“上善若水，水善利万物而不争”。意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

“上善若水”意为最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。

达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。

这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、衝突，故天下最大的善性莫如水。

水，透明、柔和，善，不争，安乐，二者内涵几近相同。

水为生命之源，存于万物，而又滋养万物；

善，人之本性之源，生于心，而行于德。

上善若水的渊源却来自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

其含义大概是：“至高的善行就像水一样，泽万物而不争，处在人们不喜欢的地方，接近于道。居要安于卑下，心要如深水深沉，交往要善良仁义，说话要真诚，为政要有条理，做事要尽所能，行动要视机而动。只有不争，才无烦恼。

实际，上善若水，也就是我们的做人方法。

居善地，俗话说：“人往高处走，水往低处流”，志存高远，当然可以。而心不可高傲，心要居于谦卑，做事要居于低调，保持一颗心静如水的平常心。

心善渊，水彙聚于洼地，愈深愈静，当水经过奔流而沉积的时候，过滤掉，沉淀掉一些杂质，心应该是深沉的，与人表现出一种思想深邃里的宁静，而感情深厚，做事沉稳。

与善仁，“海纳百川，有容乃大。”水的胸怀是博大的，能容，能和，不会嫌贫爱富，不会弃丑而近美，与小草，与大树一视同仁，始终是善良与仁义的付出，与接触的事物和睦相处。

言善信，水是透明的，水不会伪装，活水就是活水，死水就是死水，与污、与臭，本身却是纯淨的，与人做事一样，是光明磊落的。

正善治，水的流向是有规矩的，有条理的，根据地理的原则的而行进，在规则之中可上，可下，可奔流，可安静，在既定的目标和规则中做人做事，否则，必折，必损。

事善能，水是万物的营养，是离不开的，而人做事，不能推脱和害怕，不会可以学，有了错误可以改，不能以不能为藉口，一推了之，能的也成了不能。

动善时，水，冬天结冰，知道静止；水，春天开化，知道流动。而人也应该在机会来时，动起来，在机会过去时，养精蓄锐，以备机遇的到来。

上善若水，主旨还是不争，不争也就无忧。

这也恰恰吻合了老子无为的道理，“与世无争，则天下无人能与之争”，如果，我们在工作上，在感情上，在金钱上，争来争取，到最后，我们能得到什麽？或许，争来的都是忧愁和烦恼。莫不如就像水一样，与不争中修炼自己，做到“无为而无不为”，心怀坦荡，而去骄躁，善良仁慈的对待一切事物。

上善若水，在我们的人生中，就是一种最好的处世态度。智者乐水，在水的平和与宁静中，我们能静下心来洞悉万物的发展和变化；在水的清澈与透明中，我们能分清乾淨与肮葬，美与丑，能让心灵洁淨；在水的柔和中，我们懂得做事要屈折有度，谦卑行事；在水的博大中，我们能学到容忍和关爱。

饮水思源，懂得感恩，水流不息，懂得珍惜，最后，都归于大海，从而，也就成就人生的成功。

所以，上善若水，可载沉浮，可鉴美丑，是值得我们用人生去思。

要学会自劝自救。人生在世，无论你多麽尽心尽力，总有使你心痛的事；人在社会，无论你多麽善心善意，由于人的品行好坏之故，总有使你生气的人。自己不理解或认识不到的话语或道理，别人再劝再说也听不进去——等于“耳旁风”。只有自己理解了、认识了，才会化为自己的思想，从而调节自己的心理，指挥自己的行为。

如何看待得与失。“有”难知“无”难，“无”难知“有”烦。失有失的痛苦，得有得的忧愁。有许多得失，其哀乐只有在得失后才能知晓。胜败不在一时，得失不在一事。一时之得失要服从一世，一事之得失要服从全局，个人之得失要服从社会。人最怕缺的是德，最怕失的是信；人最应该拥有的是社会责任心，最应该失去的是个人自私心。

物皆是宝，人皆是才。只看物缺，物皆废物；只看人缺，人皆废人。只看人缺，人皆蠢才；只看人优，人皆天才。少看人缺，多看人优，善于使用，则人人都是可用之人，都是人才——善使物皆能使，善用人皆能用；善使物皆是宝，善用人皆是才。

世事无常，看淡放下。人世间纷纷扰扰，彼此互相原谅与担待，演绎著这世界所有的恩怨情仇，看红尘沧海桑田，一时一事，本无定数。面对著一切，过去了就放下，无需纠缠，从容淡定，犹如云聚云散。每一天，每一刻，都是结束，也都是开始。

做人要甘于幕后，幕前幕后都随缘。人，不要先做“上、中、前”，要先由下而上、由偏而中、由后而前。立身处世也好，成功立业也好，先要安于幕后，等到自己的表现慢慢被人肯定，届时因缘成熟，即使你不想向前，别人也会拥戴著你，推向上、中、前。

君子交友之道。“良禽择木而栖,德者择善而居”。交友亦如是，君子以道为友，小人以利为友。人还总是离不开朋友：对渊博之友，如读奇书异志。对风雅之友，如读明人诗文。对幽默之友，如读传奇小说。对谨慎之友，如读圣贤经传。

浮生若茶，经受生命的沉浮。不经历风雨怎能见彩虹，生命的光彩只有经历过沧桑才能彰显出来。浮生若茶，那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的淡茶安稳地悬浮著，永远都无法让人领略到他的真味，而那些饱经沧桑、在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮的人，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，终将溢出他们生命的脉脉清香。

青春在于年轻的心态。青春乃心境，而非年华；青春非现于桃面朱唇之豔，灵活矫健之躯，而现于志士之气，遐想之境，激情之盛。生命之泉，捐涌不息，青春常绿。岁月悠悠，衰老仅及肌肤；抛却热忱，颓废必至灵魂。忧虑惶恐，丧失自信，定使人气死如灰，心寒于铁。

万物皆备于我。心智成熟的人要有能把一切不利因素化为有利因素的勇气：对我友善的人肯定能帮助我，对我邪恶的人也是在给我机会——在以艰难困苦磨炼我。圣贤说，万物皆备于我，在强大内心面前，天下就没有对我不利的事物，所有的事物都是为了让我心智更加成熟而存在的。

上善若水，从善如流。做人如水，

你高，我便退去，决不淹没你的优点；

你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；

你动，我便随行，决不撇下你的孤单；

你静，我便长守，决不打扰你的安宁；

你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；

你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。

Philippines fengshui master lucio co，white dragon king

菲律宾堪舆易玄文化：住宅风水 阴宅风水 周易预测 佛像吉祥物开光 开财库 旺财运 招桃花 开运转运 装修搬迁风水 新房入宅 奠基仪式 落成庆典 文昌吉运 种生基改运消灾 生基延寿 择吉日 生辰八字起名 周易取名 月老佳缘 女人复兴 娱乐演艺界 风水讲座 和合术等

马尼拉南洋风水堂：0063917-8534408

厦门堪舆易玄文化：0086-13328888408

万灵风水网：http://www.wlfengshui.com