和喜欢听我故事的人交朋友

王正鹏(土家族)/文/摄影

    今天之前，我不知道有那些朋友，喜欢听我讲故事，今天之后，我也不知道有哪些朋友，喜欢听我讲的故事。

起码从今天起，我知道有几位朋友听我讲故事。

    第一位朋友是王宁。

    在今天之前，我认识王宁只有十个多月的时间，那要感谢姑姑高月娥去年腊月间的一次饭局，本来是过年前的一次小聚会，姑姑高月娥说“叫老弟王宁一块儿过来聚聚”，我说“好呀”。

    王宁过来时，带了一位台湾人，这位台湾人是导演，叫陈民华，而且是著名特效导演，从台湾陈民华身上知道了“特效导演”一种职业，也知道了“特效导演”这个名词。

    过年之后，我常常往导演王宁家跑，而“特效导演”陈民华也常常往王宁家跑，从下午到午夜，经常的喝茶讲故事，有关慈利县的故事，我讲了一堆一堆的，我问过“特效导演”陈民华，而且知道“特效导演”陈民华是出身军门，又是洪门中人，偶尔说起杜心五之事，一不留神嘴没把好门，讲到杜心五的父亲杜桂珍请我的爷爷王云清当我管家之事，我说“我爷爷是咸丰七年（1857）经金钩李胡子举荐到杜桂珍家当管家的。而不是给杜心五家当管家，虽然是杜桂珍老爷的下人，但是是杜心五的长辈，杜桂珍老爷在咸丰九年（1859）五月二十五日在天津大沽口保卫战中获功，升正四品都司，之后咸丰帝签定《天津条约》之前，咸丰帝要治天津大沽口战斗获胜将军的罪，杜桂珍老爷听从我爷爷管家王云清的建议，隐居于慈利县乡下山林之中的。”，这一些你们可见杜心五写的自传中的“管家王云清”的介绍，也可见你们“自然门”祖师的画像，杜心五拜师的画像留白胡须大脸光头像就是“管家王云清”，而徐矮子则是“头发稀黄，尖嘴猴腮，经常头戴破毡帽……”之像的。我父亲常说“杜心五是有良心的，他将你爷爷一个管家王云清下人的像画起来当师父徐矮子来拜，这种人就是好人。你爷爷管家王云清是在光绪十四年（1888）离开杜桂珍家的，那个时候，杜家只有一个赵妈（杜桂珍的第二房妻子）和两个女儿，一家三个女人主事，怕说闲话就离开了杜家，到太华寺、九龙寺、红岩寺做了住持，远远护着杜家的孤儿寡母的。”，我父亲说“你爷爷管家王云清在杜家整整做了三十年的管家，杜心五3岁时受杜桂珍老爷之托教他他习武的基本功跑陶砵、扎马猴、到挂金钟、吹弹子，杜心五4岁时教他写字画画，杜心五从小就会画管家王云清的像。杜心五7岁时，受杜桂珍老爷之托带杜心五到甘堰乡桂竹村拜严克为师，管家王云清与杜心五住在严克家。。杜心五8岁时（光绪四年，1878年）的五月间，有人报信说老爷杜桂珍被清朝廷派的两人暗杀的人打伤，后管家王云清与杜心五赶回家，老爷杜桂珍临终时托付管家王云清，一定要带好杜心五，不要让杜家无后，可以找人报暗杀之仇，说可以让严克去报。你爷爷管家王云清就这样留下了杜家，护着康氏、赵氏，及两个女儿，一个8岁的杜心武，经营过日子。农忙时请短工帮忙种田，农闲时教杜心五习字练武，并护着杜心五到处学艺，先是到大庸县堡子界余道人处习艺，后到四川习武。那个时候，你爷爷管家王云清怕清朝廷灭后，只好一路跟着杜心武到处躲着学艺。”“那个时候，杜门最惨，经常有暗杀的人找上杜家以绝其后，只到严克打杀一个后，才稍稍有所安静，也不敢多雇男工在家，只靠杜家四个女人支撑。只到杜心五19岁时，你爷爷管家王云清才离开杜家到太华寺、九龙寺、红岩寺当住持，你爷爷管家王云清最后死在红岩寺，还是杜心五报的仇。”。

    导演王宁是洪门万籁声弟子陈世萍的徒弟，万籁声为杜心五的徒弟之一，为了拍摄武打戏的需要，才拜万籁声弟子陈世萍为师，当他听到我讲的“杜心五版本”后，认为我讲的故事是比较靠谱的。又因为王宁家有三个教师和一个九岁的小男孩可以与杜家杜心五做比较，再加上“特效导演”陈民华也是洪门中人，也认为我讲的“杜心五版本” 是比较靠谱的。导演王宁迅速跑到深圳联系了洪门中喜欢杜心五的好友，成立了电影制片公司。

    我们王家在杜家得到了恩惠，杜心五将爷爷王云清的画像当做恩师来拜，我就有义务说明真像，自然门祖师徐矮子画象不是画的徐矮子，而是画的“管家王云清”，要拜自然门祖师徐矮子就画一幅头戴毡帽留长辫子的画像，不要再拜“管家王云清”了，王家祖人“管家王云清”受不起杜心五众多徒弟的一拜。

    民国二十八年（1939年）3月，杜心五任全国人民抗日动员会主任，其成员为洪帮、青帮、哥老会、袍哥、白莲教等。时杜心五为洪门、青帮、哥老会、袍哥、白莲教等组织的“总瓢把子（首脑、老大）”。

    有人授权某电影公司拍“杜心五”电影，再莫提到“管家王云清”了，“管家王云清”没有教育出连简单数学都算不清的杜心五，杜心五的父亲杜桂珍明明在杜心五8岁时就被清庭两人暗害了，怎么到了杜心五11岁时还有父亲杜桂珍？！怎么到了杜心五14岁时还有父亲杜桂珍？！

    弘光元年（清顺治二年，1648）四月十八日，由贺龙先祖贺篮标将在慈利县九溪城南门外一号首创洪门，编为一营兵，统带将军为贺篮。

    杜心五，原为宋教仁（洪门华兴堂堂主）保镖，宋教仁去世后才是孙中山（洪门同盟堂堂主）。

    杜心五，光绪二十九年（1903）11月在长沙加入宋教仁洪门华兴堂，为洪门华兴堂堂主宋教仁保镖。宣统二年（1910）杜心五在日本加入洪门同盟堂，为洪门同盟堂堂主孙中山保镖。

    贺龙，民国二年（1913）3月1日经姐夫谷绩廷（湘西洪门老大）介绍，贺龙与父亲贺仕道在湖北恩施加入洪门唐伯义香堂（唐伯义，慈利县土司王唐涌后裔，与贺龙先祖贺篮标将同为南明永历皇帝朱由桢同朝为将军。），贺仕道任洪门唐伯义香堂副堂主（兼任桑、庸、慈、石四县堂主），贺龙在洪门（桑、庸、慈、石四县总堂）中用名贺云卿，任洪门（桑、庸、慈、石四县总堂）十排老幺。

    民国二年（1913）3月中旬，贺龙在慈利县三官寺胡家坪成立洪门内八堂的第一堂，时有31位成员，不久在石门县泥沙一战，只剩下洪门成员贺龙、胡风庆两人，胡风庆时为副堂主。

    洪门致公堂堂主司徒美堂，弟子美国总统富兰克林·德拉诺·罗斯福（Franklin D.Roosevelt）。

    香港、台湾、美国等地的洪门、青帮、哥老会、袍哥、白莲教等组织，都尊称杜心五为“总瓢把子（首脑、老大）”，源于民国二十八年（1939年）杜心五任全国人民抗日动员会主任一职的根源。不承认杜心五为“总瓢把子（首脑、老大）”，又怎么能说得清楚研究杜心五与众位后者的关系。连基本数学都没有学好，定为是研究杜心五“总瓢把子（首脑、老大）”最大的难题。

    前几年，有万籁声弟子来找我，说要去看看师爷杜心五的祖屋，之后，与张家界市政协副主席陈红日一起在武陵源小聚，当时定下研究杜心五的计划。不久，果然成立了杜心五研究小组，时有张家界市档案局局长于平担纲，于平局长给我打了一次电话，说是要编辑《杜心五年谱》，我认为作为做档案专职工作的专业人士会采集得到众多的档案，用不着我这个八杆子巴不上吊的人多嘴，就将某些教会私秘的野史隐了起来，比如《大公报》社社长张季鸾(1888~1941)在1921年，经常跑到北京西直门酱房大院6号杜心五家里探望杜心五被打伤之病之事，并积极向外推介杜心五功夫了得的故事，那个时候，杜心五在北京根本没有名气，《大公报》社社长张季鸾想把杜心五推荐给陈懋治，因陈懋治要于民国十三年（1924）创办了京师体育研究社，在京师体育研究社成立的研究社名单中根本找不到杜心武之名，要不是万籁声改投在杜心五名下，陈懋治就不会后来台湾《联合报》（1957年6月20日成立）上发表《杜心五二三事》“杨庆山的房屋颇为简陋，墙壁不是砖造，而是以竹子编成，表面涂泥土，再刷白石灰。杜心五起身直立墙下，双手下垂，将身摇动，身子直线如同壁虎一般爬上墙，头已顶到屋梁。这种表演，不算惊奇，特别是杜一声吼喝，双腿互相绞起，居然围了两三圈（当时未注意计算圈数）。杜武功神奇，实在令人钦佩。”之文。民国三十八年（1949年）陈懋治与吴稚晖、胡适、傅斯年等一同创办《国语日报》。

    向外界起到主要推介杜心五作用的首推《大公报》社社长张季鸾，第二位推介杜心五是历任《国民外交杂志》主编、《东方日报》中文版总编辑、《中美通讯社》总编辑、《世界日报》总编辑龚德柏（1891~1980）《儒将何键·杜心五》“武师中颇多名人。如全国闻名之武术家杜心五，他的武术神出鬼没，他站在那里叫人打他，待他人一举手，他已在数丈之外，绝无法打中他。他站在井边，以手凭空向井中运气，则井水为之翻动。这是许多人都看过的。”。第三位推介杜心五当为国学大师梁漱溟了，梁漱溟在重印孙禄堂著《拳意述真》序言中称杜心五“1929 年（或1928 年，待查）在杭州曾举行一次国术比赛表演大会，先生（指杜心五）被聘为裁判员。会期一个月，临闭幕时，群众坚请先生（指杜心五）表演，情不可却。先生（指杜心五）乃于台上表演步法；起步行走如常人，徐徐为周圈绕行而已。台下众人方哗笑不满意之间，台上忽尔步法展开如飞，迅疾如闪电，不见其身，但见一黑影团团而转。正在台下骇异轰动时，先生（指杜心五）在台上则悠然而止，稳立台心，向群众微笑点首，面不改色，气息宛如平常焉……即此一事，可见杜先生（指杜心五）于道家之学造诣不浅。顾其深浅次第则非吾侪外行人所及知耳。”。

    后来发起寻找杜心五故居的，又是《大公报》社的唐瑜主任，若不是在黄龙洞中人为故意熄灯，我根本不会麻烦张家界市政协陈红日副主席，那个时候一通电话打过去，我说“我与《大公报》社唐瑜主任等一起在慈利县寻找杜心五故居，在黄龙洞遭遇了人为故意熄灯事件……”，陈红日副主席当时就说“我立马从市里赶过来，你带他们到某某地方去。”，我说“我不去了，我就在某某地方座座就行了。”，没有半个小时，陈红日副主席赶了过来，我与《大公报》社唐瑜主任提议研究和保护杜心五的故居及故事，陈红日副主席当机拍板定成立杜心五研究专项工作组。

    我认识陈红日副主席是在北京人民大会堂，陈红日副主席参加旅游推介会时，因我任旅游文化研究中心的副主任，与好友率先发起了旅游文化的研究，当时定会议背景背板时，有提议定九寨沟的，有提议定庐山的，有提议定黄山的，有提议定泰山的，有提议定桂林的，有提议定丽江的……就是没有人提议用武陵源风景做背景召开首届全国旅游景点向外推介会的，我那时，就当了一把土匪，力排众议，签字画押用“武陵源风景做背景”召开了推介会。我在向外推介张家界风土人情、历史文化时，我并不用借助张家界人抄别人历史都抄错的资料作背景，说一些他们同门中不外传的掌故。我向外推介慈利风土人情时，得到了很多国内国外媒体同仁好友的帮助，有那么多热心肠的人肯听我说的故事，电影也是一种媒体，王宁说他做过导演，我从媒体负责人的角度看到他说的等同我说的，王宁说陈民华是导演，就如我说陈民华是导演一样，陈民华说罗棋是导演，就如我说罗棋是导演一样……

    我退出了慈利县作家协会，我说的故事不会牵连慈利县作家协会。

    我是完全独立的自由学说创始人！我为我的自由学说负司法负任！前人说过的我不说，众人说过的我不说，昨天我说过的我今天不说、将来也不说，我曾责任编辑过《古巴共和国与中华人民共和国经济协议》（总统与主席共同签署的文件）、《古巴共和国外商投资法》（中文版）、《古巴共和国第165号法令》（中文版），应邀第一起草了《世界奥林匹克书画美术运动会比赛规则》、《世界奥林匹克书画美术运动会裁判法》两部法典草案，全世界率先倡导了环境医学科学的研究等等，对于如何应对今天、将来的环境恶劣变化，在1999年就提出了应对措施与方法，防止今天的雾霾，明天的空气癌症等等。

    我说这些故事的时候，只有王宁在听，只有陈民华在听，只有罗棋在听……，所以王宁说“你把慈利弄得了鸡飞狗跳……”。

    电影《康黄胡白之鸡飞狗跳》现在在张家界市开机拍摄了，将来还会有更多的“鸡飞狗跳”的电影在这儿拍摄，好莱坞说“带上你的狗血电影片来吧”。屠呦呦用“三无”敲开了诺贝尔大门，莫言用“土冒” 敲开了诺贝尔大门，好莱坞奖电影奖(Annual Hollywood Film Awards)奥斯卡正在寻找张家界的狗血脑袋，用“鸡飞狗跳”的手拿来吧。

    连基本数学，抄都抄错的朋友命令可以不听，端自己的碗，走自己的路吧。