慈利县诛山窑制陶瓷打破历史的尘封

王正鹏(土家族)/文/摄影

    【独立考古学者王正鹏】  很小的时候就知道慈利县有陶瓷制造地，近三十年来多次到陶瓷制造地实地考察，也获得了【元代】七彩袖天鹅罐三件的品鉴，也获得了多次欣赏【元代】青花陶瓷物品的机会，自己也收藏了数件【元代】青花陶瓷，不敢说对【元代】青花陶瓷鉴赏有十分深厚的功底，但我起码像农民鉴赏公猪和母猪一样，往猪屁股上一看，有两个蛋的是公猪，有一条口子的是母猪的浅见鉴赏知识。我看到的【元代】元至正十二年制造《元惠帝游春图》和《三龙图》两件青花陶瓷，我认为是元代皇室使用的陶瓷，比什么《鬼谷子下山图》元青花陶瓷不知在艺术造型上要好多少倍。

    青花陶瓷，在整个陶瓷历史上并不是起源于元代。至少要区分陶、瓷两种细分概念。

    比如猪肉：有脚猪肉、草猪肉二种之分，这两种猪肉指公猪和母猪两种猪没有割除生育机能的猪肉，吃了易复发旧疾病。现在市场上的猪肉你是分不清楚那个是公猪（割除生育机能）、那个是母猪（割除生育机能）的猪肉，除了屠夫最早知道以外，到了市场上的猪肉连屠夫也分不出公母来。

    慈利县诛山窑，只是一个小地方的陶瓷制造中心，这个诛山窑一直服务着诛山窑周围的生活居民，上至君王，下至普通老百姓。自从张家界市有历史人类起源起，诛山窑陶瓷器就诞生了，粗略考证距今已经有了6万年的历史，在公元前7721年前后的一千年时间，慈利县诛山窑已经熟练的掌握了制造彩色陶器的先进技术，比如白陶上的绿釉、黄釉、棕色釉、黑釉、青花釉、白釉等等。这些多彩釉色不与唐代以后的多种釉彩，由以青花釉与【元代】青花釉有根本的区别。一是从工艺上可以区分，二是从制造技术上可以区分。白陶的历史可以参照高庙遗址上白陶的断代法，与白陶相同的其它诛山窑陶器当然可以参照白陶的断代年代，所以与高庙白陶断代的年代就是慈利县诛山窑陶瓷器的断代年代。

    慈利县诛山窑陶瓷器的青花器物，年代就在公元前7721年左右一千年的时间诞生了，不用怀疑史籍没有记载。