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今又是《鸡零鸭碎之六十五：难被公开的公开》
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（序）
难被公开的公开，是不愿！
（一）
离开纽约后，鲜有聚会聚餐了，算是做了别，不再希图环围四周俱热腾了。出了纽约，偶尔发生的小聚会，不过就是三两人，三两月里碰次头，闲里闲话。也算是种调节吧，裹在生活里，少是少不掉的了。
其实，闲话最易零散的，漫天里飞开去，无有顾忌和领地。
市面上四处飘着什么呢？多半的与我无关，即便和我有关的，也随它们的便，由它们自己瞎飞乱转，因为我知道，一阵之后落了脚，它们什么都不是。也是种无趣的有趣，并不和我的意愿和喜好有哈关系。并且，地球不是因我而转的，它却带我始终转动着；当然，我也不会妄费力，试图去延迟或者加快它的运转，除非我疯了。
我不疯不等于人不疯。那二人将我的水井坊喝下二两去，不疯也被疯了的些许种种卷了去，于是也会顺着趟，有说没说地扯几句。
一说川普是个疯子？我便说，被疯子叫成疯子的人，多半是个不疯的人；二说川普成为美国近几代总统里面最伟大的总统是个低级的笑话，我便说，他肯定会比前三任更靠谱。咋就川普成靠谱了呢？其实很简单，中国人有句老话说：听其言，观其行。话是要听的，现如今，你不听，媒体便会拎起着你的耳朵往里灌；不妨听之因为你也躲不过；终了还在后点上，便是所谓“观其行”。
这个世道我发现，真正的道理无法说给巧舌们听的，人家玩的是“不知有觉”的另一出，你何苦往无所谓意义的搅拌机里塞进自己的一只手？由是一说并二说，要的是证据。天下的进步有多少是证据堆出来的？进步多在未来里，也在现实的如今走向未来的过程中。如何让我提前了，把一些个未来的事实化作面前事实充你的”饥“？这是一个说不清楚的清楚了，你清不清楚不在造化里，而在一个人醒觉了的认识中，智慧里。回头私自嘀咕道：《科学家谈二十一世纪》依旧是本好的书，优点还在千年后，延伸并丰富了《封神榜》的“演义”。
我是人文的，不是科技的，我也不是个计算器，能为周围哪怕是一小撮人提供体量、度量和数量到一定程度的”证据“。人们推崇科技我不反对的，但请千万不要在我面前随便将科技神圣化，那二位理科名校出生的？没所谓，接着说：你他娘的帮我算算你对你父亲的愧疚和对母亲的孝心而后弄个数据作为证据我瞧瞧？这不就结了。瞎扯是可以的，携一份荒诞也可以，如果用于无聊时的诙谐调侃和逗乐，也就无甚紧要了，笑一笑可以松一松，何苦老板着个臭脸，好似全世界欠你啥？他们云里雾中了。。。。。。我就说，告诉我，特斯拉电动车是一个科技样品还是一个商用产品？还要多说吗？哦，大批硅谷人排队买的东西一定是顶尖一流走向未来的杰出事物？也许吧？但是请不要离开现有实际，胡吹乱侃了吹上天。没有那么伟大的，就如，川普并非不靠谱，何不真正动点脑筋想一想？
我在提问没有结论？提问不是结论？相悖不同和相同不悖是几年级的道理啊？我依旧习惯如此作答，因为社会之宽容度不如以前了，又是混人呱噪声响最大的时段，所以有了此文如此之标题。
（二）
就从硕大的国际性论题降格到普通碎杂里来了。问我关于一档子明星富贾学者的闹事上去了。那是非常低级次等不着调的“闲扯”，谈论那档子事，绝对丢份的，这我可丢不起，源于我的另类吝啬。又说，那个央视来的采访人，挺有水准的。我说是，他是个挺有水准的搅屎棍。二位不同意，说，他可是大名鼎鼎的啊。我便说：哦，那他就是一个大名鼎鼎的挺有水准的搅屎棍。“学为天下先，学为天下用”和他没关系。他也不看重那道道，是个不怕事情搞大的主。这种人，档次级别太低了，低到俗不可耐让人掩面的地步了。众人不相信？以为我狂得没边？好吧，请各位去看看美国著名电视主持人的“艾伦秀”（曾经主持过奥斯卡颁奖典礼），去看看人家的学识、智慧、谦恭和良善，再看看人家对社会现实和社会未来那种孜孜不倦的经久和奉献，你就会真正懂得我的语义了。一个公众场合里，舞台上“大名鼎鼎”的人物，要看你所举托的东西的主题内容、公允价值和历史性社会意义的。而且，不要把有素质的观众当傻子，拎起耳朵去生灌。如此地自然、如此地气派、如此地生动、如此地宽厚、如此地无私、如此地为了一个个打动人心、启动人性良善的机会而”大天下，小自己“。这才叫境界和水准。对不起，我很希望我能看见我们中国人也有如此境界和如此水准的主持人，我真心地期待我能看见更多和更广。那会是一个国家的社会及社会群体深层次进步的坚实佐证和荣光。
（三）
一又念念不舍地转回头，再提川普了。有了”川普情节“了，大可不必的呢，当你懂得社会人物和社会整体的关联和区别的时候。他好似还是不是很明白？也罢，我就开始类似重复地啰嗦了：你如何看川普之“让美国再次伟大”这一说？他说了新闻和报纸上常见的一些个说法。我说别，你就跟我说说你个人独立有知的看法。没了声音。我说，历史性的社会问题通常就是既简单也复杂的。先说复杂:那就是在社会群体情绪左右下，媒体领衔了的所谓平等和自由。是的，透明公开的社会平等和言论自由有它们自然的好处，关于这类好处，任何一个低年级的小学生随口也可以讲出一大套的。另类现实的现象是，多到乱套了。门槛太低了，狐群狗党们见着肉似地进入了，杂是免不了的了，接着又被“主导者”“推波助澜”后，成批次地升级，好处是，吃瓜群众闲着时有事可说，有事可参与，还信能够推动社会公平和进步的。由点及面地推广，浮夸出现了，混乱找到了最合适的温床，可以行将就便了“奉子成婚”。简单如何说？用我的话说可以非常简单了：川普握着拳头歇斯底里地狂声道：“要让美国再次伟大”。媒体的解说多半是，我们有了一个美国历史上最失心疯和最为荒诞的笑柄总统。说话的人的底气差得很。差极了！其实，事实十分地简单：川普大声喧嚷的口号恰恰说明他现实和聪明地向全世界承认：美国开始不伟大（因为本质性未有解决的问题太多），美国再不看清情势作新一轮奋起，注定不能再伟大。难道不是这道理？前面的几位总统，号称是总统，入局后，多半成了虚晃的政客，体现在，他们连承认美国存在的诸多积留问题现实的勇气都没有，更别说会面对起痼疾、担当起责难、推行起有效的社会变革了。那些所谓的“新瓶装旧酒”、“换汤不换药”的把戏不断变换了声调、服饰和场景持续上演着，那些所谓的医保、移民、债务、战事、税改、重新产业制造回归化等等事情搞得像真的一样，美国进步及伟大的事他们说过吗？老百姓多退几个税钱，把票投给自己了，就算成功？一帮油腔滑调的骗子。作为总统，就能玩这些个表层的东西算啥呢？算民众拥护赞同率？谁来统计，社交和舆论如何选、如何玩？想搞清楚，不妨先别下结论，去看看美国历届选民的支持率变化的幅度以及这种幅度快速转变的世界格局及美国现状吧。也帮我找几个合格的人来可好？再说了，一国之首，看其历史的功绩和地位，是要站在很高层次上来说的。因为每个人都会有缺点、每个人都会有无奈，除去时段里会有的闹腾和喧嚣，多少年以后冷静下来回过头再看此人的理念、意志、手法和成果，一切的评判才会更靠谱。
中国有个有缺点的毛泽东，他的历史地位如何？说三道四的人太多了，结果如何？放在中国乃至世界史的高度上，其人的历史地位牢不可憾！而我们对他的认识，也是要通过时间，经由冷静才能更加客观的。一般人吼几句算个球？！
我们在美国久了，谁都不愿看见中美在一阵阵对峙里，相行变弱。这是基本，该是共识。砍掉自己半片脑袋楞说中国将是老子第一，或是，美国第一之强悍不可挑战，全都是他娘砍了自己半片脑袋后的自说自话。我从来不在意和不在乎这类的嘶喊，因为原本根本无意义。跳到无意义的嘶喊里喊多一声于是只能是荒诞，非常贻笑大方的了。国人千万不要犯这个让世人皆笑的荒诞错误了。
（四）
有说及科技之特斯拉。好多年前我就笑言那样离奇的荒诞了。别人不同意我也没办法。在硅谷首度披挂上阵，结果如何？现又去到了上海，里面有个相同点，自以为是的有钱人数量够。假如晚个三五年再去各处扯旗放炮也许情况会好些，可是这位科技巨头流血不止等不及了。再等就是自戕了。于是有了第二步：充血去了。以后可能活得下去，前提是，先把科技样品做实了，再投入商用市场勘探出缺陷并通过不断改进和修正，以成正果。
去看了相关的资料，差不多可以说是“恶评如潮”了。为什么一个这样的东东会有今天如此之侥幸，有钱的新潮人数量够呗。我倒不希望也不认为科技之电动车会死掉，它们反而会是未来的趋势，只是，你得诚实先、务实先，要不，装在车里的驾驶者，成了死亡游戏的实验者，太不好玩了。
（五）
以前说到过象罔、悖论和翻转了重看事实和世界的概念，现在想想还是大致不错。世上有好多太多的人活在象罔里还自以为清醒；他们也还不明白，在一个被反复颠倒过的世界里，看清真相你得时不时地侧转了身，抑或倒挂了才能得见真相的；这便是个悖论了，却不是悖论的终止和终结，其实却是帮助人从抽离中醒转了，再一次调整自己、学会如何正确地看待自我、外我和那个属于每个有着独立意识和独立意志的我我我。
我不是个有事没事想说就说的人。年轻时就立言：不去说那说不清楚的清楚。偶尔说起一些不能被公开的公开是因为它们这般如实地存在着，等于是，无论不管我是否愿说和会说，就如真实存在着。歪着脑袋耿起脖子没有必要的了。于是偶尔可说说，这是种选择。之后，更多的脑髓、气力和时间，便会移作它用了。比如洗衣、比如拖地、比如提着裤头上厕所、比如一天下来安静了，重入梦的腕臂里，伏伏欣欣。
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发表评论 评论 (17 个评论)
- 回复 今又是
- 其实事实是，这在我们，它不是一个既定自诩的标高，而是一个那样的追求，以致不会被自己返过身来瞧不起。
e79f9: 我就简说对“厚”字的理解，比如：老陶瓷的泽就有厚度，不燥养眼润心沉静。比如：人的为人，诚心成益就很实在的厚善了。比如：有理而宽恕对方的错，这就是理解人 ...
- 回复 e79f9
- 我就简说对“厚”字的理解，比如：老陶瓷的泽就有厚度，不燥养眼润心沉静。比如：人的为人，诚心成益就很实在的厚善了。比如：有理而宽恕对方的错，这就是理解人生的厚道高德。
今又是: 是，现代多数流行白开水那种一望就穿的“简单明了“。那肯定不是我认同的那类。我比较倾向于你说的这种，其实和做人也是一样的，总得有点厚度才好。不过是，厚度 ...
- 回复 今又是
- 是，现代多数流行白开水那种一望就穿的“简单明了“。那肯定不是我认同的那类。我比较倾向于你说的这种，其实和做人也是一样的，总得有点厚度才好。不过是，厚度不是为了”讨好“或”讨喜”了去奉迎，而是实实在在地向着一种优厚在仰望中进发。
e79f9:
词学手法很有学问，耐琢磨研究领悟。
- 回复 e79f9
今又是: 是这么个理。
这类的话，里面非常厚实于是也是深远的。也就不是我三言两语说得清的了。
这和语式有关，叠词、叠义外加内外互关，前后做成看似反却是正的对比式回 ... 词学手法很有学问，耐琢磨研究领悟。
- 回复 今又是
- 是，象罔里有一说的。而我们无形间直接和间接被浪费掉的许多美好和尊贵，就是一直背离了真理，落入唇舌的较劲中去了。
科学思考: 难被公开的公开，难说清楚的清楚，难看明白的明白，普遍存在。
谢谢留言。致夏安！
- 回复 今又是
- 是这么个理。
e79f9: Truth sounds like hate to those who hate the truth.
对于那些讨厌真理的人来说，真理听起来很讨厌。
是这样理解吧？拜读了。 ...
这类的话，里面非常厚实于是也是深远的。也就不是我三言两语说得清的了。
这和语式有关，叠词、叠义外加内外互关，前后做成看似反却是正的对比式回旋，这里所讲述的道道就不会是单一的了。
语言的形式、逻辑及演绎也被非常精致地应用在内了。就表面来说，选词、用意及手法微显“相背”，其实是“互背”（是背，不是悖。这里这两个字不通用）后的“正应”。词学上是非常高级的手法了。
谢谢，问好。
