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连日的雨，浇灭了连日的炙；不断的淅沥中，略显聊赖；总有事情羁着你，让人处在进退中，暂忘所以。

隐约里依旧追逐着顺畅，也就顺开去，依着心中最念的那缕，逶迤缓畅。

爱说人文的，很多的语说、文书和持信，顶头都有这两个字，没法违了的。这倒不是不得已的被持，而是世上万千种种于人有关的至要里，到处印满了这两个字，除不去。

英文中文与此有关的解注都有帮助的。我却有点拗，依稀里有着自己别样的想法和看法。

作为学科，人文便有了现代意义上的通解，英文可作Humanity；中文则说是：人类社会中的文化现象。这其中有些个讲究会引起我的关注，因为前者的注解靠近了现代的意义，也就是说，用了现代总结了的认识，重新注解了人文。这么说的理由是，人文在原始最初的存在里，没有“现代”的“规范说”，连学科都没有形成，如何分类与说呢？没有分类的之前，人文就不存在了？这是第一层思考。第二个中文的解说，更贴近了人文的本初，但是，“不得已的高度简略”，里头少掉了人文的一个关键因素：地理。没有地理因素及影响的人文是个啥？真的不懂那类的解释。

是的，这是个说起来可以非常复杂的事。不妨闲散里简略了说说。

如今很多人崇尚简略的，以为那才是人与人之间沟通最亲民于是是最直接有效的方式。这，我不想反对。但是，简略通常有两个广义上的内涵：首先，你得能够在涉及本质的前提下，高度精准地概括你所表达的简略或简洁的内容；其次，在人文的范围里，位置上要能确定这类表达相对的牢固性、不变性和高度性。简略和简洁的本质与内涵，如果一体全部趴在了地上，那就不是正宗的人文了，至少，人文内一个极其重要的本质内容被稀释、被无知和无妄切割掉了。

人文里的许多或者说所有的东西，都是人类社会和人类历史发展的见证和基石，如果这一块块的基石浮掠地涉及了不涉本质的既定，又无法被牢靠地用来作为史实累积起来的认识（知识），那么，即便这样的简略和简洁有其存在的基础、理由和现实条件之许可，它也没有太多的价值被捧上至高的宝座。那只会是一种误解，乃至误导。假如，一个个错误的认识被如此一贯持续地连续并更广泛地接受运用了，这对于人类人文之发展是没有更大意义、更大价值和更大贡献的。我的看法。

此外另一个我的看法是，所有的简略和简洁，其背后的基础是知识的广博和认识的相对正导性。我们处在一个容易纷争的国际社会环境里，人类如果在与其紧密相关的内容和命运上没有形成相对广泛和统一的认识的话，这些个嘴上挂着的简略和简洁也就无所谓更高级的意义了。人类的进步不需要更高级的认识和努力方向吗？我不想回答？我所了解的人类历史或说是人类的人文历史迄今的发展告诉我们一个非常简单的事实：人类无论怎样，总体一直是在追求和谐、美好和进步的。

人文的最初是一种由人构成的自然生态。当人类开始族群化、部落化、公国化、帝国化和国家化后，人文被归类在哲学用来总结和提高人类认识和人类进步，才有了所谓一路发展到今天的“现代意义”。

关于地理的自然环境及条件、时间段里纵横两向不断交错融合的推动、人类活动之民俗、习惯、信仰都在各自与众不同的生存里、通过避不开的相互影响，发生变革和融合。这些个变革和融合，即便利了自身的存在和发展，也对相对相应的别类存在产生了影响并推动人类整体的变革和一轮轮走向未来的新进步。

有个谦和的忠告：没有广博知识做底而形成的所谓简略和简洁，那只会是一种“化妆出来的娇媚”。“可人的生动”也许可算作较好的结局了，更多的就是无聊和笑话。

再说蓝猫，那个被我相中的少年摄影爱好者，她如今已经是国际摄影圈里被广泛认可和称道的摄影师了。她出过一张“极简”的照片，登上了Vigue的封面。喜欢摄影的人都知道这是一个什么概念。很多人都懂那张照片构成的初衷本意和内指？我是不相信的。我相信的只是，摄影师本人是知道的，知道的还有Vogue杂志的编辑以及大多数杂志订购者。

澳大利亚的那位街拍“爱好者”昨天发出一张照片，是晨光里一群人遛狗的晨照。当场就有人要购买那张照片，白送的不要。我就插嘴说：千万别不收钱，千万别少收钱；因为你碰到了一个懂行的绅士。我接着说，你出个与照片相关的谈话内容给他接，你会发现此人内里背底的文化内涵大到你不敢相信。再者，你不收他的钱，他那样的人就不再能继续在家里放着的这张照片里看见不断的美好和高级了。最后，我还觉得意犹未尽，干脆第一次打了越洋电话，说：收钱前，先准备好一份授权书：购买者有私人使用权；而摄影者有此相片永久的肖像权和商业使用权。这是职业行当里正规的路子。

朋友有点诧异：这张照片是手机随拍的，动作是否大了点。我答：这就是我为什么要打电话跟你直接说的理由之一：这是一个有相当级别的作品。以后可以大用的。接着我又说了我的“道理”。她表示赞同。接着如此去做了并给了我完成的确认。为什么？因为我知道她这张相对“洁简”的照片可以走得更远。

是个讲给她听的一个例子。好多年前，我的一位朋友差点毁掉一张他当时认为普通到不值得使用和保留的相片，被我一把拉住保留了下来。结果是，不多久凭借这张照片，他拿下了一个国际顶级摄影大展的金奖。他可是改革开放后第一位拿下世界最顶级国际摄影金奖的人，也是第一位被国际上认可的大师级人物，之后好几年都是陈逸飞先生的“御用摄影师”。。。。。。他，为什么差点犯错？这里我就不讲了。是人都会因为疏忽犯点错误的，没必要计较了。

那张照片的原版放印我手里有，我有他几乎所有国际摄影大赛里获奖作品。不妨说说那照片。

那照片摄于上世纪八十年代末。地点：北京家居的某个开敞的平顶阳台上。天气：初晨，有薄雾。背景：迷迷蒙蒙的天安门城楼和那条远近不同、宽窄不一的“纵贯线”（是视觉比例）。主题：一条横向赤裸的电线，中间挂着一个自带开关的灯泡。这是个北京一些居民常有的做法，在那类平顶开敞的晒台上晾衣或乘凉。

还依然记得我告诉他不废弃那张照片的理由：纵向的是早晨灯泡和天安门城楼形成的明暗两分的纵贯线，契合着远故和现今，也即一个宽阔畅开的历史；横向里是条“线”，背底是民生的生态即常态。。。。。。。如果这不是一张黑白照，这张照片的内涵表现就会被大大地打了折扣。再多的，我就不多讲了。我知道，外面会有更多的不同人的认识和解答，没所谓。我所知道的是，这个“偶然的拾得”并非偶然。

艺术契合人文的表现形式，必须追求深邃高远的。也许，更多场景里、意识中，摄影师本人摄下的一张照片，只是一种受力于一种瞬间里讲不清楚的内在触发和推动，由此按下了快门。实际上呢，一个综合广大了的、又是经过行万里路用来消化和捕捉更多生动切实主题的摄影者，对于景象捕捉的方式和内容，早就烂熟于心了。而一张照片一旦被捕捉到后拍下，这种高级的制作并没有完成，因为捕捉时人会受时间规定影响，产生仓促，有时主题通常不会给你足够的时间去想得更多。于是，更多和这个照片相关的内容和意义，只能在照片后期制作和成样的过程里，去补足和具体。这是一种有知识有智慧的行为，而非摆弄小聪明式的“顺手捡着了一个便宜”。这里的区别大着呢。

恕我直言，我们现世里如今能够通常里常见到的一些个简略或洁简，本质上只是一种到头了的简单。

今天放开了点，说说也无妨。通常里我们见识到和听到的诸如“酷”、“靠”、“得”（多义）之类的不是严格意义上能被归在人文或艺术里的简略或简洁。那是平易了的通俗，是存在和需要，但是，前后两者内里是不一样的东西和包含。

什么叫人文及艺术类的简略和洁简。也拿文辞做个我自的注解也即个人的认为吧：

朝崖，一朵天青色！这才叫洁简，极大的包含在里面。这才叫高美，源自于广博和及底的深邃，更在于独树一格的恣意和骇放！

读到此句前，我也曾试过，说不上好与坏，根本里，就是一种个自向前向上的心态，用来升迁：

流转蓝白黎红慢，照领千山万岁峰！这是自家七言里的后半段。写出格调来了。这就好。

我们是同一式的？走到一定的程度，向上的人总会越发靠近的，而不会出现互相间离得更远，分得更散。这也是洁简的一道，道在不变！

注：道生万物谓之变。世道并非皆如此。纵横之中，进变之内，很多时候，不变即变，要看时间顺序里的对象及内容。