南明永历皇帝朱由桢行宫荣岩宫遗址

王正鹏（土家族）/文/摄影

【独立考古学者王正鹏】 作家莫言只所以能够获得诺贝尔文学奖，因为他的妈妈相信莫言讲的故事有益可信，有益可信，是莫言先生的座右铭，更是我的人生目标。

我不是任何文物局的考古专家，也不是任何企事业单位的考古专家，不会属到任何利益、名誉的支持，说得对的，别人可以借鉴与参考，说得错误的，别人完全可以不理会，用不着用投票的方式来检验考古结论的对与错。

考察慈利县的历史，我寻找了慈利县四十八寨境内的大量建筑物遗存，包括石材雕饰艺术、木材雕饰艺术，绘画的、书法的各种艺术，检索南明熊开元《答熊石儿直指书》、《答堵（胤锡）牧游总制书》、《慈利县志》，又检索了南明永历朱由榔政权的瞿式耜、丁魁楚、丁魁楚、王坤、陈友龙、邱式耔、张先壁、卢名臣、刘承胤、彭耀、焦琏、严起恒等大将的资料，及辰州临济会、靖州临济会、雍州临济会的构成；还检索了南明永历朱由桢政权的堵胤锡、马进忠、孔有德、王进才、何腾蛟、李亦心（李自成侄子将李过）、高必正（李自成旧部将高一功）、郝永忠（李自成旧部将贺摇旗）等大将的资料，及湘西哥老会、慈利县哥老会的构成、忠贞营的构成及防御住所。

靖州临济会会长邱式耔为南明永历朱由榔政权首辅瞿式耜弟子，南明永历朱由桢政权首辅堵胤锡加入了邱式耔的靖州临济会。

公元1646年11月18日南明永历朱由榔在广东省肇庆市称皇帝。首辅瞿式耜。

公元1646年12月26日荣王朱由桢在湖南省慈利县九溪称南明永历皇帝，首辅堵胤锡。

公元1647年6月朔，南明永历皇帝朱由榔密诏何滕蛟入奉天府（湖南省武冈，密敕诏由朱由桢称永历皇帝，朱由桢监印为奉天玉大和尚。）。公元1647年10月1日，南明永历皇帝朱由桢剃发为僧，称奉天玉大和尚，不再称南明永历皇帝，驻锡慈利县云朝山寺。

公元1647年春，奉天玉大和尚朱由桢在慈利县四十八寨境内建行宫荣岩宫、三元宫行宫，桃源县四十八寨星子山境内建三元宫行宫，石门县观国山华阳王观国山旧址建三元宫行宫，以慈利县四十八寨境内建行宫荣岩宫为中心行宫，住持军国政事。以唐李沁建万寿宫为学堂，殿试文武百官，以唐李沁书将军庙为诏录各住军武官处。

荣岩宫行宫，为南明永历皇帝朱由榔（奉天玉大和尚）生活起居处、军事政务处理处，中殿是文武百官朝贺处，现遗石尚存。

李自成旧部李亦心（李自成侄子将李过）、高必正（李自成旧部将高一功）、郝永忠（李自成旧部将贺摇旗）等大将所统旧部大顺军，公元1646年12月26日由南明永历皇帝朱由桢首辅堵胤锡改名忠贞营，忠贞营一部分驻湖北省公安县草滩地，防御清军袭击南明永历皇帝朱由桢行宫荣岩宫；忠贞营一部分郝永忠（李自成旧部将贺摇旗）部，由何腾蛟节制外出征战，公元1647年9月，郝永忠（李自成旧部将贺摇旗）率部由慈利县入桂林，郝永忠（李自成旧部将贺摇旗）战死于桂林。

南明永历皇帝朱由桢（奉天玉大和尚，1606～1675），建立了慈利县境内的哥老会组织体系、临济正宗佛教体系、天地会道教体系、洪门体系、青帮体系，行宫荣岩宫，为哥老会、天地会、洪门、青帮、朱由桢临济正宗的祖庭。是世所罕见的民间组织祖庭，应该得到全国的重点保护。