一阵枪响，轰动美国，所有的人为之动之以情，几废所有。众说纷云里，最忙的是媒体，续着的就是跟着媒体所渲染的新闻事件风起云涌的、具有朴素道德情感的民众，人云也云是主要趋势和特征。至于事件所涉及的本质，以及涉及了这个本质后较为本质的思考，因为受影响于媒体，于是随了媒体，由东哄到西，再从西哄到东，最后剩下有心气声力的人寥寥无几是必然，状态无非是心一松手一撒，想法和吼声随风而隐，源于新闻暂由性的流动。能坚持下来去促成人世进步的更是少之又少，却是一藏薪火，终会燎燃的，这，我不怀疑。

时间有限，我就做个个人的随聊，以期自明。

回放事件，节点是，一个疯子开了枪，或是发泄、或是失常、或源于个人家庭的变故、或仅仅是自己不想活了顺带创个记录，也许，是所有这些的综合并发，这些都是关键里的非关键，因为事件所涉及的是美国的一个复杂的历史问题，并非一个主张在一个事件里简单的重新被扩放。问题于我个人而言，在于几乎所有的正常人开始以不完全正常的思维和方式去评断一个完全不正常的个体行为。理由似乎是，你再不正常，对我们正常人的冲击是如此的这般，所以我们有以正常分析、评断、改善不正常的事实依据和理由。这也是媒体非常惬意的要点，还自然包括紧随跟进，争前出头的利益集团和政治寡头。

这个事件中有一个丝毫不奇怪的奇怪：各大新闻媒体快速疯狂跟进，抢先报道了这个突发离奇案件的“鸡零鸭碎”：一大堆无法被事实立即佐证的“系列点滴”，而后加进调料，以公平和正义为模样，非中心本质的血腥数字和连带的家属们的情感悲戚为内容，付予画面内容集中汇至的流动，大大提高了新闻的“价值”：被阅读和渲染的广度。之后必然出现的是不断地修正，一直修到最初的新闻失去原样，里面还夹带了更多各式理由，以表明之所以那样的“情有可原的合理性”。在这个大体的情势里，出来了很多不假思索的愤慨与昂扬，要化成斗志，与枪支和邪恶作战到底的、具有英雄气慨的广大市民。非常可惜的是，此类事件中，呼声再再，都是多少有益的推进，可是很少看到像样的，重点指出此类事件中很多平民与罪犯的社会环境、被教育内容、思维及表达方式、习性品格和知识认识、道德水准等因素的不可同比性。简单一说是，我们可以从一个疯子那里看见许多与他有关的个人、家庭及社会问题，但是社会和大众整体要从为数极少的疯子的心理状态中、行为结果里看见和找到社会总体巨大的、通过改变宪法内容的、具有文宪制度和道德素养的历史性进步，是非常牵强的。因为情感情绪可以通过此类事件合理挂钩，但是历史却不能这样被简单切断、破碎，然后在此基础上被随意连接而治愈或成长为更强硕。

这类的事，一般而言我是不愿趁乱作乱的，因为当下太乱。如果究其尽，我倒是有兴趣说说与之有关的两个相应：（新）社会契约（论）；法之历史综述，主要是从那个人世历史的脉络上拉出一个坚实可循的脉络，指出或可有的理智的路。毕竟，凭着情感说事是一回事，将情感做成实际有效的法之健全和进化，包括人世历史性的进步是另外的一回事。我们可以说前者是以历史事件为由的、契于特定社会时间段的“因”，而界于之内、之上的则是那个前提下该有的、和被期待的理想之“果”。这样，起码在认识上不会乱，说法以及实际的推动也会更加合乎情理而更加现实。

法在历史上，也即从无法走到有法，走过了近万年的历史了，是随流于新石器时代里非常漫长的进化，更是系于有语言和文字以来文明进程里的不断演化和充实。法在人世现有的总归里名目繁多，难以尽数，但是在行制归类和综括上基本分为三类：自然法、神灵（鬼）法和人宪之法。历史上来看，高低渐次也是基本如此。这，是出于自然的本样和本性，而非人说人化的朴实与简单。

待续。