附录：

李世民（公元598年--公元649年），又称唐太宗。祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人、书法家。李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。武德九年六月（公元626年7月），李世民发动玄武门之变被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。公元649年四月初一日临幸翠微宫（唐宫名， 高祖武德八年于终南山造太和宫，太宗贞观十年废，二十一年重行修建，改名翠微宫），因公元648年十一月十七日唐太宗就生了大病，道士说要到山中净养，不可近房事。公元649年五月十八日（7月2日），李世民感口苦，上吐下泻不止。公元649年五月二十四日（7月8日），李世民病情沉重，已卧床不起。公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有《屏风帖》等墨宝传世。

唐太宗李世民草书欣赏《屏风帖》拓本，宋嘉泰四年（1204）王允初刻于余杭，此册《旧拓唐太宗屏风帖》为周退密先生所藏，后有施蛰存先生长跋。

明王世贞《弇州山人稿》谓：“文皇尝作真草书古帝王龟鉴语为二屏风示君臣，今所存者草书耳。轻俊流便，宛然有右军、永兴风度。”

终南山太和宫（翠微宫）是宗教佛教道教的总汇处，当时佛教有九宗之说，包括三阶教、三论宗、唯识宗、净土宗、律宗、华严宗、密宗、俱舍宗、成实宗。华严宗、禅宗、净土宗三宗祖庭在草堂寺，弘始三 年(401)至十三年(413)，龟兹高僧鸠摩罗什应秦主姚兴之请，在逍遥园大寺建立中国第一个国立译经场，译出经律论三藏经典35部425卷，诸经以大乘为主，间杂小乘，其中有《妙法莲华经》、《中论》、《百论》、《十二门论》、《大智度论》、《观无量寿经》、《禅法要》、《禅要解》、《菩萨戒本》、《十诵律》等等；唐贞观十六年(642)至十九年，道宣住丰德寺，撰成《比丘尼钞》3卷(今作6卷)，后一度参与玄奘（唐三藏）译场工作。贞观二十年，复返丰德寺，将前作《四分律删补随机羯磨》1卷扩充为2卷，将 《羯磨疏》2卷增为4卷。永徽二年(651)，又将《四分律比丘含注戒本》及此戒本《疏》进 行增订。道教则认为终南山是和药之佳地。东晋葛洪《抱朴子内篇·金丹》已将终南山列为“合作神药”的名山之一。晋皇甫谧《高士传》曰：“秦有东园公、夏黄公、绮里季、角里先生，时呼四皓，共入商洛，隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高帝召之，四人乃深自匿终南山，不能屈之。”。《晋书·王嘉传》曰：“王嘉，字子年，陇西安阳人也。 ……隐于东阳谷，凿岩穴居。弟子受业者数百人，亦皆穴处。”。“会灵观者，乃唐开元（713～741）中明皇感梦玄元（老子） 玉象出现之地，观以是而立也。……观有唐苏灵芝所书《老君应见碑》具述其事。”。唐末五代后，内丹术兴起。盛传于世的钟吕金丹派诸道士（后南北二宗尊为祖师），与终南山有很深渊源。宋释志磐《佛祖统纪》卷四十三曰：“钟离权，字云房，自称汉时遇王玄甫，得长生之道。避乱入终南山，于石壁间得《灵宝经》。”。