 《留梦集》、《睡馀集》、《无挂碍斋日记》、《焚馀诗草》、《无挂碍斋残稿》


释开悟【清】《梦莲生室印存》，1933年钤印本。


释永光（1860～1924），即海印。俗姓张，【清】益阳人。号永光，又号憨头陀。曾至日本高野山习禅密。后住持沅江景星寺。创办佛学院、普通佛学研究所等。任中国佛教协会湖南分会副会长。《曼陀罗室遗稿》四卷 《琼栖诗稿》 《碧湖集》二卷，1932年北京萃锦园刻本。 《禅海珍参》一卷


释妙文，字月宾，号寿峰，【清】益阳人。俗姓汤，光绪十八年（1892）落发南岳山难陀寺。与释敬安过从甚密。《双溪集》四卷，清宣统二年（1910）刻本。


释空也（？～1946），南岳僧。俗姓向，【清】衡山白莲人。从默庵学天台宗教义。创办天台宗学校，任主讲。1924年住持北京法源寺，创办中华佛学院。1933年成立南岳佛道救难协会。《楞严经讲义》，1934年湖南佛教居士林讲经会铅印本。 《金刚经密义解注》 《盂兰盆经释》 《金刚经通解》二卷，1934年长沙周公益铅印本。 《发菩提心论略释》二卷，民国武昌正信印务馆铅印本。


释明教（1852～1932），号道香，【清】湘乡永丰萧氏子。曾游历日本，获赠全部《大藏》。住持麓山、上林、开福等寺。《警世嘉言录》三卷 《上堂记录》一卷 《讲经记录》二卷 《戒坛教授法语》一卷 《隶家书法》一卷 《参方游历记》一卷 《日本游历》二卷 《莲社开示录》二卷 《荼毗法语》一卷《七期念佛开示录》三卷 《灵异记》一卷 《随缘说法语录》一卷


释岫庐（？～1950？），1936年游历锡兰、印度，曾译出《转法轮经》汉巴对照。


释善因（？～1947） 湘乡人，住南岳祝圣寺，创办南岳佛学讲习所。 《初等佛学教科书》，1933年上海佛学书局出版。 《中等佛学教科书》，1933年上海佛学书局出版。《善因文录》 《学佛行仪》，民国北京中央刻经院铅印本。 《在家学佛行仪》，1948年威远中峰寺印书弘化社铅印本。《中论序述义》四卷，1925年铅印本。


释道安（1906～1977），祁阳傅氏子，1926年出家于佛国寺。曾任金陵大学、广西大学客座教授。广西、湖南佛教会理事长。1940年创办《狮子吼》月刊。《二力室文集》五卷 《中国大藏经翻译刻印史》 《中国大藏经雕刻史话》 《中国佛教通史》 《学佛手册》 《中观史论及其哲学》

释道阶（1870～1934），俗姓许，名常践，号晓钟，别号八不头陀，衡山县人。清光绪十五年（1889）于衡州智胜寺出家。民国元年任中华佛教总会机关部理事长。曾住持南岳祝圣寺、耒阳云山天中寺、衡阳罗汉寺、花药寺、清凉寺等。《新续高僧传》六十五卷，释道阶主编，喻谦编辑，1933年北洋印刷局铅印本。 《法源寺方丈道阶和尚墨迹》，民国抄本，藏国家图书馆。

释敬安（1852～1913），字寄禅，号八指头陀，湘潭人。俗姓黄，名读山。湘潭法华寺出家，1912年任中华佛教总会会长。 《岳游唱和集》一卷，释敬安、吴嘉瑞撰，清光绪十四年（1888）刻本。《嚼梅吟》二卷，清光绪七年（1881）四明紫榴山房刻本。 《白梅诗》一卷，清光绪三十年（1904）浙江刻本。 《八指头陀诗》五卷附《集述杂文》二卷，清光绪十四年（1888）陈三立、罗正钧编湖南刻本。《八指头陀诗集》十卷《补遗》一卷附《集述杂文》二卷，清光绪二十四年（1898）叶德辉印本。 《八指头陀诗集》十卷《续集》八卷《杂文》一卷，1919年北京法源寺刻本。 《枯木禅师诗稿》一卷，清宣统二年（1910）排印本。《寄禅遗诗》一卷，1942年东莞张氏刻《沧海丛书》本。 《八指头陀诗集》一卷，民国成都大学排印本。 《八指头陀诗选》，读我书室抄本。

释锐僧，湖南人。清光绪二十六年（1900）卜居岳冲之曹邱。 《抱粹轩诗草》四卷，1918年古香室石印本。