[独立考古学者王正鹏4月15日讯]张家界市土家族文化生态调研工作会昨天在慈利县召开，我应邀参加了这次调研。

    参加调研的有：张家界市文广新局邓民副局长、主任吕泉、调研员李海洲，慈利县文体广新局党组副书记、副局长卓尚美，慈利县文体广新局党组成员、纪检组长韩才雄，慈利县文化馆副馆长徐金瑞，慈利县文化馆副馆长杨慧，慈利县规划局吴忠有总工程师，慈利县民政民族和宗教局吴景军股长，独立考古学者王正鹏以《作家报》特约主编及另外一种国家级媒体副主编参加了土家族文化生态调研会。

    杨慧副馆长就《慈利县土家族文化生态情况》作了近一个小时的说明发言，他讲了：一、慈利县土家族分布情况，二、慈利县土家族历史渊源，三、慈利县土家族文化基本情况概述，四、慈利县土家族文化的基本特征，五、慈利县土家族文化生态特性，六、慈利县土家族非物质文化遗产资源情况，七、慈利县土家族文化生态现状及存在的主要问题，八、慈利县土家族文化生态保护规划建设思路八大慈利县土家族的情况。

    王正鹏说：土家族，是田心桃教授（女，永顺县人）首先于一九五零年九月十七日《长江日报》（1949年5月23日创刊，廖井丹任社长）第一版头条第一报道田心桃教授，一九五零年十月三日晚，在中南海怀仁堂，田心桃代表土家族人给毛泽东主席献了第一包香蕈（鸡肉菌，只有武陵山脉生长的一种菌种，生长于自然腐烂的桐子树根部，是菌类最美食物，无论如何做，都能做出乌鸡肉汤的味道，我小时候常常采这种美味，一般在九月开始有采，被土家族誉为“龙肉”崇高之名，这种礼品一般只献给最高（皇帝）受用。这就是土家族礼节。张家界市政协副主席陈红日先生几年前在北京人民大会堂给我送了土家族最高礼品三样“菜礼腊肉、竹茹、丛菌”，使我一下子想起了田心桃教授给毛泽东主席送的香蕈，我何德何能如何受得起这种尊敬呢？这是要折寿的。为此，我决心回报陈红日先生，终生认真研究张家界市的土家族历史。）礼品。周恩来、刘少奇、朱德、宋庆龄、高岗、张澜、李济深、林伯渠、李烛尘、柳亚子等等证实了突然冒出来的田心桃教授代表土家族民族的献礼和舞蹈，毛泽东主席于第二天写了《浣流溪沙·和柳亚子先生》（长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。）记录了这次盛况。经过田心桃教授的努力终于于1957年1月3日中国中央政府承认土家族这个民族。

    我从小经爷爷王化槐[王云清、王堂春、王化槐三兄弟，王云清辈分名王堂清，为临济正宗云朝山寺冷谦（1216～1405）禅师支系无影腿直系传人，王云清为杜桂珍统领管家，传授杜心五无影腿武术。王云清传授子我的父亲无影腿武术，父亲住烈马转疆时上世纪七十年代初期我见过父亲的无影腿神功，无影腿神功绝于我的父亲。）传授许多土家族知识，又得到覃垕（1309～1370）土司王后裔覃家婆婆的土家族知识，还得到三位姑婆（一位嫁邓氏，后裔子有红军邓赤；一位嫁阳和凤鱼李氏，一位嫁洞溪狗子垭李氏。]的土家族知识，那个时候知道土家族有文字。

    王正鹏说：慈利县土家族是有文字的，慈利县土家族文字起源于公元前7721年，据今年己经有了9737年的历史了，慈利县甘堰乡、阳和乡卧虎沟柱下史国都现存在文字1037个，目前人为故意毁灭53个土家族文字。之后，我将西周初期飞龙、飞虎土家族符号文物证据拿给市、县领导观赏，又让市、县领导观赏了慈利县土家族的古法纸。

    王正鹏说：慈利县土家族文字传承消失于南宋初期，但有慈利县土家族文字一直传承下来，并没有完全消灭，希望能够引起市、县两级的高度重示，重点保护卧虎沟公元前7721年慈利县土家族世界上最古老的文字遗存。

    下午，市、县、乡三级文化负责人调研了许家坊乡咸水村中军山的清代土家族民居（红军邓赤故居，上世纪五十年代末期黑龙江省省长），在咸水村覃家沟覃垕（1309～1370）土司王组座谈，汉水村村主任许伯春、85岁邓克桃（邓胥伯堂弟，一九三四年十一月三十日邓胥伯成立贺龙红军慈利县县大队， 1949年7月29日邓胥伯、沙成章率领的“贺龙红军”改编成中国共产党领导的湖南进步军人民主促进社慈利县突击第十大队驻慈利县城城郊，时邓克风、邓克桃两兄弟参加了邓胥伯的军队，迎接中国人民解放军第三十八军一五一师四五二团解放慈利县。邓胥伯红军慈利县大队多为许家坊乡、阳和乡、甘堰乡、合作桥乡、喻家嘴乡人组成。）、邓长波（邓赤堂侄）、邓昌友、邹方荣参加，谈了土家族婚嫁、丧葬、饮食、风俗等生态情况，由以咸水村五组土家族邓昌照所做的生祭堂丧葬文化是中国土家族文化的最好、最完善、规模最大的标本，可列入全国重点文化保护，以供全国的土家族丧葬文化学习交流。咸水村的土家族节庆饮食文化也是世界独有的，由以五月端午的狗头粽子、羊头粽子是从公元前278年屈原祭一直传承下来，原汁、原味没有变味，希望得到传承与保护。

    咸水村，是土司王覃垕（1309～1370）故居和丧葬地，又是五龙庵（始建于公元1370年6月，覃垕土司王夫人出家地）、覃垕（1309～1370）土司王御医医院，御医医院一直传承至余作基（溪口红军医院瑞生堂）先生止。覃垕（1309～1370）御医医院遗址、覃垕（1309～1370）土司王故居遗址、覃垕（1309～1370）土司王夫妇王坟遗址尚存。希望得到全国重点保护。

    之后，调研了慈利县三官寺乡吴王坡村的土家族民居，王正鹏认为三官寺境内是唯一能够证明慈利县历史发展之地，希望得到全国重点保护，以便研究慈利县各个朝代的发展史的佐证文物，自夏、商、周、两汉、唐、宋、元、明、清、民国等各个时期，都能找到文字证明，证明慈利县的历史存在。

    最后，王正鹏呼吁取消梨子坪公路收费站，这个收费站是政府早已通知取消的公路收费站，如何还在收费？我不去深究原因，只是希望取消梨子坪收费站，拆除路障，保证畅通。