(一)
将德瑞斯、班得瑞和Mr. Nobody凉在华盛顿广场斜高对面的窗格后已有不少的日子,互相的间隔里还听得见他们的呢喃个语。他们在说啥?家族的、社群的、以往的?总之没说未来的,两点一线的直指里,无有始终的必要。
广场上没了秋叶的飞红,嫣嫣中像有着雾般的花粉,瞧不真切;直到俱都落下,聚色在避风的各个角落,我才揉着痒痒的眼睛,看清了程度。
德瑞斯小姐依然在辞格的演进中推算章法的去向?班德瑞又在信箱挂锁的背后,翻寻半死的过往?对于可有可无不再在意过多其他的Nobody先生,清晨隔夜凉咖冷灌的惬意里,是否依然试图于《波莱罗》的涌进,去握凯撒的手?
他们私窃的同时,我不小心走了岔,忘记了说声对不起,也就忘了去内疚。这不算是个错,权当是文作的歇憩,那种类似借以半渡的叠加,复合出音韵的重唱、意味的切变和,弯转连着滚翻的一影落地、稳当地旋定。
排比、对错、隔应和交替,倒装了还要去反切,不是为了拧转了去花巧,而是滋味着文辞的交托,去色彩印象的效果。
去交响内联的回响?(To orchestrate the echoes of the interaction. -今又是语)在介物极处两端间会算出自由的空间 (Compute the free space between the two extremes of intermedia. --今又是语)?
我给出的是一个辞格章段上的推演,如真似幻!
风停水住时,一切的旋转都该站定?!一如我赋予标点符号的这般界定,不再风过水往!
(二)
人类为啥要结婚?是对原始的否定?那也不是拉拉的誓言,丁客的证词。她们不同于他们而却做了同样的抗争和不同的反叛。流行的共享是进步?一间厕所也不能拉近群落的间距。那么气势汹汹的各类主义呢?是流散的情绪还是汇聚的精神?有分寸地强调自我,可以,人类本体总纲呢?就知道,那不是天空里一面面挥摇的旗号,也不是那一张张马桶里呜咽而去的手纸。
挺希望人类觉悟的,可惜通常里都是各自为阵的对峙,雄赳赳,气昂昂地扛不起那一挺共通的大旗。共享个鸟!
世上最凶的一群,就是那些玩嘴皮子功夫的人:左看是颓,右观是累,俯瞰立体了不能看,那一地自以为是的荒诞!
(三)
又想起那一大堆的法律规矩,一大堆药物科技,一大堆看不好的患疾和一大堆恰似无解的通病。。。。。。
一付付假得从不真实的面具后,资力效能的不抵?让全世界人都在春天的季节里面对花粉的袭击,有无沾染全凭个运。真如无解的假装里,全体的混蛋在游行。真以为他们不能?不是不能是不行(作为)。还要旁注了解释吗?不费那个神。
给出个简单平白的答案多容易,那是对你的侮辱,也是对你知识能力的诋毁和知会权利的剥夺。不想玩这套。
(四)
也是如此联了姻,不再凡响!也是,就从平素里走出来,挺括一把!物值于价在于此,无声合唱!
他们发货前,将那对高贵留了影。也是并对合成了双,却显得如此地得当。不去问他们各自的理由和背后的勾当,脱颖而出了不做排斥的,自然成彰!这是一个横比的晓示,竖直的开导,不是物非语,就看人心是否真能读知了!
广告用的照片和实物留影对比了下,大呼可以。我拿到的居然是广告照里的那一对,是命之在,运所以!意外之外,欣喜分外!
言讲辞说,咱们老祖宗里也是人才辈出。偶尔望去,整排的优异,不曾输过给任何人。后代子孙们没良心的多,跟着潮流瞎起哄,忘记了吵闹过后静下来,以尊贵的隆重去敬拜那些衣襟飘飘,巾纶硕硕的前世伟人。曾几何时,一批批自忖尚有能耐的人,开始追崇贫俗寡淡的低落了?我知道我一人的无效。我救不了谁的,在整个世界开始愿意自救的之前。我就遵飞机安全手册里的一条例:去救别人前,别先忘了救自己。
中国的历史上,好多的规劝和训导,都是很好的。间有一条如是曰: “君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也”。人说那算讲修辞,鱼目混珠也。按理这是遣辞造文的旨要,和西文法度里的的修辞说没啥关系。倘若说是这二字首见于文,倒也说得过去,修辞之假借不是乱借,混说总是不好的,说清楚了比较好,也会对得起君子名号,并以德业忠信为之诚!如是方可。
这个世界有太多的混说。什么通俗便是至理,普世才是大道。搞清楚再说好不好?谁来推进至理,谁来扩展大道呢?很简单的问题,人类很多重要职责义务的完成要靠不断提升后进步的,那是一个个我们要面对的山峰和高度,不是平躺了吆喝,仅为闲扯。
好在世上还有笔的一说,譬如我进的这对,平平实实里俱不贫庸,可作为一档子拔高,立作需要。他们也是富贵的代名词,在气息、在内涵、在此悠悠不断的提示督促里,亦影亦幻。。。。。。
我就不要太多的,真实了诚信就好,世上事情再多,一个德字当先,其它才有说头。缺了这个还没了反思和自觉,一切的嚷嚷都是废话,何需多言?
也算卖个跩,赚个别样的吆喝:生吾如此,当立天下!
以此便可无羞无涩了像模像样地立作个人!口气重了些?其实最是基本的,一副骨骼生就这般,可以倚重!