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今又是《依然》
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油画般的秋冬里
一条宽深的林道
一椅宽厚的款待
他 感知感怀
静似无为
坐以等待
一根拐杖一顶礼帽
一个稍稍上扬的下颚
支着半分
持久的笑
如歌的脚步在飘近
又落叶般地停下
心领了距离和气味
他问：
“是你？”
“是我。”
“你如何找到了我？”
“我回了家。”
那首会意的琴曲
无心高调
经典出那双熟悉的手
互抵紧握
相知里一照印象
犹在
相盼中一联情由
仍暖
相依的身影后
一对玫瑰相偎的红艳
依旧
依然
http://www.youtube.com/watch?v=PZhK18qL3es&list=RDPZhK18qL3es
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发表评论 评论 (62 个评论)
- 回复 朱悦华
- 可以啊，呵呵！这个时代总是在循环中将一些人推上峰谷。呵呵。
今又是: 可以这样说的。他真正广而告知的时候，我已经进了大学，之前在农村，只能是“闻所未闻”了。
记得他是最早为改革呼吁的人之一。我记得的是，他是中国社会改革之 ...
- 回复 今又是
- 可以这样说的。他真正广而告知的时候，我已经进了大学，之前在农村，只能是“闻所未闻”了。
朱悦华: 温元凯说他是第一个提出恢复高考的人，前几年为此访问过他，写过专访。脑子很灵活的一个人，他自己办一个培训出国教育机构。我一个朋友曾帮过他。不知近况如何了 ...
记得他是最早为改革呼吁的人之一。我记得的是，他是中国社会改革之前之时的一个重要媒介和载体。按现在的话来说，就是在中国初现的西式智囊，也是中国政府和民间沟通时的一根管道，用来认定下一步政改经改的路子和方式。
是，他依然非常灵敏，非常超前。他好像是美国读过后回去的吧，而最早来美国的“国选”人员是25个，我认识其中两个，都是80年左右出现的中国年轻辈里顶尖出色的文人。其中以法律、哲学和经济类的为主。我认识的那两人都是玩哲学的，82年是作为来美学者和客座讲师进入哈佛的。90后（所谓的第三第四梯队）的那批就不是中央直属了，都归了省市级，其中好些人，现在都是部长省长级了。温元凯应该比后者的地位更高，不是在行政级别上，而是在对时代进步推动的第一时间里。
你可以追踪在采访一次的呢？想办法重新进入第一线一次？哈哈哈哈哈。问好！
- 回复 朱悦华
- 温元凯说他是第一个提出恢复高考的人，前几年为此访问过他，写过专访。脑子很灵活的一个人，他自己办一个培训出国教育机构。我一个朋友曾帮过他。不知近况如何了。当年应该是风云人物了。
今又是: 加一句：温元凯最近出现在“锵锵三人行”的节目中了。思路和讲辨依然锐利清新和全面。非常难得。和他对坐的是许子东吧，碰巧我原来和他大名鼎鼎的夫人认识。她原 ...
- 回复 今又是
- 我觉得这是迟早要面对和解决的问题——人自身的启蒙和真正觉醒，走出蒙昧而至理性和自由的境界。
朱悦华: 你说的是波兰哲学家沙夫？那么早你就涉猎了？后来中国周扬、王若水等关于人的异化论很可能也受了他的影响。那应该是中国新启蒙的开端了，可惜很快夭折。近年来很 ...
中国和中国社会包含整体国民在内的进步之必须和紧要，全部在此。其它的东西里，情绪化的讲论太多，其中又有很多是连次要都轮不上的有说没说。这的确潜在在意识，也即文化内容和文化精神里了。我们可以大胆试想，接着去问：没有好好地经过启蒙运动深度改革和改善的社会，它的动力质量如何，它的持久里必须要有的冷静和总结来自何处？
我们的国家，真正的启蒙是有过一个半的。春秋是一个，五四是半个。这就是现状。太多的摸着石头过河，整个社会的结构就会脆弱，也为很多问题的出现，提供了“罅隙”。此间还有一些值得关注的重要问题，比如，作为担当的意识、职能和智慧的合理连贯和质变靠什么去完成。
看着就想了，想了就说了。你没给我可能绕过去。呵呵。再感谢。
- 回复 田螺姑娘
- 不管人类进化还是退变，答案是“光耀的思想万代千秋”！握手！
今又是: 是啊，那种似乎纤柔的诉说里，是一种坚韧和挺拔。又是我会想，科技飞速进步的同时，人类在许多地方究竟是进化了还是退变了？可见的答案里，我们常会唏嘘。
谢谢 ...
- 回复 今又是
- 是啊，那种似乎纤柔的诉说里，是一种坚韧和挺拔。有时我会想，科技飞速进步的同时，人类在许多地方究竟是进化了还是退变了？可见的答案里，我们常会唏嘘。
田螺姑娘: 哈哈...简爱里的经典台词，我都会背！「你以为我穷，低微，不漂亮，我就没有灵魂没有心吗？你想错了! 我和你一样有灵魂，有一颗完整的心！要是上帝赐予我一点姿 ...
谢谢你重新“背诵”这“思想的光耀”，于人性的最高点！握手！
- 回复 今又是
- 加一句：温元凯最近出现在“锵锵三人行”的节目中了。思路和讲辨依然锐利清新和全面。非常难得。和他对坐的是许子东吧，碰巧我原来和他大名鼎鼎的夫人认识。她原来是上海电视台的，我们在市学联会议上认识的。也有很多共同认识的朋友。蛮奇怪的“巧合”。我现在飘了出来，说不清是得是失。好的方面是，我还算静得下来，且心中无悔。那个无悔也是撞出来的，经过过滤的。我想你一定知道我在说什么。谢谢你！
朱悦华: 你说的是波兰哲学家沙夫？那么早你就涉猎了？后来中国周扬、王若水等关于人的异化论很可能也受了他的影响。那应该是中国新启蒙的开端了，可惜很快夭折。近年来很 ...
- 回复 田螺姑娘
- 哈哈...简爱里的经典台词，我都会背！「你以为我穷，低微，不漂亮，我就没有灵魂没有心吗？你想错了! 我和你一样有灵魂，有一颗完整的心！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你难以离开我就如同我现在难以离开你一样，我现在不是依据习俗、常规，甚至也不是通过血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等—— 本来就如此！”」
今又是: 前一阵我又读了一遍，电影也重新看了一遍，滋味不减当年。男主角就是后来的“巴顿将军”，柔刚大跨度的切换里，演技和智慧精湛无比。 ...
- 回复 今又是
- 这让我想起了很多的事。。。。。。。以后想围绕这一个时间片段去写点东西。
朱悦华: 你说的是波兰哲学家沙夫？那么早你就涉猎了？后来中国周扬、王若水等关于人的异化论很可能也受了他的影响。那应该是中国新启蒙的开端了，可惜很快夭折。近年来很 ...
是，我读沙夫非常早的，约在83-84年间。将我拖入其中的分两条线，一个记得是雷若阿（希望没记错），那是位植物及人类学专家，曾经在一块著名的蛙的“雨石”上解开了祭祀和季候的内在关系和古代人文“科技”对社会的影响；第二路其实是杜威。他的实用和功利主义（一种易化）其实是宗教之外美国做底的文化精神方向和奉值之一，后来经过胡适的手，进入中国，尽管胡适不是第一人，而是作为杜威的弟子。这里面有一个共通或是相近的地方，从社会学和教育两方面入手，推动新型社会发展和这个现状关系下的社会结构和结构分析。近乎于自然人类社会学。可以说，胡适没有涉及经济学，估计是他不属理工科的关系，而杜威和沙夫不一样，全部涉及了经济。沙夫的侧重点在人文上，分为社会和家庭两大主题。沙滩上的对话是非常有名的经典，我就不背书了。他的家庭结构和关系的见解有非常多的启化我的精致要点：如：性格越近的人，其婚姻失败率越高。还有很多了。这影响了我的一生。
八十年代的关键人物，以人文社会的异化（我们当时更多的是用易化二字）鼓吹社会变革的一位旗手和号手，就是懂得杜威和胡适论说本地实质和精神的学者，温元凯。当时我是去复旦拿来录音，向全校播放的。那是一股强劲的春风。我们受那个讲话录音的影响非常大。我心里一直藏着一个呼叫：伟大的八十年代！
- 回复 今又是
- 你说的很严谨也很逻辑，最棒的就是自然二字，而自然的最高价值对我来说就是一个字：纯。非常不容易的事，因为我们都活在引力之内，想要化外，只有两个方式。以后慢慢说了。谢谢。
朱悦华: 很欣赏你的无畏！爱本来就是无畏的，也是自然的力量，引领着你回家的路。
