诗歌，你究竟怎么了

王正鹏（土家族）/文/摄影

    我不知道如何去欣赏诗歌，如果说诗歌一定要有一个高度，假如说泰山算一个吧，我没到过泰山，我就不知道深浅。如果说诗歌一定要有一个长度，假如说澜沧江算一个吧，我没到过湄公河，我不知道从湄公河朔江而上是不是澜沧江。

    我读不懂80后诗人史芳娜的诗稿，我没有看到过史侨村《村规》里写了什么？史芳娜说，她写诗写了一箩筐，看了所有流派和门户，已经厌倦了诗人的身份，只是记记随笔的心得。

    我不喜欢我正在耕地时听到如同野狼的怪叫，既便我没被野狼诗歌听吓倒，说不定耕地的牛被这种怪叫声吓跑了。有了象臧修臣写的诗歌心得，有了史芳娜写的诗歌心得，让我在野地里终于听到了百灵鸟美妙的声音，但是在这诗歌的狂野中，这种声音太小太小，我不知道，诗词，你究竟怎么了？

    古典主义诗歌堆里找不到这种诗歌的踪影，人们说没有李白、杜甫的味道，不去读臧修臣的诗歌，更也不去读80后史芳娜的诗歌；现代主义诗歌堆里找不到这种诗歌的同伴，人们说这种诗歌不是鸳鸯蝴蝶派，唱不出鸟语花香。

    80后史芳娜的诗歌不属于古典主义诗歌派，也不属于现代主义诗歌派，从她给我的诗稿中，我读到的是属于象写戏剧式的诗歌新派，从她的《地球村志》、《嫁给谁》中我读到了戏剧式诗歌标志，如同基督教教堂上有一个明显的十字架一样，让我一看就清楚这种诗歌的标志。这种标志是唯一的、独特的标志。

    没有诗歌可读时，象盼星星一样盼着出一个大诗人，屈原出了，然而他象今天人们的眼光那样把他逼得投江了。有了诗人有了诗歌，却又横挑鼻子竖挑眼的，说什么我是大学毕业生，我起码有欣赏水平，我不知道屈原是否毕业于清华、或者是北大？而那些拿着高高在上的大学毕业证的学子们，你们千万人中写出了臧修臣式的诗歌吗？你们没有，你们没有，连象80后史芳娜的戏剧式诗歌也没有。