今天是美国独立日，一个举国庄重和欢庆的节日。不巧咱们这里续日雨狂，数十个烟花放射点被取消，剩下的两个要在天气变化中期待雨停风住，才可以让鲜艳自由的畅快，爆响灿烂于夜空。。。。。。

美国独立的历史，可以说是起步于英法殖民者在这块土地上互相撕咬的演化，而欧洲的战事，使得这块土地上称霸一方的荷、法两国变得愈为孱弱，英国人是懂得时机的，大工业所需要的产品和原料市场才是他们真正的注重，其他个说几乎都成了破裙边沿失去了色彩和模样的点缀。美国独立的另外一个重要原因，就是民间广泛存在的枪支，这对民兵快速聚集，形成战斗力起了决定的作用。如今，禁枪和加强管制枪械的呼声虽然日益高升，到底还是困难重重，原因就是除了法定，还有美国人爱枪护枪的“个衷”。民间的枪，犹如华盛顿耸立的纪念碑，犹如宪法章规里一页一页的定制，推翻从何谈起？犯罪和枪有多大关系不重要，重要的其实是持枪的人。管得住枪，管不住人的话，无疑是头痛医头，隔靴抓痒。人世的关键难道不是人？我就纳闷为什么会有如此众多的人舍弃关键而漫道其它！

更多的普遍通俗中，拿波伦和滑铁卢结伴了，是滑铁卢终结了他，他的历史影响和作用却不因那个故事而终结。美国独立有着法国的功劳，但当时萎缩的法国因为“援美”衰竭得更快。雅各宾派的上位，背后有大批拿着鱼叉的村妇；马拉的《人民之友》，其间的动机，并非像当初人们认识的那样“如此伟大”。马拉是个在阴暗的下水道里挥动着拳头，狂呼革命的异类；是个富有胆气斗志、心胸偏执的政治投机家，即便进了先贤寺，依旧不能伟大。别人的公奉是别人的事，我却对于法国历史上最失败的成功者拿破仑另眼相看。滑稽的对比，其实非常地不好笑。很想知道的例外是，拿破仑是怎么看待科黛的？（独个刺杀马拉的吉伦特派的女士）

如何还原历史，其实就是要看历史的根由，看那个历史对整体后世的影响，看看它的裨益究竟是多少。从这个角度上去说，拿破仑永垂不朽。我还想知道，浪漫的法国人是否能严肃一次，将拿破仑送入先贤寺，并置于前三的位置。

说是碎片，便是碎片。历史的片段在人的见识和回望中，就是闪跃的。人们说，滑铁卢战场上最后立起的丰碑是以胜利者的丰功为准的，可在我心里，近代欧洲没有一个人像拿波伦那样，成整体全面地，不仅影响了欧洲，还影响了当下的世界，乃至更广更久。

碎片的闪跃还包括1970年意大利和前苏联合拍的电影《滑铁卢》。里面含着一则道理，文化，当对立的双方为了还原一份同执的历史，放下计较和成见的时候，伟大的经典才会产生。人类，人类的文化，不该拒绝矛盾甚至漠视矛盾，人类其实应该更加好地学会如何人文地、历史地去对待历史的和现存的各类矛盾的关键。这是一种该有的襟怀和风度，也是更好认识和处理矛盾的基本法则和根本办法。

意大利电影永远是忠于视角和景状层次的，而前苏联的电影，经过不断的洗礼，在巨阔场景的铺设还原和推演上，70年代世界第一，极大地影响了世界各国的导演。苏联的战争片，其手法特点基本是：大场面、深距离、多机位、高镜头。

意大利人和苏联人成功合制了世界经典战争片《滑铁卢》，不知法国人做何感想？我倒不以为法国人可以计较、可以后悔扼腕的，因为我基本敢肯定，这部电影的工作团队里有大批法国一流的电影制作家。不然，服装、场景、语言、音乐以及法国导演惯用的“平抵斜拉”就会贫匮于镜面。问题是，我看见了，而且几乎贯穿全片，完全合乎法国大片巨片制作的一贯传统，非得打进豪华、辉煌和骄傲，无此绝不罢手！

法国的导演在场景及服饰细节上向来是事无巨细的。法国的导演在一定程度影响了全世界导演关于画面色彩、音乐和话语艺术的非凡造化。法国的导演，向来喜欢精要精制，但绝不停留窒息在绝佳镜头的贪恋上。他们总能够在电影大片里非常自信和笃定。他们始终懂得，再好的“设计”也有自己在电影里特定的作为和这个作为的界限范围，绝不肯为了表现某点精致的出色而停止向电影主题中心的围绕和抵近。看看如今美国的电影，不少好的导演懂了这点，但是更多的导演偶得一组好的镜头和设计，便不厌其烦地拉长和重复，其实就是不懂好东西是需要谦和的，在真正及底的要紧处。不可拖长滥用的。

最近就在回顾世界经典战争史，前头挂先的是古希腊民主制和古罗马宪政史这两个节点。之后会是宗教黑暗、君权垄断和政教结合后，原始证卷资本的产生和扩散。以前都读过，忘了不少，再读也是爱好。帮着清理脑袋。

碎碎片片地罗列了这些，不为添乱，也不是为了跑题而穿越，只是一份自然的随想，被拿破仑关照着托出。

拿破仑、滑铁卢；革命和独裁、荣誉与光辉、失败和永存；对立和不对立都掺和在了一起。大炮马刀、军旗泪花，生命人性、自然天性，忧伤激昂、经历故事，统统交合成历史，赋予拿破仑这个历史人物永不褪色的鲜活；一个谁都无法割除的存在，也许就在美国，就在今晚，当红蓝白旗帜又一次高高飘扬的时候，你能见证！

http://www.56.com/u11/v_MzkwMTYwMTU.html

祝民主、博爱、自由的美利坚合众国生日快乐！