民意岂能作洪水严防

一、执政理念派生出的治水方式

九八抗洪有句军民通用句子叫“严防死守”。挡没挡住洪水，老百姓只有听政府说辞。知道开过表彰会。秀才们提炼出一种满世界都知道的“抗洪精神”。

由于。秀才“造句”，全为迎逢领导炫耀喜好，满足邀官求赏需求，老百姓很反感。倒是朱镕基那句“王八蛋工程”。

老百姓记得门儿清。人民记住得，是随心愿的句子。

其实。人类在自然力量面前，即使取得胜利，也不是“严防死守”的结果。而是一种舜天合一。与其说“守住”，不如说赐予。

能不能守住，不取决于你准备了多少条麻袋，动员了多少人昼伏夜出，储存了多少立方乱石沙袋。而是取决于自然界规定的上游流速，本地气候，下游通畅度，最后才是堤坝与水接触的临界点，所谓百年一遇。

抗洪，把所有资源投入堤坝，是一种“治水”的本末倒置和掩耳盗铃。

人不可能胜天。大自然不可以违逆。

人类只能。听天对人的提醒，顺命接受自然惩罚。

二、社会民意的滔滔洪水，大陆缘何擅长高筑暴力墙

民意经常与政府愿望不和，民权经常遭遇党权挤兑，是大陆政治生活常态。

这是一对社会基本矛盾。且有愈演愈烈之势。它十分客观地、无时不在、无处不存，发生在国民生活的时间和空间内。之所以六十年后，呈汹汹民意泉涌，源于民众权利意识，雄狮渐已醒。

这对社会基本矛盾，为啥越来越难调和？

首先。党有利益需要维护，政府有利益需要让路，人民也有利益需要伸张。

当，这三者经常呈现的不一致，进而南辕北辙时，国民需要遵循的是一种顺序。这种顺序，叫利益主体的大陆排列秩序。

党要执政不能让。政府破产不能让。剩下的人民利益，只有让了。

人民不能不让；臣民不敢不让。不让的尝试，基层百姓面对的是暴利拳头，“少数人挑动不明真相群众”的滋事，面对的是政府习以为常地动用国家机器。

其二。大陆政府是皮，大陆民众是毛。是官员和执政者共同的潜在意识。

皮之不存，毛将焉附？

六十多年，不就这么一直颠倒着来维护这张“皮”得么？在民意的滔滔洪水前，党之舟随飘摇日益不安，始觉不妥。

其三。两岸三地的价值观，因为利益主体排序的重大颠倒。无论怎么统一谈判，也一致不起来。先是台湾民众不答应，“文革”余孽不除，现在也有大陆民众不答应了。这部分民众，叫三十年既得利益者，不是民众主体。

它们人数不多，能量巨大。

搁置争议的结果。严重违反全民族意愿。特别是大陆主体民众的意愿。

台湾、香港和澳门，民众坐在椅子上，官员四周伺候着。总统时刻观望着。

大陆民众长久站立，即使拄拐，颤颤悠悠，扶着扶手，目睹各级官员，轮流端座在本应自己坐得座位上。

且一站六十年。

主人的位置，党长期坐着。

人民站在旁边，它们从来不让。

三、民意在哪，选民在哪，“蝴蝶翅膀”在哪？三地知道，大陆全错愕

人民在哪，选民在哪？

台港澳政策和治理，到处寻找。欧洲和北美政府，到处寻找。（包括最不发达的“发展中国家”和“第三世界”民主国家）它们无一例外，都在自觉去找。

不得不找，不敢不找，丝毫不敢懈怠地去找。

它们哪个都不叫共产党，岂非咄咄怪事？

一点不怪。前者实行的是民主，后者继承的是专制。民主制度根本用不着嘴边不离“三个代表”；根本不必提醒，手中的选票，是最“科学发展观”。倒是极权，从早到晚惦记着大权旁落，时刻观察着各地钦差的谋反倾向，随时枪打敢于出头的异类“官员”和不够“成熟”的省委书记……

四、迟来的忏悔要抓紧，更应得到人民的鼓励、迁就和谅解

党作为社会组织，放弃自己一己私利，为全民族做出表率，是党的优良传统。

德国总理为纳粹的忏悔，为自己重新赢得了欧盟和世界信任，重塑了德意志形象。

中共新一届领导，会不会为“文革”忏悔，为清除“自由化”忏悔，为“六·四”屠城忏悔，……。

那，你能够为什么忏悔？

“少奇之死”，“林彪反党集团”，“四人帮”抑或“薄熙来”？

都行。

去“毛”、去“主义”……，是一种对人民愿望的顺应。

虽然。不像德国总理开诚布公。虽然，尚不习惯认错。对过失还有些羞羞答答、犹抱琵琶半遮面，也是一种曲折忏悔呢……，都是进步。

党内同志、基层干部。都十分高兴看见组织变化的细微末节。

而。不会因党的过失，再打折自己的忠诚劳动？

如果不会、不懂忏悔，会不会成为“最后一届”呢？

……

全是公民社会的价值话题，啊。

五、只有开放言论，社会矛盾才不会激化

家宝总理作为政治家，最好的品格就是懂得顺民意。他的软肋折射制度软肋。突破不了，仅限于停留在“呼吁”。

锦涛主席作为中共最好接班人的品质，就是遵循。继承前辈，毫不动摇；不惧民意，强力维稳。哪怕后任，波浪滔天。

要改么，先修宪制，再改党章。

人民批评政府，政府接受批评。在民主国家，不论发达国家，还是发展中国家，甚至不发达“第三世界”国家，都像吃饭睡觉性爱一样，再正常不过的一件事情。

可。为什么在中国就变了味道。被某些身居要职领导人视为大逆不道，被监管部门视为洪水猛兽。特警随时集结，宣传日夜审查，便衣四下游动，国家战战兢兢，社会弥漫恐怖，连应享天伦的街道大娘，都臂带袖章被动员起来布控……

是，这样的社会和谐呢？

还是，这样的民众幸福呢？

六、中国已进入关键时期

这是唯一一个当下全社会共识。甚至全世界共识。

“关键时期”。既可以引进当前世界最先进的反恐装备，对付“骚乱”；也可以提升各级政府“维稳”准备金；还可以让警察拉起更大范围“不准靠近”的警戒带子；更可设置更多的“敏感词”“关键词”屏蔽并腾空各地监狱……

这是最省力的。却是最黑暗的。也是最蠢笨的。

当然。也可以选择让人民讲话。允许民众骂街。不再让报纸“开天窗”。为全社会怨气、戾气加紧修筑各种管道。放开登记制度，让更多非政府组织，非盈利社团出笼、生长。开放报纸言论，取消新闻管制，借助传媒力量。寻找人民在哪，“蝴蝶的翅膀”在哪……

这是最开明的。也是最普世的。更是最具阳光正能量的。

七、把全部资源从“堤坝”的临界点撤出，放到上游、气候与下游改善

人民与党的矛盾，什么情形下接近“洪水与堤坝”的临界点？

进而。演变成大规模的社会冲突，引发中国社会制度突变。取决于人民权利意识的觉醒水平。取决于领袖对这种“民众觉醒”的认知程度、应对能力和防御体系的建设步伐。

在关键时期，特别需要畅通言论。提供园地。再造管道。加快下泻。

摒弃加固大堤。实施刀枪入库。彻底埋葬更严密的防范民众的思想壁垒与常备主张。放弃专制极权党的不良传统。

开放，不能严防死守；

民主，不能严防死守；

舆论，不能严防死守；

报纸，不能严防死守。

因为。根本守不住，防不胜防。漏洞百出。

新一届领袖，有什么样的政治观执政。用什么样的开放观开放。以什么样的改革观改革。

如果自媒体也迎“十八大”，这才构成五亿网民的主流期待。

如果还能代表你。