五雷山历史考

王正鹏（土家族）／文／摄影

    五雷山，在明代天顺年以前称为雷山，在唐代澧、朗二州志上称雷山，在道书上称西岳雷山。而关于颛顼的史料记载在《竹书记年》和慈利竹简上是有记载的，帝颛顼即道教的真武祖师（公元前2514～公元前2437年），他在公元前2437年从雷山的龙头岩飞身成仙，龙头岩即现在称呼的舍身岩。

    帝颛顼，在四十八寨的观国山演算颛顼历，定九州，作《承云》乐曲。创制兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。

    公元前2437年的八月十五日，帝颛顼从他后期修行地的金顶，至梳妆台净身后，过会仙桥达龙头岩（今舍身岩）而飞升（舍身），至今每年的八月十五都在纪念帝颛顼。

    唐代李靖于武德八年（625）在龙头岩、金顶、梳妆台三处修建道观，于会仙桥修建双孔石桥一座，双孔石桥高3米，每孔宽2米，此桥建于山峰与山峰之间，桥下无流水，只是方便于从梳妆台到龙头岩之间的道路好走的缘故，第二就是可以欣赏雾从桥洞穿进涌出的胜境。

    明代天顺年（1462）间的慈利县知县令杨威和他的妇人张氏，应任山东禹城县令告老回（五）雷山下七棵松居住的好友秦光的邀请，两位县令及县令夫人同游了龙头岩、金顶、梳妆台三处道观及会仙桥，在龙头岩道观处小息，写有《游龙头岩记》，称此处为“斯岩形若飞龙，头角峥嵘，真武古迹，巧出天成，所楚南第一胜境也”，并刻石于此，“楚南第一胜境”之名出于1462年秋九月九日慈利县杨威县令的《游龙头岩记》，而万历皇帝在1611年夏才赐封龙头岩道观为“洞天福地”，并刻石。

    五雷山，从慈利县令杨威的《游龙头岩记》上知，五雷山在明代天顺年以前为雷山，有古道观为帝颛顼修建并修行之处，之后为李靖于625年在原帝颛顼上重修龙头岩、金顶、梳妆台三处道观，之后龙头岩道观于1462年九月九日秦光写《游龙头岩记》之后修“龙头胜境”道观，以供游人赏息。

    “龙头胜境”道观的前面是万历皇帝书写的“洞天福地”之处，然后过一61．0厘米宽的石峡处，既到“龙头胜境”道观，在道观的上方有百子堂道观，有舍身岩道观，此处有道士两人住守，此处道士最有灵异。

附录《游龙头岩记》全文：

游龙头岩记

余宰慈篆历有年，所每问《邑志》，仰慕雷山龙头久之，缘公事繁扰，无暇计游通邑。友秦光，字天锡，兄与秦素订金兰契，好道。任山东禹城县令，告归，宅居雷山之下七棵松，会于是秋，公假拜晤，邀同登山一览。则覩，斯岩形若飞龙，头角峥嵘，真武古迹，巧出天成，所楚南第一胜境也。因悟：“有山出，则有人物，两相缘裹。”，神灵种秀，东海挺来，余为生事，士者幸，是为记。

皇明天顺六年(1462年)秋登高日知慈利县事河内杨威 记 张氏 游题