诛山御窑：北宋陶瓷彩瓷蓝釉系列

王正鹏(土家族)/文/摄影

　　【独立考古学者王正鹏】　　诛山御窑，是根据清代乾隆年间一件笔洗中的铭文而定，不是江西省景德镇的“珠山窑”，而是湖南省慈利县境内的“诛山御窑”。在张家界市悠久的历史长河中，史记所记张家界市属于蛮荒之地，是没有历史文明的。如果说陶瓷代表的是物质文明和精神文明的标志之一，那么慈利县诛山御窑所制造的陶瓷艺术品，表明了张家界市在六万年以来的各个朝代辉煌的制造陶瓷技术，在与中国其他省市所考古发现的不同器型，从而证明诛山御窑的存在，是张家界市陶瓷制作和使用陶瓷的独立地区，从而产生了张家界市的万年文明历史的存在，诛山御窑是一本沉睡了万年的陶瓷史典。

　　慈利县诛山御窑，从红陶、灰陶、彩陶、黑陶、白陶到原始瓷、青瓷、黑瓷、白瓷以及五光十色的颜色釉瓷和色彩缤纷的釉下彩、釉上彩瓷器等，展现出慈利县诛山御窑10000多年绵延不断的发展历程，成为世界工艺史上的一大奇迹。

　　独立考古学者王正鹏先生近三年来寻找到的慈利县诛山御窑北宋彩陶瓷近百件，通过甄选，选出具有说明和代表意义的瓶、碗、壶……，作一个简单的介绍，诛山御窑与汝窑、官窑、哥窑、定窑、均窑等窑确有不同，诛山御窑是独立的文化文明体系，这个体系目前还没有被考古界发现和认同，属于王正鹏先生一家之说。北宋（960～1127），就慈利县而言，北宋建隆元年(960)，慈利县九溪城是武平军节度使周行逢(956～962)统治下的帅王府，建隆三年（962）九月周行逢(956～962)生病时召集将吏，将武平军节度使帅王府印传其子11岁的周保权(962～963),乾德元年（963）张文表（周行逢结拜的异姓十兄弟之一）夺武平军节度使，武平军节度使周保权(962～963)逃求宋太祖赵匡胤（927～976），宋太祖赵匡胤（927～976）令将慕容延钊（913～963）、将李处耘（920～966）等进击张文表（周行逢结拜的异姓十兄弟之一），宋乾德元年（963）三月二十六日，武平军节度使周保权(962～963)杀张文表（周行逢结拜的异姓十兄弟之一）等，宋将李处耘（920～966）在澧州(慈利县)龙潭寺捕获武平军节度使周保权(962～963)及其家属，斩首4000级，获船700余艘，并令手下军士在澧州(慈利县)龙潭寺内煮食俘获的张文表、周保全(962～963)将军10人，时有民谣形容宋将李处耘（920～966）“李大嘴，大嘴巴，光吃人肉鬼也怕。”,慈利县九溪王城于宋乾德元年（963）三月二十六日被宋将慕容延钊（913～963）、宋将李处耘（920～966）攻陷，慈利县九溪王城随成为楚王赵德芳（959～981）的王城。慈利县九溪赵氏王城，在北宋（960～1127）诞生了赵恒（968～1022）、赵祯（1010～1063）两位皇帝。由以赵恒（968～1022）、赵祯（1010～1063）两位皇帝儿时在慈利县“诛山御窑”集体所制造的彩陶陶瓷，是整个北宋造陶瓷史上是一座不可攀越的高峰。

北宋（公元960年～公元1127年）

北宋（960～1127）慈利县诛山御窑蓝秞彩瓷系列：
　　北宋开宝八年(975)五月初五日，北宋皇帝赵恒（968～1022）与太宰张耆（972～1048）在澧州(慈利县)龙潭寺观赏慈利县归附北宋庆典时，遇见了皇后刘娥（968～1033）及皇后李兰惠（987～1032）、皇后弟弟李用和（988～1050）、皇后侄子李珣（1073～1147）、迥罕禅师(965～1057)、银匠龚美等人，北宋皇帝赵恒（968～1022）随邀请遇见了皇后刘娥（968～1033）及皇后李兰惠（987～1032）、皇后弟弟李用和（988～1050）、皇后侄子李珣（1073～1147）、迥罕禅师(965～1057)、银匠龚美等人到慈利县九溪王城玩弄。在玩耍当时，慈利县诛山御窑就烧制成了一批以皇帝赵恒（968～1022）为中心内容玩弄的陶瓷制品，这批陶瓷被当时的宋太宗赵光义（939～997）皇帝看不起，宋至道三年(997)三月癸巳日赵光义（939～997）下诏书将皇后刘娥（968～1033）等逐出慈利县九溪皇帝赵恒（968～1022）王府。慈利县诛山御窑质量精美，华丽潇洒，品种多样，彩釉艳丽，构图生动有趣味，集中反映了赵恒（968～1022）当时生活与学习的状况，为北宋皇室家族的艺术风格打下了良好的基础。

蓝釉敞口龙耳人物诗词瓶,高26.50cm，敞口直径8.00cm,底直径7.50cm,颈径2.80cm,围径45.00cm,通体蓝釉，由八瓣花瓣形成敞口，有双龙耳，瓶身用金线和由红、绿、黄、白、黑五种颜色勾绘人物三人，故事记录为赵恒手捧一枝红豆，刘娥伸手抢红豆，李震妃在燃放鞭炮。金线勾书唐代诗人孟浩然的《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”诗词，底有款“晶定”二字，北宋早期，慈利县诛山窑。

蓝釉凤凰诗词瓶，高28.00cm，口直径3.50cm,底直径8.00cm,围径42.00cm,通体蓝釉，瓶身用金线和由红、绿、黄、白、黑五种颜色绘有凤凰一只，云彩两朵，金线勾书唐代诗人李白《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜，举头望明白，低头思故乡。李”诗词，底有款“晶定”二字，北宋早期，慈利县诛山御窑造。

蓝釉高颈人物诗词瓶, 高28.00cm，口宽7.00cm,底直径9.00cm,颈高12.40cm,颈直径3.40cm,围径43.00cm,通体蓝釉，瓶的上端用金线和由红、绿、黄、白、黑五种颜色勾绘人物三人，三人的故事记录为赵恒和刘娥、李震妃儿时玩耍像，金线勾书唐代诗人王维《相思》“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”诗词，底有款“晶定”二字，北宋早期，慈利县诛山窑。

蓝釉龙瓶, 高28.00cm，口直径3.60cm,底直径6.00cm,围径42.50cm,通体蓝釉，瓶身用金线和由红、绿、黄、白、黑五种颜色绘成龙一条，云彩两朵，花草四朵，太阳一颗，火焰四处，底有款“晶定”二字，北宋早期，慈利县诛山御窑造。

蓝釉人物花卉诗词瓶，高28.00cm，口直径3.60cm,底直径6.00cm,围径42.50cm,通体蓝釉，瓶身由金线和由红、绿、黄、白、黑五种颜色勾绘成人物四人，其中一大女人和三小孩，大女人提一条鱼，肩扛一渔网；三孩为赵祯、王随（975～1033）儿时玩要像，有唐代诗人孟浩然的《春晓》诗，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”底有款“晶定”二字，北宋早期，慈利县诛山御窑。

蓝釉人物诗词瓶，高28.00cm，喇叭花口直径9.80cm,底直径6.80cm,颈直径3.10cm,围径46.00cm,通体蓝釉，瓶身由金线和由红、绿、黄、白、黑五种颜色勾绘成人物四人，记录故事为赵恒与迴罕禅师踢键子，刘娥打张耆，金线勾书唐代诗人孟浩然《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。孟” 诗词，底有款“晶定”二字，北宋早期，慈利县诛山御窑。

蓝釉人物诗词瓶，高27.00cm，五瓣花瓣口7.10cm,底直径7.10cm,颈直径3.10cm,围径46.00cm,通体蓝釉，瓶身由金线和由红、绿、黄、白、黑五种颜色勾绘成人物四人，记录故事为赵恒与迴罕禅师踢键子，刘娥打张耆，金线勾书唐代诗人孟浩然的《春晓》，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。孟” 诗词，底有款“晶定”二字，北宋早期，慈利县诛山御窑。

蓝釉斜口人物诗词瓶，高27.50cm，口直径2.80cm,底直径9.80cm,围径40.00cm,通体蓝釉，瓶身用金线和由红、绿、黄、白、黑五种颜色勾绘人物三人，一男二女，故事记录为男的叫赵恒，两女为刘娥和李震妃儿时玩耍的事情。金线勾书唐代诗人王维《相思》“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采颉，此物最相思。”诗词，底有款“晶定”二字，北宋早期，慈利县诛山御窑。

（其它釉色待续）