［三江源采访手记］   在三江源路上……

王正鹏（土家族）／文

薛永兴／摄影

    目的地：三江源

    长江、黄河、澜沧江三条大江的发源地，青海玉树州。我开始寻找我的三江源梦之旅。

    三言两语说不清楚这片土地，这里有不同的世界、文化、信仰、饮食、服饰、建筑，一些外国人为了释放城市压力的紧迫感，经常穿越国境驾车到三江源去享受空旷感的夕阳，沿途领略野生动物在蓝天与绿草之间咀嚼花儿的经典原始风光，作家们追寻一种古老而浪漫的主题，每一天，无论是当地人，还是游客，他们都在追寻这里的空旷中的古老浪漫美景。

    这个神奇的地方值得一游。

    如果你想寻找三江源的真实面貌，那么你应该从西宁出发，过青海湖三塔拉沙漠，一望无际金灿灿油菜花紧紧围住了瓦蓝的青海湖，若一个大墨玉珠宝镶嵌了一个黄金环。正如王洛宾所唱道“遥远的美丽的帐房围绕着炊烟，马蹄格哒的踏着石子高兴地向前……”“我的故乡并不美，低矮的草房苦涩的井水，一条时常干涸的小河，依恋在小村的周围……”，帐房、炊烟、沙漠、牛羊……

    远去了喧闹的纸醉金迷夜生活之后，来到这迷人的自然风光中，除了欣赏草原的宽广之外，你还会发现什么？那就是另外的一个故事了，一个关于民族、宗教、文化、性别、阶级、政治等故事，这是一个个的历史故事，是十分的复杂，要用剥茧抽丝的方法去梳理燧人氏北迁青藏高原昆仑山的古羌戎人，距今约三万年羌戎人从昆仑山下迁徙到祁连山一带定居，这一时期昆仑山燧人氏全称：燧人弇兹合雄氏。是燧人氏与弇兹氏合婚后两大族团的共用名，为青藏高原远古文明的第一始祖。弇兹氏的织女是最早有记录的一位女首领，后世尊称为“女帝、玄女、玄帝、王素、素女、须女、帝弇兹”等，距今约三万年前，她发明了用树皮搓绳的技术，称单股为“玄”，两股合成为“兹”，三股合成为“索（又作‘素’）”。北迁后的燧人氏在青海省的昆仑山顶观察天象而明天道，为山川百物命名，作大山扶木纪历，创立“结绳记事”，以右枢天乙（天龙座a星）为北极星，创立了“氏族图腾徽铭制”，始立姓氏“风”，发明了大山榑木太阳历，柯约耶劳创立了《河图》，柯诺耶劳创立了《洛书》及星象历，又始创了早期的符号文字，约早于一万二千年前。一万一千年前后发明了“陶文”，创造了“十天干”，创立了“八索准绳圭表纪历”，创立了天纲、天纪、太极印，及太极涡旋宇宙生化模式，总结了“天道观”的思想体系。这一切约在公元前7800年前，在青海昆仑山山上所发明的事。之后有格撒尔王跑马称雄，松赞干布迎文成公主和蕃，突厥大破吐谷浑兵，班禅致电中央……

    三江源是一条江与另外两条江连在一起的，昆仑山的文明是随着三江源中的三条江水而向外面流传的，三江源的发源地在巴颜喀拉山。

    至少文明的发源地在昆仑山。

    我们试图寻找文明的起源，在陕西、河南、安徽等地掘地取鼎寻找文明起源的证据，无论怎样的喧嚣论证都逃不掉是夏、商时代的烙痕，就是被传说证明的《河图》《洛书》也是从洛阳市河道里冒出来的，有传说也只是夏、商的年代，真正的《河图》《洛书》是在青海的昆仑山上，约一万二千年前由柯约耶劳创立了《河图》，柯诺耶劳创立了《洛书》及星象历。要说洛阳市河道中拾到的《河图》《洛书》，也只是从昆仑山上经黄河之水运送到的《河图》《洛书》。就如唐僧取的佛经一样，佛经源自印度，取回之后流传于洛阳。

    最后一个话题是保护三江源。

    不管是出于任何一种目的和理由，至少我们有一些观点须改变，三江源源头的水都弄脏了，而喝这三江江水千千万万的人民喝的都是弄脏了的水。来吧，我们一齐保护好这三江之水，来吧，我们共同宣誓：

    港澳主流媒体三江源保护宣言

莽莽昆仑，横空出世。三江源头，天人合一。

三江如人：父母子嗣。亚洲水塔，谁人不依？

黄河壮阔，长江雄奇。澜沧浩荡，惊天动地。

三江水源，生灵所系。血液不存，何以生息？

天道恒常，地法变异。保护生态，人类共识。

中华文明，源出于此。饮水思源，深恩永记。

生态环境，犹如我体。天地育我，理该珍惜。

呼唤大家，齐心协力。保护三江，从我做起。

    港澳主流媒体“三江源国家生态保护试验区”大型采访团于贵德阿什贡七彩地貌风景区广场集体宣誓。