昨天是陪公子爷读书，今天虽然是一个美丽的长周末，依然要去随他们潜行。时间不是问题，因为发现了目的的明确。

昨天，做了一件无意识的事：反过来思考了上网后的一些个人经历，偶然间发现，在近三个月内我完成了一种飞跃，速度之快让我诧异。这等于告诉我一件事，文字开始与人做了四面八方的汇通，我得重新看待自己的书写和那背后风行的意趣了。

从今又是《文字文辞和写作的一点思考》 到 今又是《文意飙蔚声如歌》 到今又是《月箫谣》 ，一条大致的脉络走来，自己的一点心思、走向和文字所想触摸的山峰是见着了。于是，内里会有一个质问：如何重新打破自己或有的假设、如何下了一座丘去爬另一面的坡？

有了这样的思路，文字大致是要变样改调了。

早上收到两位好友的邮件，无意间也肯定了我的一些模糊的认识；我开始知道，命题式的写作可能要开始了：一个不容易讨好、涉及深广的挑战放在眼前了。不同于过去浅显的“有感而发”和“恣意任为”，那会是另一种磨砺，还得抖擞起精神意气来，试着拔高。

同样是昨天，落下了一大段文字，全部是借用反向作对的语词、穿插着用逻辑悖论写下的。是一种另类的思考，指向一个那样的困惑。意思深地，我需要有这样的一种反考，去打破一系列的旋转于自身内地的文化“背势”。理由非常简单，人的一切错失和误断源自于与知识涵盖面相左的心理死角，即现有意识、认识和知识不能抵及或无法领会的“弥障”。以心理定势为纠结点的这一关节，不以重新的停顿为起点、启动和推动的任何文字和意识性行为都是没有更高质量的“妄进”；或有一点虚浮的递升，漂亮在层面上，骨子里是不会对灵魂乃至文字所涉及的本质有什么像样的帮助的。我以前说过，繁了枝叶，枯了根须的事别做。

以文字、文由和文向维系的行为或人生、人世究竟为如何呢？总不外乎拿起可能的所有，让自己不多的能耐和价值将那三件东西做成一抹新绿，伸向蓝色的天空。也有无聊和下作的，交叉着臂膀，用斜笑凝视着自己用丑恶作孽于人世美好后落下的凌乱一地的破坏，得意于自身如此的作为、如此的功效。

这又涉及到人生人世的根本：如何作为自己？

人的历史在无以间断的综述里阐明：人生人世的美好是无数代人的心愿，是无数代人经风历雨后从未丧失过的基本向往，也是千秋万世里人类赖以快乐、幸福、携手共创更多美丽和欢乐的必需。善良、快乐、美好和由此带来的自信与自豪；帮着人类克服了多少是人非人的磨难，走到了今天。

逻辑学和辩证法是非常有用的知识工具。它们帮助我们合理逻辑地认识自己、人世和人类的共同利益。这是一个非常明白的大前提。用这样两个非常有效的知识工具去看待人世所有，我们起码应该可以做到“心正气直，雍容大度”，为了自己、为了别人、也或仅仅是为了地球上有着平等生存权利的动物。

美国的基础教育非常注重的是对人的权利、宗教信仰和自由选择的尊重。在美国，再差的学校和学生也知道人身自由和权利的神圣。即使在最糟糕的境地里，大家都会公认互相尊重平等的自由和权利。在美国，我们都能时时地感受到美国骨子里自由、平等和博爱精神真正的伟大和不朽。是，美国有很多不好，那么问题是，在种种不好里，我们如何学做更好，在充分自由地享受了很多美好之后。

血脉是怎么一回事？流在历史文化和思想底处的精神气又是怎么回事？你或能回避和淡忘，我不能！

在中国，无数代人曾经用生命去讴歌和缔造了同样的自由、平等和博爱。为什么在很多现时的前行中，会出现很多连起码人的价值都不明白的“志士仁人”？反映在人的文化水准和下意识的意为走向里，我们看见了更多的是什么？快速发展的经济后，人携着既定的人文思想、文化结构和内容、个人的意趣和对生活更美好的追求，涌向了世界。这个民族，至少在造就自己利益的同时，过多地注重了自己，于是呈现为浮躁和肤浅，在很多的场合里、时段中被人瞧不起。有很多和更多的杰出人士的，不出大师是一回事，基本的道德和行为操守是一回事，能否献出自己，烈干自己不入趟的种种低俗，尽自己的可能去建造人心共同的指向和期待的美丽、荣誉与不朽，是另外一件事。

也对，不要自认清高、不要自视纯净、不要眼高手低、不要妄议人世、不要纵论天下。好，放下身段和风气，只简单地说，不要低级、不要庸俗、不要恶为、不要事不关己、不要坐井观天、不要用自己的浅薄和无知去重复上面提到的种种是否可以？

品行、道德、操守和意趣的讲究，就说得平实轻淡些，简为和睦与善良的奉行和执守，不为过吧？再简单些，重新思考下，多想想如何去做一个有尊严的人、一个无私无利偶尔能天下为公的人总可以吧？哪怕天天里的一分钟。要不咱们至少都这样去试试？总不能丢了自己的、民族的和国家的尊严、命运和前途于不顾吧？

也是一条被尘乱了的路，就在我们各自的脚下。

文字的路？你的还是我的还是大家共同的？