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今又是《天桥上的月光》
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依然坐在天桥上，不过换了个方向；依然去看那个回家的身影：踏着那辆蓝色单车的、火也似地从桥下穿过的、飘散的剪影；这次不再逆光，轮廓躯躰愈发神采。
鼻子里还是街巷里溢着的葱油饼和红烧蹄的味香杂成；落叶秋风，初夜窗灯，谁都没有停下；耳朵里的两个塞子不停地笛奏着《牧神的午后》；幻想着西西弗斯湿渍的筋腱，漫画了普罗米修斯火烛光照下的、人的投影，宇宙的片像。不知聪明的夏洛克和虔然了的让阿让谁更能斤两出这片记像的份量？就我所知，他俩全都不是中国造。
那束如火如焰的穿过，烫灼了我；一阵眩晕，松开手脚，任随双簧管高低的柔放前往，从那味色欣欣、风流缓缓的桥下，一起远足。
自行车的轮圈闪闪地妖艳在安比昂斯音律变换的魔障里，腔内一股莫名的急错，风指竖琴？。。。。。。：涅瓦河的新草夜染了莱茵河的月色；冈比斯山脉脚下的血霾里，是阿瑟诞生的天堂，左右两打的骑士后接着圣殿、医院、条顿剑戟的出现，一体打着基督的旗号，仅为了让成吉思汗一次性挑战亚历山大、汉尼拔四手建立的功勋？理性是思想最顽固的敌人，我沿着阿尔卑斯山脊寻找降伏思想的绳缰，这是思想的任务，那么尺度在哪里？谁来纾解思想已被耽搁久矣的困惑？我在继续询问着；在我之前的黑格尔于1818年在柏林大学开典的演讲中就庄严急匆地的说（大意）：（德意志民族）在经历了无数艰难困苦之后，开始首先致力民族现实生活的复兴，等到这一切逐步纳入轨道后，思想的事业开始，回到原地，而德国民族的复兴可能性完全取决于德意志民族在思想上占据什么样的一个高度。这是一个离奇的穿插，得益匪浅之余，我只能找来同是德意志民族骄傲的伟人德彪西的音乐作为对他这番演讲的奖赏。
黑格尔很跨界吗？知识落在社会品格和历史作用的基础上，就是这样跨越的，由而由我穿带的此类奖赏，也非跨界之举，而是感同身受的情状里，由衷的不已。德彪西的月光（Clair de Lune）能够泻在我的身上又从内心流过，是因为情志上，我愿意并能够和此二位站在一条战线上，凭着那个维度上自然的高尚，重看一次眼前的人世。
天桥的这一刻别样的思流里，黄河也可借着莫奈的美曼以梵高的浓烈再生再现；一串窝湍，吸进吐出许多美杜莎的笑声，惊着了孔乙己；面前那些褪去了灵魂外套的裸露是否还能假意地安然熟睡在我勾描的夜色中心无愧憾？！
那个天桥变小变矮了，因为周遭太多的大楼。于是得学台湾池上的乡民，为了那一片纯土，拒绝为了物质财富增收被进化。那是一种土地风情，也可以生作成一种执念，做成精神，赋予生活一首赞美的歌。是的，可以不大，不能没有。
当哲学成为思想的死敌，人类的脚下就会有了一条共同的路？两百年前应该是可以的一说，放在今天，要是没有超过那个精神条文的准则，只好重新回头再看、再想、再三努力的了。
德彪西：《牧神的午后》
http://www.youtube.com/watch?v=ZVlyXh87b1g
德彪西《月光》
http://www.youtube.com/watch?v=QfF0yUb_Q_s
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发表评论 评论 (26 个评论)
- 回复 今又是
- 我的常用邮箱是jinyoushi@hotmail.com.你可发往这里，理论的书籍我比较喜欢，不排斥好的其他，多谢了。
粉嘟嘟: 恩恩，不的！只要你的邮箱不变！我阅读pdf给你一份便是了！好东西，就是用来分享的！可能，现在的我更多了一份隐忍和“包容”吧，现在各种风起云涌的电子阅读平 ...
我们处在一个阶段上，事实是，所谓社会科技的革命没有找到文化和精神从古典连带现在推动至将来的动力或说是桥梁。动力是用来无计现状自然总要向前的，桥已规定了走法和方向，串带和承载了一个个的任务的行囊。简短了于是可以说，我们本来就处在一个断裂上，文化在中西方的对峙冲突中没有找到拜占庭和元代时的融洽，宗教又处在大范围里谁都不买谁的帐的情况下。基督教的比例很大，伊斯兰教却不担心，因为他们的人数和人数覆盖面积能起决定作用，佛教已奄奄一息，所以整个世界在宗教和文化上僵持了，加上科技的过速发展，人类开始出怪：把一切快速远离人本的一切看得如此合理，以致生前死后的一切都不再在生命的计较中了。这会是个坎，走不好的话，会毁掉人类的。德国在二战里的Mega工程（超巨大）以及苏联核电厂事故足够告诉人类我们明天会面对什么威胁了，人类怕吗？不怕的，和短暂的生命之可有的难得来说，一切都可不被如此计较的。。。。。。
小里说，人的行为如何策划？
而是否应该继续写作，写什么和用什么方式去完成，其实是个伟大的挑战。不过，一般的情况里对象上，就没得这种计较了。问好。
- 回复 今又是
- 这就是一种难得。男人碰见好的女人有两个主要的章式：爱以一种崇高的形式出现，给你以你所认定的自由和这个自由被用来奔向理想的追求；爱以一种博大无私的情怀容纳，同时以此作为合作的半径，自然而又诚悦地把人的能力发挥尽致。
粉嘟嘟: 我常常玩笑他，遇到我他是幸运的！我是属于比较“抠”的！所以，有我在，他就不会轻易被“套”。呵呵，他现在还是专心写啦！
...
你也是幸运的，因为很多人对你的话不一定那么在乎的。
- 回复 粉嘟嘟
- 恩恩，不的！只要你的邮箱不变！我阅读pdf给你一份便是了！好东西，就是用来分享的！可能，现在的我更多了一份隐忍和“包容”吧，现在各种风起云涌的电子阅读平台，看似对写字的人是一个机会！但是平台上操作的人的视野、能力方方面面和大众没有差别，这就局限！口号再好听，来不了实际的，也还是让人心寒！但这些我们都不必去计较，知道即可！每个人都有自己的路要走！只要一个人一生努力做一件事即可~无需去论成功与否！
今又是: 是，一般来说，百度上的东西参考价值很差，有些读得到的，是真正行家的行笔，多数是急急匆匆的，通常只可一般，真正用起来是要重新在英文堆里核实的。
前天碰见 ...
- 回复 粉嘟嘟
- 我常常玩笑他，遇到我他是幸运的！我是属于比较“抠”的！所以，有我在，他就不会轻易被“套”。呵呵，他现在还是专心写啦！
今又是: 那就骑在鸡背上依然放作鹤的飞样，你就让语默按照这个做个雕塑，一准红！
没办法，鸡群之上，才见鹤立。 ...
- 回复 今又是
- 是，一般来说，百度上的东西参考价值很差，有些读得到的，是真正行家的行笔，多数是急急匆匆的，通常只可一般，真正用起来是要重新在英文堆里核实的。
粉嘟嘟: 是的，我上外媒站点的时候，也基本上找不到书源，但我这边的电子书源，姑且加上没有整理的应该有大约60万册吧！还没有细分出来，都是边看边整理，但时间太有限了 ...
前天碰见了有关事实和批判的讲论，逻辑和哲性很强，语言也够活泼和生动，但是内底不牢靠因为形式的松散。不过，还是好过许多没有走过那段路的许多言说和讲论，内在总的趋势和方向是靠近和奔向本质的。
萱萱是我见过的非常有智慧才气的人，别的不说了，有些东西不嫌累的话， 随手发给我几个就是了。我相信你的眼光以及这种眼光心气编制出来的脉络途径。谢谢！
- 回复 今又是
- 那就骑在鸡背上依然放作鹤的飞样，你就让语默按照这个做个雕塑，一准红！
粉嘟嘟: 中国有句老话：“上了贼船，谁也跑不了！”在一些俗落的大环境中，那只鸡群中的”鹤“自然”生活“得不好！所以，大多数那些圈子的人并不甘心做那只”鹤“吧！ ...
没办法，鸡群之上，才见鹤立。
- 回复 今又是
- 其实当初还有粉嘟嘟的一首诗，我们撩起来文字中非常重要的一个哲学手法，叫反切，所以就做了一个。这次想起来是因为听了有关“事实”的讲论，里面讲到当年一批经济、历史和哲学系的博士们三天三夜的一次大辩论，结果是，经济学和历史系的人最后承认不知道自己学的是什么专业。
無心者無痕: 呵呵，小桥看似因楼房而变得更小了，而在另外一处却更大而几近大到无形了，月光似乎总予人以冰冷的感觉，殊不知却也有着炽热似骄阳的那刻...
...
于是我就想到了反切之反切。 这件事和西西弗斯有着绝对的关系，和牧神也是。不同的是，西西弗斯没有成为神，不过还是傻得可爱，因为他很自然地具备了较为完整的人性或者是人性的特征。牧神不同，诗歌音乐、性感繁衍，前者是好像是神灵神唤的，后者是可人的人间享乐，于是福努斯没有成为鬼也没成为神，也即成了半鬼半神，用一个动物种类的觉悟来概括，就是被称为人的那类动物。
- 回复 粉嘟嘟
- 中国有句老话：“上了贼船，谁也跑不了！”在一些俗落的大环境中，那只鸡群中的”鹤“自然”生活“得不好！所以，大多数那些圈子的人并不甘心做那只”鹤“吧！
今又是: 芮成钢太可惜了。我仔细想找到答案，答案也许只有一个，那就是他从小长大的家庭环境和长大后的社会环境两下里对拢了，对他造成了一种挤压。按说，如此一说之下， ...
- 回复 粉嘟嘟
- 是的，我上外媒站点的时候，也基本上找不到书源，但我这边的电子书源，姑且加上没有整理的应该有大约60万册吧！还没有细分出来，都是边看边整理，但时间太有限了！
今又是: 总之，你和语默是我心里非常敬仰的年轻人，有独立的人格和思想，这说起来太平常，有没有就大不一样了。所以啊，我相信你们的阅读和推荐，以后见着好的呢，随顺丢 ...
- 回复 今又是
- 芮成钢太可惜了。我仔细想找到答案，答案也许只有一个，那就是他从小长大的家庭环境和长大后的社会环境两下里对拢了，对他造成了一种挤压。按说，如此一说之下，白岩松应该没有问题了吧，我就觉得他也操作不好自己。也是因为社会？不尽其然的。他们在我，都是一个毛病，就是对自身的个人价值以及个人的社会价值的不了解。所以把握不好内外大小轻重。挺可惜的。
粉嘟嘟: 我了解西门佩雷斯是之前通过芮成钢对他的采访，深受感动！但是他的书貌似在国内没有授权，所以很难找，这是一位非常有思想且值得尊重的前总统、前辈、长者！但比 ...
芮成钢的部分也有性格的作用。抛开一切去看他的才能，没说的，真好。只是深地的内在给人一种感觉是，绝少了一件要紧的东西。人无完人啊，也是难免，终了还是一句：太可惜了。不知道会如何处理他，在中国除非山里去自修自撰，社会层面上基本算是结束了吧。惋惜得很。
- 回复 今又是
- 总之，你和语默是我心里非常敬仰的年轻人，有独立的人格和思想，这说起来太平常，有没有就大不一样了。所以啊，我相信你们的阅读和推荐，以后见着好的呢，随顺丢给我一个连接和库存就好了。美国找原书太难了。
粉嘟嘟: 他的图书好像没有授权！试图找了很久，都没有找到！
- 回复 粉嘟嘟
- 我了解西门佩雷斯是之前通过芮成钢对他的采访，深受感动！但是他的书貌似在国内没有授权，所以很难找，这是一位非常有思想且值得尊重的前总统、前辈、长者！但比较遗憾的是由于芮成钢犯事，现在关于他的采访视频也似乎全部被删除了！没有办法找到！
今又是: 萱萱好！
思想、理性和智力，你说的非常准，智力是关键，这里包含了智慧的见识和见识的作为，这类的，康德等人那里不是讲述的关键。哲学对于思想是首要重 ...
- 回复 今又是
- 啊，那是过去的以色列总统。
粉嘟嘟: 没有看其他博友的评论，但在这里套用一下西蒙佩雷斯的话：“智力是最厉害的武器，”而我的的看法是思想是哲学命根！哲学是“存在”的根本！ ...
没读过他的东西。
- 回复 今又是
- 萱萱好！
粉嘟嘟: 没有看其他博友的评论，但在这里套用一下西蒙佩雷斯的话：“智力是最厉害的武器，”而我的的看法是思想是哲学命根！哲学是“存在”的根本！ ...
思想、理性和智力，你说的非常准，智力是关键，这里包含了智慧的见识和见识的作为，这类的，康德等人那里不是讲述的关键。哲学对于思想是首要重要的。可是中国文化的大体是基本属于感性而非理性的。也跟语默说过这一类的事，为什么墨家不能流传下来超过孔孟，还和地缘有关系。哲学是用来归总和范治思想的，于是也可被看作是一种敌对的束缚，于是就有了这一种说法：当哲学成为思想死敌的时候，人类借助革命而可成就的进步，就会发生。
有空跟着才女的指引去读读西蒙佩雷斯的哲学讲论。谢谢！
- 回复 今又是
- 嗯，放出大光光，照得红彤彤！
放飞情感: 天桥上坐着一个老翁，骄阳下，他接受者炙熟的熏蒸，袅袅升起的蒸汽，是他肉体的分发一点花香，泼洒在莱茵河上，波荡出黑格尔的思想。分发一点光芒，在黑夜里支起 ...
