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向杜钢建教授人格美丽学习

已有 2671 次阅读2016-5-19 01:01 |个人分类:王正鹏杂文、摄影|系统分类:杂谈| 《史记》, 《汉书》, 张家界, 蛮人, 驩兜 分享到微信

向杜钢建教授人格美丽学习             

王正鹏(土家族)/

    我从小就生活在父亲亲口讲的故事,和别人记录的故事中生活着,有人说我的父亲一辈子没有打过仗,不是红军,是土匪。父亲对我说“是1933年阴历24日当的兵,没有多久在大庸县鸡公垭战斗中抢敌人机枪时左手中指被打断,19351119日从桑植县开始长征,长征中任司号长。在长征途中发明了在‘马屎’中寻找‘青稞麦粒’一种求生法,而饮誉全军,在长征途中发明了‘煮皮带’一种求生法,而饮誉全军。红军改编为八路军后,从习仲勋先生的家乡富平县迁至山西的离石一带大山丛中,时任120师师部司号长兼通信科副科长,延安政府成立后任陕甘宁三边区司号长、通信科副科长、三一五一兵工厂厂长、太原市市长(八路军时期,三个月)、中国人民抗日军事政治大学七分校(豹子川)副校长兼教员、警备第四旅(中央警卫局和中国人民公安部队的前身)旅部司号长兼通信科副科长、公安二十师师部司号长兼通信科科长、师部文化教员、海川飞机场公安局局长兼清风店铁路公安局局长(为毛泽东先生等首进北京城做具体的安全保卫工作)等职。荣获奖章三次(其中获奖剿获的土肥原贤二日本陆军大将军皮鞋一双),在南泥湾大生产运动中获全军劳动比赛第三名(获奖派克金钢笔一只)”,我小时候常常穿日本陆军大将土肥原贤二的军皮鞋,用派克金笔写字,每当这时,父亲总会讲他曾获荣誉的故事。

    在我的家乡,没有多少人用文字记录我父亲的故事。

    在陕北,有郭宝珊将军对我的父亲是尊敬的,他的警卫杨雄多次回忆我的父亲,并署我父亲的名记录了我的父亲任职和生病情况,陕西李友(耀县籍)组织部长记录了我父亲的档案资料。

    一个星期前,我不认识湖南大学法学院院长杜钢建教授,只是杜纲建教授到张家界市署张家界历史文章中,我发现了杜纲建教授的不妥之处,我看到杜纲建教授如同司马迁(公元前145年~公元前90年)撰《史记》“把驩兜流放到崇山,以便改变南蛮的风俗。”、范晔(398445)撰《后汉书》称张家界市人是“蛮人”一样而记录。于是我极端的用侮辱性的言词批评了杜钢建教授,希望杜纲建教授认真的脚踏实地的读懂张家界市现有遗存文物与遗迹、遗址。

    孔子(公元前551年~公元前479年)撰《尚书·舜典》:……流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。……

    司马迁(公元前145年~公元前90年)撰《史记·卷一·五帝本纪第一》“……巡视回来向帝报告,请求把共工流放到幽陵,以便改变北狄的风俗;把驩兜流放到崇山,以便改变南蛮的风俗;把三苗迁徙到三危山,以便改变西戎的风俗。把鲧流放到羽山,以便改变东夷的风俗:惩办了这四个罪人,天下人都悦服了。……”。

    尧 (公元前2377~公元前2287)在位。

    舜 (公元前2287~公元前2221)在位。

    夏朝(公元前2146年~公元前1675年),始于夏禹,终于桀,共19帝。夏时,开始出现私有制,氏族社会的禅让制度走到了尽头,被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。

    无论是孔子(公元前551年~公元前479年)撰《尚书·舜典》,还是司马迁(公元前145年~公元前90年)撰《史记》所记录的“”“”“ 驩兜”“ 崇山”,两位先贤都是记录 (公元前2377~公元前2287)在位、 (公元前2287~公元前2221)在位的一件事和一个地区名称。王正鹏认为并不等于“驩兜”开启了“崇山文明”,相反的是“驩兜”剥夺了张家界本地的“崇山文明”。

    中国历史文明按12大氏族联盟时代计算为源于公元前7800。而张家界市在当时为柱下国,君长为柱下史,时间是公元前7721。祥见约据今20000年的慈利县濮郎岗遗址、万年的慈利县象鼻嘴遗址、万年的慈利县卧虎沟遗址,濮郎岗遗址、象鼻嘴遗址、卧虎沟遗址都在一个区域,有文字1037个,有古观星工具井100余口,是世界上唯一保存得最好最完整的天文学、地理学、文字学、数学、星座标记学、城市建筑学、冶炼学、道路学等等文明起源学最好的标本。他早于“尧”5344年,早于“舜”5434年,对于承认中华民族上下五千年的文明有实证作用,如果承认中华文明有一万年的历史,你只要到中国的卧虎沟走一走,你就看到到世界唯一可以看得到的万年文明。

    杜钢建教授第一次听说卧虎沟之后,到了卧虎沟,为了更好的保护文物,我将我发现地老百姓给我的名称是“卧虎沟”,而就是在与我同时一起的刘世迪先生家中的土地上发现的。至于别人为什么把古老的“卧虎沟”名字改为“红岩岭”?是便于好挖先人的墓吗?是便于好以破坏古人的文明吗?我不去究原因。我没有将我发现的文字及其他文物遗迹地告知市、县两级任何人,我只将文字用拍照的方式记录下来,送给了中国社会科学院考古研究所,给了刘国祥处长,给了历史学家宋镇豪研究员。除此以为,我怕人为的故意破坏,没有透露更多的信息,这是为了考古学有一个比较原始的完整信息资料。

    杜纲建教授前几天登崇山、入卧虎洞、至卧虎沟,脚踏实地看张家界市的远古文明。

    由以在入卧虎洞前摔了一跤,慢慢的站起来之后,还走进了卧虎洞,看洞中猿人的痕迹,看洞中三具华南虎化石,对于一位60岁的杜钢建教授来说是十分可敬的,由以我对杜教授语言不敬之后,他还随我看了卧虎沟的木屋结构遗址区,我亲自感受到了杜钢建教授的人恪美丽。

    杜纲建教授问“这些古文字,你如何采取向政府报告的?”,我说:乡里我给文化站站长彭华讲了,县内我给文物局孙凯局长讲了,市内我给文物局伍元军局长讲了,省里我给文物局一位副局长讲了,国家社会科学院考古所我将全部资料送了。我的考古观点是由国家选派顶级考古专家至卧虎沟搞出个正确结果来,还张家界没有万年历史文化的清白。

    当我提及陈文玲司长时,杜钢建教授拖出手机一通电话打过去,从陈文玲司长口中知道杜钢建教授是中国太平洋学会副会长,我便想起我经常在于光远院士家走动的情况,一问,果然杜钢建教授十分熟悉于光远院士。

    之后谈到了几名著名经济学家的小事,杜钢建教授都十分的熟悉,看来是我杜钢建教授拒之门外了。

    杜钢建教授,在此向您说“对不起。”,我会以你的人格美丽为榜样,终生捍卫中华民族的万年文明,终生致力于对张家界为人类起源地之一说寻找远古文物、遗迹,为他人打开方便之门,以便更好的认识张家界的远古万年历史文明,为此,毕尽终生。

 

 

 

 


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