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澧州(慈利县)龙潭寺镇寺镇寺之宝:“龙象书法”

热度 2已有 3723 次阅读2015-2-19 21:31 |个人分类:王正鹏考古研究|系统分类:杂谈| 慈利县, 龙潭寺, 龙象书法, 右军北海, 碑刻 分享到微信

澧州(慈利县)龙潭寺镇寺镇寺之宝:“龙象书法”

王正鹏(土家族)/

    澧州 (慈利县)龙潭寺之所以古今中外闻名,因为澧州 (慈利县)龙潭寺有几件古今中外唯一的镇寺之宝,澧州 (慈利县)龙潭寺镇寺之宝:“龙象书法”, “龙象书法”是唐代李邕在任澧州提刑7267359年时间雕刻的开元十五年(727)以前古代书法石刻,由以李邕雕刻的王羲之《兰亭集序》书法、李邕书写的《端州石室记》书法石刻最为著名,被后人称王羲之《兰亭集序》矫健灵活的书法如龙腾云行走;李邕书写的《端州石室记》沉稳厚实的书法风格如大象踏地般健实。王羲之与李邕的风格合在一起称右军如龙,北海右象 简称为 “龙象书法”。

    李邕在(7267359年内任澧州提刑时,基本上是隐居在澧州(慈利县)龙潭寺,以应人书刻铭志碑版而娱时。李擅长碑颂,虽贬官在外,官绅及寺僧犹持金帛往求其文。前后所制凡八百余幅,受纳馈贻亦至巨万。有传“天下寺观多斋金帛往求其文,馈遗至巨万”的说法。澧州龙潭寺亦因此宝藏了多幅北海碑刻。比如李邕写的三数日晴,顿热,若为自适也。仆少理,欲使小儿入京,当从澧州去,有书不?示之的《晴热帖》、李邕写的《端州石室记》等等。

    李邕在任澧州提刑7267359年时间,在澧州 (慈利县)龙潭寺雕刻的开元十五年(727)以前古代书法石刻,被后时称为《澧阳帖》。《澧阳帖》收刻汉至唐帝王十九人书,计50帖,有东晋明帝司马绍《墓次帖》、康帝司马岳《陆女郎帖》、哀帝司马丕《中书帖》等;收刻汉张芝至唐陆柬之,苍颉至唐张旭,王献之、王羲之《兰亭集序》李邕《端州石室记》、晋丞相桓温《大事帖》、丞相王导《省示帖》、司徒王珣《三月帖》历代名臣八十二人书,计135帖。

    古人有右军如龙,北海如象。 澧州(慈利县)龙潭寺有了李邕的碑版作镇寺之宝,不仅名声大振,而且集积起无数的书画碑刻。直到明末清初,人们走进龙潭寺,只见一排以《北海碑》、《右军书》、《澧阳帖》等碑刻组成的碑林和一些栩栩如生的石女儿石羊驹等远古石雕伫竖其间,妙不可言,令人留连。

    李邕(675747),字泰和,鄂州江夏(今湖北省武汉市武昌区)人。其父李善,为《文选》(梁萧统编选)作注。李邕少年即成名,于(726735任澧州提刑时,在澧州(慈利县)龙潭寺刻《北海碑》《右军书》等古代书法,后人简称《澧阳帖》(澧州古碑拓本刻),后召为左拾遗,曾任户部员外郎、括州刺史、北海太守等职,人称李北海。 李邕工文,尤长碑颂。善行书,变王羲之法,笔法一新;并继李世民《晋祠铭》后以行书书写碑文,名重一时。其书风豪挺,结体茂密,笔画雄劲。传世作品有《端州石室记》、《麓山寺碑》、《法华寺碑》、《云麾将军李思训碑》、《云麾将军李秀碑》等。唐窦蒙在《述书赋注》中说:时议云:论诗则曰王维、崔颢;论笔则王缙、李邕;祖咏、张说不得预焉。,李阳冰谓之书中仙手。其为文,长于碑颂,多自书。唐人说李邕前后撰碑八百首。杜甫诗曰:干谒满其门,碑版照四裔。丰屋珊瑚钩,麒麟织成罽。紫骝随剑几,义取无虚岁。
  李北海的书法从二王入手,能入乎内而出乎其外。李后主说:李邕得右将军之气而失于体格。,恰道出李邕善学之处。《宣和书谱》说:邕精于翰墨,行草之名由著。初学右将军行法,既得其妙,乃复摆脱旧习,笔力一新。,魏晋以来,碑铭刻石,都用正书撰写,入唐以后,李邕改变用行书,写碑。书法的个性非常明显,字形左高右低,笔力舒展遒劲,给人以险峭爽朗的感觉,李邕提倡创新,继承和发扬古代书艺。李邕曾说:似我者欲俗,学我者死。。苏东坡、米元章都吸取了李邕的一些特点,元代的赵孟頫也极力追求李邕的笔意,从中学到了风度闲雅的书法境界。李邕对后世书法产生了巨大的影响。

【集评】
  【唐】 窦 蒙:时议云:论诗则曰王维、崔颢;论笔则王缙、李邕;祖咏、张说不得预焉。(《述书赋注》)。
  【宋】 欧阳修:余始得李邕书,不甚好之。然疑邕以书自名,必有深趣。及看之久,遂为他书少及者,得之最晚,好之尤笃。譬犹结交,其始也难,则其合也必久。余虽因邕书得笔法,然为字绝不相类,岂得其意而忘其形者邪?因见邕书,追求锺、王以来字法,皆可以通,然邕书未必独然。凡学书者得其一,可以通其馀,余偶从邕书而得之耳。(《试笔》)。
  【宋】 米 芾:李邕脱子敬体,乏纤浓。(《海岳名言》)。
  【元】 刘有定:初行草之书,自魏晋以来,惟用简札,至铭刻必正书之。故锺繇正书谓之铭石,虞、褚诸公,守而勿失。至邕始变右军行法,劲拙起伏,自矜其能,铭石悉以行狎书之,而后世多效尤矣。(《衍极注》)。
  【明】 项 穆:李邕初师逸少,摆脱旧习,笔力更新,下手挺耸,终失窘迫,律以大成,殊越彀率,此行真之初变也。(《书法雅言》)。
  【明】 项 穆:逸少一出,会通古今。李邕得其豪挺之气,而失之竦窘。(《书法雅言》)。
  【清】 冯 班:董宗伯云王右军如龙,李北海如象;不如云王右军如凤,李北海如俊鹰。(《钝吟书要》)。
  【清】 吴德旋:学赵松雪不得真迹,断无从下手。即有真迹临摹,亦先植根柢。昔之学赵者无过祝希哲、文徵仲,希哲根柢在河南、北海二家,徵仲根柢在欧阳渤海。(《初月楼论书随笔》)。
  【清】 朱履贞:李北海正书笔画遒丽,字形多宽阔不平;其行书横画不平,斯盖英迈超妙,不拘形体耳。(《书学捷要》)。
  【清】 钱 泳:古来书碑者,在汉、魏必以隶书,在晋、宋、六朝必以真书,以行书而书碑者,始于唐太宗之《晋祠铭》,李北海继之。(《书学》)。
  【清】 阮 元:李邕等亦皆北派,故与魏、刘诸碑相似也。(《南北书派论》)。
  【清】 包世臣:降及唐贤,自知才力不及古人,故行书碑版皆有横格就中。九宫之学,徐会稽、李北海、张郎中三家为尤密,传书俱在,潜精按验,信其不谬也。(《艺舟双楫》)。
  【清】 包世臣:北海如熊肥而更捷。(《艺舟双楫》。
  【清】 刘熙载:李北海书气体高异,所难尤在一点一画皆如抛砖落地,使人不敢以虚憍之意拟之。李北海书以拗峭胜,而落落不涉作为。昧其解者,有意低昂,走入佻巧一路,此北海所谓似我者俗,学我者死也。李北海、徐季海书多得异势,然所恃全在笔力。东坡论书谓守骏莫如跛,余亦谓用跛莫如骏焉。(《艺概》)。

 

《端州石室记》

日者托宿秘篆,寄傲神府,撰奇讨异。注灵通感,冥搜海臧,遐瞩坤极,敞金阙,疏玉堂。河汉未目祭其源,今昔尝聆其语。

     曷若宛此山郭?介在江坟,薄人寰,腾物外。妙有特起,灵表秀开,绮田砥平,锦嶂壁立。肇允洞穴,延袤中堂,蹙怪形以万殊,砑地势以千变。伏虎奔象,浮梁抗柱,激涛海而洪波沸渭,叠杳窱而群峰嵯峨,飞动逼人,屹耸惊视。密微微而三分地道,风萧萧而一变天时。窦乳炼于玉颜,石床列于仙座。隔阂尘境,矫集福庭。

    寂兮寥兮!恍兮惚兮!使营魄九升,嗜欲双遣。体若振羽翼,志若摩云天。秦汉之间,莫知代祀;羲皇之上,自谓逍遥。当是时也,慕名者执雌而退,徇物者守心而安,求道者息虑而凝,怀书者陋古而默。

     有若邦伯毕公守恭,广孝闻家,至忠观国。政门尤迹,谈者不容于口;义心厚行,游者每籍于名。故能吏修其方,人乐其业;流冗归止,介特乂安。于是命友僚,挟琴酌,一歌一咏,以遨以游。莫不解榻于斯,张乐于斯。腾驾五龙,遗士驷马,岂直避暑窟室,缔赏林峦,击石如钟,酌泉如醴?固亦转丹灶,掇紫芝,迹参寥之远心,惟习隐之幽致者也乎。                    

              开元十五年(727)正月二十五日  澧州提刑李邕


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发表评论 评论 (10 个评论)

回复 099hnlzl 2015-2-24 18:11
王正鹏: 老乡见老乡,喝茶光光光。
    
回复 王正鹏 2015-2-24 18:01
099hnlzl: 老乡见老乡,两眼泪汪汪!
老乡见老乡,喝茶光光光。
回复 099hnlzl 2015-2-24 17:44
王正鹏: 真老乡真老乡啊,问好
老乡见老乡,两眼泪汪汪!
回复 王正鹏 2015-2-24 17:36
099hnlzl: 我老家就在澧水之阳的石门县。
真老乡真老乡啊,问好
回复 099hnlzl 2015-2-24 17:19
王正鹏: 澧阳帖,为唐代最早的帖。
我老家就在澧水之阳的石门县。
回复 王正鹏 2015-2-23 20:48
099hnlzl: 果然名不虚传!谢博主!
澧阳帖,为唐代最早的帖。
回复 099hnlzl 2015-2-23 17:35
果然名不虚传!谢博主!
回复 Lmd 2015-2-21 10:41
王正鹏: 上茶
恭喜发财
拜谢
有礼
回复 王正鹏 2015-2-20 22:43
Lmd: 承教!
很实在的劳作。
敬礼
上茶
恭喜发财
回复 Lmd 2015-2-20 08:47
承教!
很实在的劳作。
敬礼

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