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王正鹏:金仙山之源

已有 1167 次阅读2012-5-16 20:22 |个人分类:王正鹏杂文、摄影|系统分类:杂谈| 分享到微信

金仙山之源

王正鹏(土家族)/文/书法/摄影

    风景名胜张家界乡下有一山,名金仙山。青年时候曾有几次到过此山下经过,因好友之妻是杨家院子之人,好友家在赵家岗,从金仙山过去,经一线天就到俞家嘴了。俞家嘴有通往慈利县城一天一趟的班车,化上两毛钱坐到三官寺,顺索溪峪溪水下,过溪就到赵家岗了。朋友谈恋爱时,常常陪着朋友或朋友未婚妻这样走。

    除此之外就是要去拜访草药医师罗法林,医师住在桑植竹叶坪乡磨峪村,紧挨着茅花界。翻金仙山出一线天,翻茅花界,一天的路程就到师傅家了。跟师跟了三年,每年的秋冬季节总是要去的,有时走金仙山,有时走土铺界。

    那时常常默念“罡正出山崩海倒,诀真出咒哭神号,金气闪闪,救出黎民,念佛宣扬,成真教请问教灵保,大赐洪恩,常拥护,总总迎请,颁恩来领,先居州府,后居人名。敬居大清国湖南澧州桑植县竹叶坪公社磨峪住居信士罗法林家下土地,来到慈利某某地信士王正鹏家下土地,传于弟子王正鹏。壬辰年前部州反,差我部州斩兵良,出门遇着三总官,结成弟兄到巫江,巫江斩了兵良子,九月初二转回乡,开坛弟子来相请,飞云打马到坛场。……”师传经文,据师傅讲“要想成金仙,就要到金仙山去修道,茅山不要去了,张天师就是在金仙山得道成金仙的。他的祖上张仪出巴蜀时,在此得道,到巫江斩了兵良子。又志公禅师在此得道成金仙”。根据口传史和信史,知战国时确有张仪(公元前?~公元前309年),两次为秦国丞相,两次为魏国丞相,公元前316年,四川分属巴、蜀、苴几国,苴国与巴国联合攻打蜀国,苴国、蜀国都向秦国求救,秦惠文王遣张仪灭巴,城江州(见《华阳国志》)。张仪徒官驿道经金仙山。

    公元前611年(庚戌),楚国大饥,庸人煽动五溪蛮(湘西)的少数民族反楚。秦人、巴人助楚伐庸国,五溪少数民族与楚议和,五溪归楚,楚将军卢戢黎等共同灭了庸国。庸国张氏逃居金仙山,是张仪之先祖,张仪祖迁魏国居,徒灭巴前曾师从鬼谷子,出师后邀鬼谷子访金仙山、天门山等地,张良(公元前?~公元前186年),字子房。张仪后裔,汉高祖刘邦时封留候,晚好黄老,学辟谷之术。但留侯张良未到过张家界,而是在家中学辟谷之术,有皇后与大臣常常看他为证,死于家中皇帝封诰为证。现张家界鬼谷子传说缘于此,而张良传说是牵强附会。

    公元162年(壬寅)十月,武陵(湘西、张家界)少数民族起事攻江陵,太守李肃逃走,冯绲将军率10万大军于十一月镇压,砍杀张家界湘西少数民族4000余人,起事失败,有田氏、向氏、张氏逃居金仙山。

    张道陵(公元34~公元155年),本命陵,沛国人,学道之后于金仙山得道,以符咒惑人,从学者须出五斗米入碓码,米入碓码后要源源不断舀出,而且要舀不完,另用清泉化墨画符,符封三万六千神鬼。张道陵于永平二年在少室山梦受天师授道,去四川降神鬼时途经金仙山,在金仙山用七口锅封了三十六天罡、七十二地煞神鬼,用水画符降神鬼,从学者称张道陵为张天师,后世称五斗米道。张道陵为汉留侯张良后裔,张道陵假借张良行五斗米道,在龙头上画“王”字,意为龙中之王,皇帝中之王,现张家界地区流传着用符咒驱赶毛虫、毒蛇猛兽,用符咒水治疗跌打损伤,治疗妇女安胎、催生,用符咒水治疗喉科,小儿科的小儿诸种惊风症等等。现金仙山现存遗址道观石墙,水池、碓码、封妖洞、龙头,后人在雕龙头上雕刻“王”字等遗迹。据此,张天师张道陵在金仙山得道为信史,而张良峪及张家界等地传说应是张天师张道陵假借张良行道。

    志公禅师,南北朝梁国高僧,在修佛经金仙山去四川时,在金仙山得道。现张家界民间有传“志公,一头挑着七十二个红花女,一头挑着天门山欲去访仙,被雷公击落金仙山寺庙正殿主梁”, “雷公扫殿”缘于此,红花女指童女,张家界地区现在还流行红花女的说法,意为处女。

    自雷公扫殿之后,金仙山寺庙再没有什么僧、道信士在此修行,偶有信士也是惧怕雷公震怒,纷纷走到别处去修行,但都没有修成金仙。

    金仙,指修行道教得到的最高境界。仙有五种,即鬼仙、人仙、地仙、神、天仙。鬼也能修成金仙,何况人不能修成金仙吗?张道陵信自己能修成金仙,他始终修行,终为天师,信士常唤张天师,他就不生不灭了,他得了金仙。凡人修道,必由五行归五老,三花化三清,三清归无极。修至三花聚顶、五气朝元为最高境界,最高境界是无极,得金仙,金仙为仙道极品,无极金仙是不生不灭,永不轮回。

    金仙山之源,旧时因从慈利过四川、湖北、贵州徒步走,有一条驿道从阳和翻孙家垭,走覃家沟过自生桥,翻金仙山出一线天,翻茅花界,过来凤就到四川秀山了,这条驿道是商马驿道,也是兵马驿道。与战国张仪有关连,战国张仪过四川,应该走的官驿道就应走金仙山。金仙山之源,真正与张道陵有关连,张道陵托张良附体为天师,传五斗米道,而金仙山寺观现遗存有变色泉水、封妖洞、石龙、碓码、寺观墙、石雕龙头“王”字龙头,民间流传收徒弟仪规、符咒画水、赶尸、驱邪、封百口、设天罗地网、拜打肉将军张五郎(张五郎即张天师张道陵)等等,张天师尊李耳为道教始祖,据此考证为张天师张道陵修金仙之祖庭。志公在此修过道,有“雷公扫殿”之说。而张家界一带流传的鬼谷子、张良、志公的传说才有根据。

    《水浒传》开篇有“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”之说,说洪太尉揭开张天师封的三十六天罡、七十二地煞瘟君,这种传说引入小说中了,足见道教张道陵的影响力之大。

 


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