释迦牟尼佛牙舍利塔

王正鹏（土家族）/文/摄影

世界上仅存释迦牟尼佛牙舍利二颗，一颗供奉在斯里兰卡康堤佛牙寺，一颗供奉在中国北京灵光寺。

毛泽东主席主持修建了中国北京灵光寺释迦牟尼佛牙舍利塔，中国北京灵光寺释迦牟尼佛牙舍利塔高51米，八角十三层，砖、木、石结构，并于公元1964年4月25日举行了中国北京灵光寺释迦牟尼佛牙舍利塔建成开光典礼，有各国驻中国大使参与落成开光典礼。我的皈依师父海圆法师（1904～2000，临济宗第十一代传人。）守护释迦牟尼佛牙舍利三十一年，时有一佛一僧一禅灯之誉，我也有幸亲眼睹拜释迦牟尼佛牙舍利一次。

北京灵光寺始建于唐大历元年（公元766年），始名龙泉寺。金世宗大定二年（公元1162年）重修时改名觉山寺。辽道宗咸雍七年（公元1071年）八月丞相耶律仁先之母郑氏为供奉释迦牟尼佛牙舍利始建造了“招仙塔”，塔为八角形，塔高13层，砖、石结构，以雕砖、雕石砌成，规模宏大。明英宗成化十四年(公元1478年)重修灵光寺，敕匾额为“灵光寺”，灵光寺一名沿用至今。公元1900 年9月 17 日,由日本陆大将福岛安正（1852～1919）与德国陆军元帅阿尔弗雷德·格拉夫·冯·瓦德西（Alfred Graf Von Waldersee，著有《瓦德西回忆录》，1832～1904）各派一队兵士、携大炮六门炮击了灵光寺，至“招仙塔”被毁，现残存2.50米高，而装有释迦牟尼佛牙舍利沉香木匣“北汉高僧善慧手题‘释迦佛灵牙舍利’‘ 天会七年（公元963年）四月二十三日’， 梵文经咒、释迦牟尼佛牙一颗。”完好无损。

中国北京灵光寺供奉的释迦牟尼佛牙舍利来源，最早见梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎（497～554）于梁天监十八年（公元519年）撰《高僧传》凡十四卷中《释法献传》的“释迦牟尼佛牙舍利”记载“宋元徽三年（公元475年）发踵金陵。西游巴蜀。路出河南。道经芮芮。既到于阗欲度葱岭值栈道断绝。遂于于阗而反。获佛牙一枚、舍利十五身，并《观世音忏悔除罪咒经》及调达品。又得龟兹国金锤鍱像。于是而还。其经途危阻见其别记。佛牙本在乌缠国（Udya^na）。自乌缠来芮芮。自芮芮来梁土。献齎牙还京。五十有五载。”，言明释迦牟尼佛牙舍利来源于乌缠国（Udya^na），从乌缠国（Udya^na）传至芮芮国，从芮芮国传至于阗，宋元徽三年（公元475年）后（公元477年）传至释法献（422～497），齐竞陵王萧子良（460～494）从释法献（422～497）处见到释迦牟尼佛牙舍利后撰《佛牙赞》、《佛牙记》，此时释迦牟尼佛牙舍利供奉在南京市上定林寺殿佛牙阁内。

梁天监十八年（公元519年），释迦牟尼佛牙舍利由摄山庆云寺沙门慧兴保藏。

“梁武帝普通三年（公元522年）正月。忽有数人并执仗。初夜扣门称。临川殿下奴叛。有人告云。在佛牙阁上。请开阁检视。寺司即随语开阁。主师至佛牙座前开函取牙。作礼三拜。以锦手巾盛牙。绕山东而去。”，公元522年正月，释迦牟尼佛牙舍利被劫走。

梁元帝承圣三年（公元554年），慧志告知陈霸先释迦牟尼佛牙舍利藏在南京市杜姥宅家，以防毁坏。

永定元年（公元557年）十月乙亥日，陈霸先登帝位，永定元年（公元557年）十月庚辰日，南京市杜姥宅释迦牟尼佛牙舍利复现于世。陈霸先率百官迎请，并举办了无遮大会法会。此后，释迦牟尼佛牙舍利在陈霸先宫中供奉。

陈祯明三年(公元589)年，陈为隋所灭，兵乱中释迦牟尼佛牙舍利不知去向。隋仁寿元年（公元601年）后有豫章王持释迦牟尼佛牙舍利入长安，释迦牟尼佛牙舍利供奉于禅定寺，由高僧法喜专门管理。释迦牟尼佛牙舍利自隋仁寿元年（公元601年）至唐武德元年（公元618年）一直供奉在长安禅定寺内，唐武德元年（公元618年）禅定寺改名庄严寺，唐武德元年（公元618年）至广明元年（公元880年）释迦牟尼佛牙舍利仍然供奉在长安庄严寺中。

唐广明元年（公元881年）十二月初五日，唐僖宗携释迦牟尼佛牙舍利西逃入四川省成都市时。将释迦牟尼佛牙舍利藏匿于湖南省慈利县四十八寨雷满帅府城门寨，时城门寨准备修释迦牟尼佛牙舍利宫，唐僖宗李儇在南逃时,于广明元年（公元880年）七月甲子日住在雷满帅府城门寨，八月辛亥日离开雷满帅府城门寨。雷满帅府城门寨也称为唐僖宗李儇行宫。释迦牟尼佛牙舍利藏匿于湖南省慈利县四十八寨雷满帅府城门寨时间是：公元880年七月甲子日至八月辛亥日。

天成二年（公元927年）10月10日，唐明宗李嗣源生日时，益洲孟知祥（874～934，后蜀开国皇帝）献释迦牟尼佛牙舍利为李嗣源祝寿，言明释迦牟尼佛牙舍利为一寸六分长。释迦牟尼佛牙舍利此时为李嗣源宫中所供奉。

后晋天福三年（公元938年）十一月庚午日，西京左右街僧录可肇等赍释迦牟尼佛牙舍利至阙，此时为宋宫供奉。

北汉天会七年（公元963年）四月廿三日，释迦牟尼佛牙舍利由善慧护管，置沉香木匣，善慧在沉香木匣上书“释迦牟尼佛牙”及“天会七年（公元963年）四月廿三日善慧书”字样。

辽道宗耶律洪基成雍七年（公元1061年）八月辛巳日，置释迦牟尼佛牙舍利招仙浮图中，招仙浮图就是招仙塔，建塔人是大辽国公尚父令公丞相大王燕国太大夫郑氏。自辽道宗耶律洪基成雍七年（公元1061年）八月辛巳日起，释迦牟尼佛牙舍利一直供奉在招仙塔中。

公元1900 年9月 17 日，由日本陆大将福岛安正（1852～1919）与德国陆军元帅阿尔弗雷德·格拉夫·冯·瓦德西（Alfred Graf Von Waldersee，著有《瓦德西回忆录》，1832～1904）各派一队兵士、携大炮六门炮击了灵光寺，至“招仙塔”被毁，现残存2.50米高，而装有释迦牟尼佛牙舍利沉香木匣“北汉高僧善慧手题‘释迦佛灵牙舍利’‘ 天会七年（公元963年）四月二十三日’， 梵文经咒、释迦牟尼佛牙一颗。”，这是自辽道宗耶律洪基成雍七年（公元1061年）八月辛巳日至公元1900 年9月 17 日止，释迦牟尼佛牙舍利一直供奉在招仙塔中。

自公元1964年4月25日至现在，释迦牟尼佛牙舍利一直供奉在招仙塔旁的毛泽东主席主持修建的佛牙舍利塔中。