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2024.8.8
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给美国人的火烛
王正鹏(土家族)/文/摄影
美国人认识中国文化,最早是从美国老兵在中国战斗时带回去的一些印象,大概是喜欢抽大烟的缘故,有些病歪歪的感觉;后来,中国文化送出去,又是闹翻身的革命文化在作怪,烂污与贫穷成了绘画语言的代名词;再后来,网络文化席卷美国的时候,田间地头的村夫跳街俗语又代替了中国文化。有人说,中国文化病了,又有人说,中国文化失去了火炬的力量。
美国人喜欢中国文化吗?
我从旅美艺术家王学治处给你答案。
凡喜欢太极保健的人,都不会忘记40年前流行一世的《太极保健秘旨》一书,而该书的作者就是旅美艺术家王学治的父亲王友虞。王友虞,曾任中央领导的保健专家,又是李瑞东“李式太极拳” 第4代传人,中医与武术被业界称赞为泰斗,时任中国中医研究所研究员,书法亦好,常与人交流是武术、中医、书法三种技法。王友虞为旅美艺术家王学治父亲,武术、中医、书法三种技法家学老师。
姚文田(1758~1827),状元,翰林院修撰,国子监祭酒,入值南书房。工部尚书、礼部尚书,著有《说文声系》、《古音谱》、《四声易知録》、《易言》、《广陵事略》、《邃雅堂学古録》、《邃雅堂文集》、《春秋经传塑闰表》等。旅美艺术家王学治曾祖王和为清代太医院太医,常为清嘉庆帝代墨书法,与姚文田是同僚。姚文田为旅美艺术家王学治曾外祖,诗学、古文技法家学老师。
彭八百(1882~1971),上世纪三十年代时吴佩孚与张大千争相购彭八百的兰花绘画,新中国成立后,彭八百画赠毛泽东、周恩来、朱德等,毛泽东回信彭八百“八百先生,惠书并大作收悉”。彭八百,曾任中央文研究馆馆员。彭八百,为旅美艺术家王学治启蒙老师。
吴玉如(1898~1892),书法上有“铁画银钩”之誉,曾系中国书法家协会理事,天津文史馆馆员。吴玉如,为旅美艺术家王学治书法、《说文解字》老师。
张仃(1917~2010),中华人民共和国国徽设计者之一,与毕加索有亲身交流,焦墨山水画是他晚年爱画的画种,曾任中央工艺美术学院教授、院长。张仃,为旅美艺术家王学治大学时的老师。
李苦禅(1899~1983),二十世纪中国十大画家之一,为《大公报》创办初期首次报道的画家之一,1928年4月14日再一次发表绘画《惨淡京都》,同年11月23日《惨暮》,引起了齐白石对李苦禅的评价“艺术界革命的前驱”。 李苦禅,为旅美艺术家王学治大学时的老师。
张立辰(1939~),中央美术学院教授。张立辰,为旅美艺术家王学治大学时的老师。
潘天寿(1897~1971),二十世纪中国十大画家之一,浙江美术学院教授、院长。潘天寿,为旅美艺术家王学治启蒙老师之一。
郭风惠(1898~1973),有“书法入画最为成功者”之誉,郭风惠,为旅美艺术家王学治启蒙老师之一。
陆鸿年(1919~1989),是清代溥仪老师陆润庠之后。陆鸿年,为旅美艺术家王学治启蒙老师之一。
李端年(?~?),曾被二十世纪中国十大画家之一徐悲鸿大师称其画“质朴隽永,手法严谨,是极为可喜的自然主义,是抒情诗。”的油画家。李端年,为旅美艺术家王学治启蒙老师之一。
从上我们看出旅美艺术家王学治,除了完全吸收王友虞家学武术、中医、书法三种技法外,又旁学姚文田曾外祖的诗学、古文技法,再旁窥彭八百、吴玉如、陆鸿年、李端年、郭风惠、潘天寿的书法、绘画、《说文解字》技法,精学于张立辰、张仃、李苦禅的绘画风骨,有时在旅美艺术家王学治的艺术作品中就能够容易找到齐白石、潘天寿、李苦禅的绘画痕迹来。
旅美艺术家王学治从小习字习医习武术尽得父教,得到旅美艺术家王学治中医诊治的名人有:张奚若、赵朴初、卢汉、韩权华、钱昌照、张志让、左宗纶、章士钊等诸前辈。
旅美艺术家王学治收藏有明代王履的《华山图》、清代姚文田的书法作品,清代四位帝师陈宝琛、梁鼎芬、朱益藩、陆润庠的书法作品,又收藏有张大千、黄胄、彭八百、潘素、张伯驹、赵朴初名家作品。
王学治,是集中医学、太极武术学、书法学、绘画学、诗词学、收藏于一身的旅美艺术家,这样全学的艺术家,是给美国人认识中国文化的真正火烛。
旅美后的王学治,利用自己的家学文化,及旁学的中国传统绘画文化,在美国授业传教。王学治的艺术作品在美国华盛顿大学、美国加州博物馆、日本东京博物馆、英国大英博物馆、联合国总部等己收藏。2011年1月29日,在北美成立了美国有史以来第一个以华人命名的“王学治美术馆”,利用美术馆这个公开公众的平台,向美国人民传播着真正的中国文化,王学治,是给美国人认识中国文化的真正火烛。
注:王学治,现为联合国文化艺术大使、世界武林十大名医、北美艺术家协会主席、武当门第五代掌门人、北美艺术研究院院长、王学治美术馆馆长、北美亚洲艺术学院院长等。