赞美家乡的长诗《邢之颂》

王正鹏（土家族）／文

    存在着对家乡无比热爱的思想，使臧修臣写出了情调高扬的邢襄百杰颂歌长诗《邢之颂》。

    关于臧修臣兄（曾叙过年龄，臧修臣年长，为兄；我次而居第二；西班牙华人总会副会长陈晓峰居第三；王晓岩居四。所以称兄长。）创作《邢之颂》，我先前是知道的，在愚人节（4月1日）我到邢台时，臧兄写了约二、三章三、四十页。从洛阳参加过洛阳辞赋研究会后回京时专程看过臧兄写了多少，好像只加了十来页的光景。

    今天突然接到臧兄之电话，说邢襄百杰写完了，约六百多页，我听了先是一惊，又是不信，按我的估计约三百多页就可把邢台的优秀人物表述完的，电话打了三次，又看了《邢之颂》目录及部分章节诗文，才知道我对邢台知道得太少了，有许多历史上的邢台名流我不曾知道，如诗中第一杰“井之始祖黄帝”，第二杰“张氏鼻祖挥公”，“五帝之一帝尧”“开城之祖祖乙”“ 首代邢侯姬苴”“ 巾帼英雄妇井”“ 西周大将南宫适”……等五、六十位邢台历史上的名流我不知道。

    我看臧修臣兄的史诗长诗创作是靠以下三点精神才能完成。

    第一是清醒的现实主义、丰富的热爱自己家乡的思想精神。臧兄是当代旧体诗与新诗互相碰撞下的近一百年来历史期间中，也是西方文明与中国文明交融时期，臧兄心中的笔喷着热爱自己家乡的情火，架驶着古典主义打磨后的桦犁，在当代诗坛开垦出了一新渠，新古诗长诗史诗一首又一首，在这条渠中不断的涌出了。

    第二就是深邃的研究精神。关于臧兄的史诗写作方法极为简单，就是在写一首长篇史诗前，读一箩筐一箩筐（是纸箱子，如装五十条香烟大小的纸箱子，如南方装稻子的箩筐大小相仿，故写成箩筐。）的与要写的长诗有关的书，这些资料来源于中国社会科学院文学研究所，来源于中央文献研究室的资料，他是借的，读完之后又将这些资料归还他们。臧兄是边读书边记录，记着记着就成了一首首优美的长诗，如《中华史诗》、《邓小平史诗》、《中国文学史诗》、《燕赵之魂》、《中国大时代》、《军魂》、《志愿军颂》、《大国学基石》，杂诗集《再壮民族魂魄》、杂诗集《灵魂的呐喊》等。写一首长诗要读三至四箩筐的相关诗，十首长诗就要读三、四百箩筐的相关资料了。臧兄读书不是死读书，他研究书中内容，将枯燥的资料转化成新的能量，然后用新古诗的方法记录下来，形成了自己的诗歌语言，这种诗歌语言如新开的一条渠，源源的新古诗活水不断的从他热爱家乡中流出，形成了自己的独有文化现象。

    第三是现实主义的挑担精神。有人说要静下身来才能写出好文章，以致丢下其它的劳作，而专事写作了。从这一点出发，臧兄是“八小时”之外的诗人，或者是“业余”的诗人。“八小时”指日劳动规定制的劳作时间，这个时间臧兄是把“八小时”完完全全放在了邢台市市长助理工作岗位上了，一天处理着繁杂邢台的基础建设事务。他还分管了邢台市的城市拆迁改造工作，你可以到邢台市走一走，原先鸡肠子道就是耗子拉车也磨破肚皮的面貌，再也看不到了。象七里河河道公园、达活泉公园、开元寺文化广场……一处处定会让你如置身于北京的北海公园、景山公园的那样漂亮与静谧。有人问臧兄“你是如何写作的”？臧兄说“我下班了一不会打扑克牌，二不会打麻将，三不会逛街……，坐在家中总想写点什么，写着写着，就不写睡不着觉了”。“我是把工作中的劳累与烦恼，放松于写作上了。”。因而，臧兄的工作成绩也是很出色的，去年他获得了河北省五一劳动奖章。五一劳动奖章是全国总工会为奖励社会主义各项建设事业中做出突出贡献的职工而颁发的荣誉奖。这个奖项有市级、省级、全国三种规格，臧兄说“我还只是省级，离全国还差得远，我还必须努力工作才行。”，臧兄就是这样八小时之内勤奋的工作，八小时之外又勤奋的创作诗歌，臧兄的这种内外勤奋精神是我要学习与发扬的。

    有人说臧修臣的诗不像唐诗那样有格律可谈，也不像近代新诗那样可以谱成曲可唱，臧修臣就是臧修臣式的文学创作方式，这是一种新方武，这种现象正如郭沫若所说“各人自有千秋”。我们需要这种臧修臣式的工作态度，我们需要臧修臣式《邢之颂》的赞美家乡的激情，我们需要这种臧修臣式的创作方法，千千万万的人团结起来象臧修臣式的工作态度与创作方法，我们的民族就是一个复兴的时代，我们的文化就是一个大繁荣的时代。