博客栏目停服公告
因网站改版更新,从9月1日零时起美国中文网将不再保留博客栏目,请各位博主自行做好备份,由此带来的不便我们深感歉意,同时欢迎 广大网友入驻新平台!
美国中文网
2024.8.8
热度 14||
小学初有进,大书晚来成。难为先前志,只为攀上登。
~今又是~
把看电视的时间省来习字还是合算的。身心合一的事,总是健体的,况且一切的所谓是立人为本。人无直立,便会横湍,多了水沫气泡,源于仓促和猴急;不利己身何乎周遭物什天下时事尔?
顺着博友的爱戴和指点,静下先,就去读读前人的悟道吧。那位也不老,仿佛就是我相近的年龄,说到书法是如数家珍,俱为心得。那种守定彻悟后的纤纤述语不像是开讲言说,而只是进入了自家的领悟,重新开悟。其中一段,非常简要,时下当人何不以此作省,重炼人格精神?且看:
我们讨论悟帖,实际上首先是悟人。先来举个有关黄庭坚的例子。黄庭坚主张“人书合一”,学书先要去俗气,并说:“学书须要胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵,若其灵府无程,政使笔墨不减元常、逸少,只是俗人耳。余尝为少年言,士大夫处世可以百为,唯不可俗,俗便不可医也。”这段话是说,临池学书,首先要去俗气,其旨就是“悟人”。世传黄庭坚是苏轼的学生,但他只是学习苏轼的精神、气格,学做人,所以在他看来,人是最重要的,是个前提。
他还说了很多书理书道。这都是要慢慢去通过习练予以通彻的。我就知道,路径不同,道法一然,艺术的东西,生剥活剐胡啖不仅吃相野蛮,滋味也是不得究竟的。习字就是习艺,没得艺的心向姿态和求述,也就一大漂了。何苦来哉?习艺,并非势必苦熬的,艺落在行上,要着一份天资灵性,而这两个玩意儿,绝非一加一的古板,苦熬不成死凑亦难的。
看上高凤翰,并非此人文艺通吃天下,人啊,一生得意几件事就行了,饕餮啖日,是胆大而非艺高,最终成了贪之底下一大傻,贻笑大方数千年。这位高兄是研制的大家,手头的出活透着两个字:汉风!就发现,秦汉魏晋在艺上是好的,人说庄严秀丽也好,端庄古朴也罢,端其究竟,却是立着一个精字。专一出来的?静悟出来的?发癫发出来的也或是给酒灌的?不得而知。大家的突飞里总能见着虚怀若谷,胸纳海川是肯定的。那时没有现代所谓的科技,想要天地一绝,便得游历和参拜,这其中和杂无关,倒是追着一个广字发足了。
不怪不成材。但是,怪是要扎实功底的,否则就会成了乱出抢,无以境界的。这幅雪景石竹图难道不是空前绝后?绝后也许说得过了些,可是,如此笔做的人大师无疑矣!精湛!
金石技巧,汉庭风卓!
读高凤翰的作品现下落在书法上了。看他的作品,也是合了自家心意,先得找着精的艺,然后再通过形式走过表面去探摸内里一份跳动了上百年热乎的心脉。他是汉风的,也是金石的,意下和笔上必然见着这两招,方能较多地捕捉到此公的别怀异样。我还就找着了。人说,书艺成就内,宋代以下,不说也罢。有点绝情了,好如三圣四王者无以照盼的话,那么天资俊秀,智慧灵拔,文书巍峨之人也不在少数。大多数人难以俱全了超过所有而已。单挑一事的话,我手里端砚上高公的手笔,如果那真是他的亲为,也可算得上是天地一树,万古长青了。网上查了一下,断无类似,民间依然隐藏着?有空我试着拓拓看,如成,也许能够补了一缺。作幸就是书法界快事一件也未可知。
今天没练好,先是没写到令自己满意,后来家里来了人,生被打乱了不能继续。好在得了几个字,字不多,里面有了自己的“私入”,贴着前人的心向做了参合,一段意趣是有了。这里发出,以为照盼。我就学那黄庭坚一番,为了进升,不做扭捏了。
百炼方成铁汉,几生修到梅苍。原句来自高凤翰,我做了个”半半“。
还算有点腔调了。偷换了几处笔法,觉得试试无妨的。
正楷很难练的,笔锋拿不妥帖全因手力劲没得法度。得练。
将军墨: 隶宗西东汉,清人可借鉴。
将军墨: 隶书写的好啊。
wangbo1288: 有腔调,线条还不够稳健,大概是因为钢笔捏的多而手脑并用的技术活少干了。
無心者無痕: 人事者,无不以人为之哉,故有事在人为者矣,字见人形,文见人思,歌见人情...较之于技乃发乎心根,发乎人本,便见自然,是之谓也。 问好! ...
曾经湘桥: ''临水''两字欣赏良久,(我)评说是不敢,但感觉总可有的,''虽说临水,却见火侯''燃起……。正楷难练不假,练成却是可发挥的书法力源。先生最擅长透释此中,我就 ...