慈利县太华寺（红军寺）

王正鹏（土家族）/文/摄影

    太华寺（红军寺），主殿海拔1007.0米，石墙石长为0.80米，厚0.32米，宽0.36米；石墙石长为0.92米，厚0.12米，宽0.36米两种规格主材料，边墙残存3.8米，长16.0米；边墙残存1.4米，长16.0米；边墙残存2.3米，长12.2米；边墙残存1.3米，长12.2米；前边门宽0.67米，高1.61米；太华寺主殿大门宽1.08米，有门档一对，一只为仙鹤含灵芝草，一只为仙鹿含灵芝草，两边有万字格雕纹。太华寺（红军寺）金殿海拔1136.0米，基石宽4.2米，进深4.0米。全为石材石长为0.80米，厚0.32米，宽0.36米；石墙石长为0.92米，厚0.12米，宽0.36米两种规格主材料构成，缝隙有石灰填充。

    太华寺（红军寺）内宽12.0米，前殿内宽12.0米，进深长7.0米；中殿内宽12.0米，进深长9.0米；后殿宽12.0米，进深长7.0米。现残存东面石垒墙进深长26.0米，高3.0米，有门一处。

    根据史料记载：现残存石墙为【南宋】宝佑六年（1258），慈利县甘堰乡桂竹村善人陈良洪在太华寺（红军寺）拾基，慈利县阳和乡三溪村道士李思济创建太华寺（红军寺），时称游奕寺，建有游奕寺大殿及金殿两处建筑。

    慈利县太华寺（红军寺）在【南宋】宝佑六年（1258）春，是蒙古军纽璘(?～1263)攻四川之战的大军官道之一。【宋】宝祐六年（1258）春，宋理宗赵昀（1205～1264）以成都关系全局安危，命四川制置使蒲择之(?～1257)率驻蜀诸军攻取成都。蒲择之(?～1257)遣都统杨大渊(?～1271)率一军守御剑门关，以断北援；遣安抚刘整（1212～1275）、都元帅段元鉴率一军守御东西川要道灵泉山(今遂宁东)城、箭滩渡(今遂宁东涪江渡口)以阻其东援；自率诸军攻成都。时纽璘(?～1263)已由夔门还至合州(今合川)，欲引军西进，至成都会合守将阿答胡(?～1257)部。军至箭滩渡受阻，纽璘(?～1263)军与刘整（1212～1275）军激战一天，突破宋军防线，斩首2700余级；部将石抹按只（？～1272）率汉军攻灵泉山，大败宋军，乘胜追杀都统韩勇（?～1258），宋军溃，纽璘(?～1263)军长驱入成都。时守城主帅阿答胡(?～1257)死，诸将遂推纽璘(?～1263)为长，纽璘(?～1263)率军据城坚守多日。五月，成都突有暴风骤雨，且霖雨连绵，地面泥泞，对宋军攻城不利。纽璘(?～1263)乘机突围，与前来增援的汪德臣（1222～1259）部内外夹击，败蒲择之(?～1257)军。纽璘(?～1263)率军进围成都府治所云顶山(今金堂南)城，守将惶恐失计，不久，城中食尽，纽璘(?～1263)部将彻理率兵一部由水门先登，破其壁，宋将姚德(?～1258)以城降。于是西川州县相继降蒙，致使宋军全部退出西川。是年冬，为配合蒙哥攻蜀，纽璘(?～1263)以部将拜延八都鲁（？～1293）、刘黑马（1200～1262）等率兵5000守成都，自率1.5万兵，号5万，战船200艘，并以降将张威(?～1258)所部500人为先锋，水陆并进，经简州(今简阳西北)，沿内江水(今沱江)入长江，趋重庆。军至资州(今资中)，缚桥济师，分兵两路而进：千户暗都剌（1264～1294）率舟师顺内江水而下，纽璘(?～1263)将步骑而南，军至泸州，遇宋军以战船500艘控扼江渡，乃令长于水战的将领石抹按只（？～1272），仅率7艘战船向其冲击，步骑鼓噪而进，将宋军击败，遂顺江而东。四川安抚制置使蒲择之(?～1257)以兵分道截击，均被击败。纽璘(?～1263)军顺利进至涪州(今涪陵)，造浮桥，屯军桥南北，以绝宋援。也就是说慈利县在【南宋】宝祐五年（1257）已经被蒙古军占领。

    【南宋】绍兴五年（1135）二月至五月，【南宋】高宗赵构（1107～1187）遣岳飞（1103～1142）率军入洞庭湖，平定钟相(？～1130 )、杨么(？～1135)起义军洞庭湖水上作战后，慈利县【南宋】控制的局面彻底被摧毁。【南宋】嘉定十年（1217）四月蒙将兀良哈·阿术 （1227～1281）进攻襄阳的安阳滩之战开始，经【宋】吕文焕（？～1299）反包围战，张贵(?～1272)、张顺(?～1272)援襄之战，龙尾洲之战和樊城之战，终因孤城无援，咸淳九年（1273）吕文焕（？～1299）力竭降元，历时近6年，以【南宋】襄阳失陷而告结束。慈利县于【南宋】咸淳九年（1273）彻底失陷。

    在慈利县太华寺（红军寺）废墟上，我拾得【东周·春秋战国】平盘陶片，又见秦砖汉瓦，及隋唐、宋、元、明、清瓦片、瓷片、断砖等。按《路史》和此道路上的石碑文称“是连接湖南、湖北、江西、四川、贵州、云南六省之官道”，古慈利为柱下国（公元前7721年）、庸国屈瑕(公元前763年～公元前699年)于公元前740年受封庸国国王食采于屈家坊开始起，至庸国太子屈原（公元前353年～公元前278年，庸国国王伯庸太子、楚国左徒、三闾大夫，楚辞创立者）父亲庸国国王屈庸（公元前280年）止，慈利县太华寺（红军寺）为庸国屈氏边隘关，有兵士把守460年。之后，慈利县太华寺（红军寺）为力争之地。

    民国二十四年（1935）是贺龙、袁任远的红军在慈利县主要活动时间，而太华寺是王云清主要负责为贺龙、袁任远的红军收集情报及收养伤病员之地，太华寺（红军寺），是袁任远1935年4月26日回家招红军的必经之道，1935年4月29日袁任远系三官寺新招红军袁溢奋、袁溢孜、袁溢渊、袁卫清（1935年五月初九日龙山围困战中牺牲）、袁波生（脱离红军队伍）、康冬生（1935年五月初九日龙山围困战中牺牲）等近百名红军经太华寺（红军寺）至象耳桥（今象市）与贺龙主力汇合。民国二十四年（1935）六月间，民团团总朱佳富带领民团兵因太华寺闹红军而烧毁了太华寺（红军寺）。